大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝和现在的历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汉朝和现在的历史的解答，让我们一起看看吧。
- 西汉和东汉是否为两个王朝，还是一个单一的王朝，被王莽分隔开来？
- 把汉朝和宋朝比较，对比两个朝代的兴衰，能得到什么历史教训？
- 中国历史阶段如何划分“古代”“近代”现代”？
- 历史上周朝、汉朝和宋朝都是历经前后两个朝代，这几个朝代能延续的原因是什么？
西汉和东汉是否为两个王朝，还是一个单一的王朝，被王莽分隔开来？
首先要清楚的是历史朝代所谓的东西南北前后等都是现代历史学家加上去的，在朝代当时是没有的！
其次，看两个朝廷是否是一个王朝我觉得有两点，一是看统治者是否同姓同宗；二是后面的王朝是否遵从前面的王朝。
西汉末期，王莽篡位改制建立“新”朝，但时间很短，公元8年～公元23年，仅十六年。
王莽
后来，新朝末年，天下大乱，身为布衣的刘秀，公然与新朝政权对立，于鄗县南千秋亭登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据***，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。
由此可见东汉刘秀是遵从“西汉”的。
刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，出自汉景帝子长沙定王刘发一脉，刘秀的先世，因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈，只是济阳县县令这样的小官员了。
由此可知刘秀也是西汉王室的后世子孙，是同姓同宗的。
因此我认为所谓的“东、西汉”是以某一历史事件为点而被现在的历史学家人为定义的，其实还是同一王朝！没有改朝换代！只是在汉王朝前进过程中中断了十六年，出了个新朝而已。
我是小张道历史，很高兴回答这个问题。
我认为西汉和东汉是两个王朝。
从表面来看，西汉与东汉的皇帝都姓刘，而且东汉开国皇帝刘秀是西汉开国皇帝刘邦的九世孙，是汉景帝之子长沙王刘发的后人，但实际上东汉和西汉有很大的不同。
一、首都不同。
东汉定都洛阳，东汉末年汉献帝被董卓挟持到长安，后来回到了洛阳，又被曹操挟持到了许昌，直到曹丕篡汉，东汉灭亡。
二、立国基础不同。
刘邦以布衣身份起兵反秦，后又经过了四年的楚汉战争打败了项羽，建立了西汉王朝。
刘秀则以刘邦的后人也可以说是皇族身份起兵，经过了长达十二年的战争，消灭了更始、赤眉军等割据***统一了全国，建立了东汉王朝。
在我看来，西汉和东汉其实是一个王朝。
从法统上来说，西汉和东汉都尊刘姓为皇族，在皇室血统上是一致的，天命在刘姓，是大多数天下百姓都认可的事。血统即法统。包括王莽在内，他本人也是新显王王曼长子、西汉孝元皇后王政君侄，作为西汉外戚王氏家族的重要成员出现在政治舞台上的。他的权力来源也是因为与西汉皇室有比较接近的关系。东汉光武帝刘秀在天下大乱之时，也是因为刘汉皇室宗亲的身份，使他拥有了别人没有的号召力和合法性。
从器物制度上来说，两汉是一脉相承，并没有太大的变化。我们知道，古代王朝的祖制具有宪法性的地位，很多行为规范都是一种类似现在英美判例法的方式，以祖制和先祖皇帝的做法作为后世皇帝行事的一部分依据。祖制规范王朝的运行，也一定程度上约束皇帝的权力。王莽虽然有变化，但是时间很短，对社会的影响还没有那么深入，而且其行政的恶果很快就显现，不得民心，很多理想化的政令难以长期贯彻下去。光武帝刘秀上台第一件事肯定是顺应民心，拨乱反正。
这当然是因为汉的政治遗产极为丰厚，王莽改新时，汉王朝的气脉并未衰竭，人们反王莽，并不反汉，相反是站在西汉的参照系上去谴责王莽。
这与五代十国时期，割据***建立的以汉为名的***，北汉、南汉是完全不一样的，这些割据***只是托名，从法统到血统到各种文化早已经完全不同。
把汉朝和宋朝比较，对比两个朝代的兴衰，能得到什么历史教训？
想了想，汉代和宋代的兴衰可以分别用两个 成语来概括。汉代可以用“穷兵黩武”，而宋代则是由于“偃武修文”。汉武帝好大喜功，为了扩充版图，屡屡发动战争，虽然在他当朝时经济还不至于崩溃，刘彻本人也下了《罪己诏》，但汉代覆没的根子，也是从那个时候开始的。
宋代则不然。“杯酒释兵权”后，宋代的国防力量大大打了折扣。“不杀文人”的遗训虽然减少了无数冤死的读书人，辉煌了文学却孱弱了边境。尽管檀渊之盟“以土地换和平”使大宋江山延续了几百年，但也为后来边境保卫战无人可用埋下了祸根。为什么只有宋代有“杨门女将”呢？
当然，一个封建王朝的兴衰不可能简单到一个成语就能够说清楚。不过历史告诉我们，文武之道，一张一弛。文武不可偏废，两手都要硬。这就是为什么中国封建王朝的开国皇帝往往崇尚“[_a***_]”，而到了国泰民安皇帝又要频频用兵瞎折腾。
也许“中庸之道”过于理想化，没有哪一位帝王能够遵循。当然这就是历史的局限性，也是皇帝本人的悲剧——汉代最后几任皇帝都是“未成年人”，他又能有什么样“三观”? 完全是外戚或者太监的玩偶。这也是历史的奇葩。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
在这炎炎的夏日很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
我认为汉朝最突出的特点莫过于开疆拓土。汉朝经历文景之治，休养生息，民富国强。到了汉武帝时，雄才大略的刘彻，开始对外用兵，汉朝成为军事强国。但同时，由于过度用兵，国内矛盾逐步显现，若不是汉武帝晚年发布轮胎罪己诏，及时纠正自己的错误，汉朝快速衰亡将不可避免。
宋朝最大的特点莫过于言论自由。宋太祖赵匡胤定下不杀士大夫和上书言事者，压低武将的地位。这确实解决了武将造反的问题，也因此出现了历史上少有的文化繁荣。但是，这也造成了政治观点的争论不休，和军事力量的弱化。最后内外交困而亡。
汉朝和宋朝比较，给我们的教训是:
任何一项政策都是双忍剑，都有时效性，当副作用显现时，都要及时变革。变革就会像汉武帝那样挽回败局，不变革就会像宋朝那样走向灭亡。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
两汉有任用外戚的传统，孝元皇后王政君又出了名的长寿，所以王家得以长时间把持权柄，有足够的时间来建立威信。
西汉皇帝来自民间，元帝之后皇帝们离民众越来越远，开始走下坡路，但文景武昭宣遗泽还在，民心向汉，西汉非必亡。
东汉前几位皇帝还能鉴于王莽的教训，之后的外戚比西汉还要嚣张。顺帝借宦官上位，使得宦官的势力开始超过外戚。最后玉石俱焚。
既然西汉亡于外戚，为何东汉的外戚还是这么嚣张？
对于两汉的皇室来说，能够拱卫皇室无外乎***-功臣、宗室、外戚。
功臣在开国时能保持一定的影响力，之后逐代递减；宗室可以依靠，但宗室同时也是皇位的竞争者，吴楚七国之乱后，基本被踢出了核心权力圈；只剩下外戚可以依靠。所以说，任用外戚，是不得已的选择。
关键是如何制衡？成帝即位时，一下同时任命四个舅舅为侯，王氏家族开始长时间把持朝政，直至西汉灭亡。既然无法不任用外戚，还是应该限制人数和时间，王莽之所以能够篡汉，和王政君的长寿不无关系。
而一国之皇室，长时间脱离民间，养在深宫之中，对民间疾苦知之甚少，早晚也将陷入穷奢极欲。
宋之弱，情况复杂，但宋集地方政、军、财于中央，中央又不争气，朝廷一倒，满盘皆输，地方再无翻盘的机会。
汉朝有汉武帝刘彻继秦帝国余威多次击败匈奴，宋朝被游牧民族追着打，东汉被外戚和宦官所灭，西汉被封建割剧所灭，北宋和南宋国内有农民起义，没有封建割剧，后来都被游牧民族所灭，汉朝兴在文化教育，宋朝兴在文化政治科技。两朝侧重点不同，环境不同，命运不同。
中国历史阶段如何划分“古代”“近代”现代”？
中国历史的分期有不同的分法，一般认同的划分阶段如下;
中国古代史（远古时期——1840年） 按朝代来分，从夏、商、周、秦、汉，经三国、两晋、南北朝，到隋、唐、宋、元、明，直至清中叶。按社会形态来分，包括了原始社会、奴隶社会、封建社会等不同形态的社会时期。古代史又可以分为上古、中古、近古三个时期，上古指夏商周秦汉等较早的古代，中古是指三国两晋至隋唐等较晚的古代，而近古就是指宋元明清至1840年这段最近的古代历史了。至于社会形态的的划分时间则分歧更多，多数意见认为从夏朝开始进入奴隶社会，战国时期开始进入封建社会，此后便是漫长的封建专制统治时期。当然这也是中华文明光辉灿烂的辉煌时代，经济、文化、科技长时期处在世界前列。
中国近代史（1840——1949年）包括清朝晚期和民国时期，是中国半殖民地半封建社会时期。这一百余年是中国人民反对帝国主义、封建主义，争取民族独立和自由幸福的革命斗争时期，也是无数仁人志士开展民族复兴、开启中国近代化进程的奋斗时期。以1919年‘五四运动”的爆发为标志，近代历史分为旧民主主义革命和新民主主义革命两个时期，其显著的区分是革命的领导者是谁，新民主主义革命是由中国***领导的。有了中国***的领导，革命才取得了最后胜利，中国的历史翻开了崭新的一页。
中国现代史（1949年——现在）人民共和国时期，也称为新中国时代。中国人民站起来了，跨入了社会主义社会。以1***9年为界，又可以分为前三十年和后四十年。前一阶段是社会主义革命和建设时期，后一阶段是改革开放时期。总之70年的不懈奋斗我们取得了伟大的 成就，GDP排名世界第二位，初步实现了工业、农业、国防和科学技术的四个现代化。
古代：1840年（中英鸦片战争）之前（这里面也划分为远古、上古、中古）。
近代：1840-1949年（中华人民共和国成立），也就是通常说的“两半社会”。
现代：1949年之后。
从夏、商、周、秦秦始皇至1840年***战争爆发前为“古代”；1840年***战争爆发后至1919年5月4五.四运动爆发为“近代”；五.四运动至1949年10月1日中华人民共和国成立为“现代”。
1949年10月1日至今为“当代”。
1840年前属于古代。
1840-1949年前属于近代。
1949-现在属于现代。
这三段历史划分，是现代历史学家划定的，其中有主观的划届，也存在着意识形态的烙印。
怎么样实事求是的对历史划阶段，涉及到很多学科，要有专业的研究再回答。
历史上周朝、汉朝和宋朝都是历经前后两个朝代，这几个朝代能延续的原因是什么？
一、周朝为什么能够延续？先说说西周是怎么灭亡的。西周灭亡的直接导火索是，周幽王废掉申王后及太子宜臼，更立褒姒为后，封其子伯服为太子。宜臼一怒之下逃往外公(申国国君)那里。申侯震怒，联合缯国、犬戎包围镐京。周幽王燃放烽火求援，诸侯因他为博褒姒一笑搞过“烽火戏诸侯”的闹剧，所以一个来救援的也没有。最终周幽王被犬戎杀死，西周灭亡。申侯联合鲁国、许国等国家拥立外甥宜臼为国王，是为周平王。由此可以看出，西周的灭亡，东周的建立，完全是一次宫廷***，是外公帮外甥夺权的***。 二、汉朝为什么能够延续？西汉末年虽然朝政***，但还没有将要灭亡的迹象。直到安汉公王莽代汉自立，建立新朝，搞的民不聊生，内忧外困，农民才揭竿起义，爆发了“绿林军起义”。当时人们的正统观念仍然是刘汉天下，所以找了一位皇室宗亲统帅这支军队，此人就是刘玄。后来绿林军推翻了新莽***。再后来另一位皇室宗亲取代了刘玄，建立了东汉***，此人就是汉光武帝刘秀。可以说王莽窃取了西汉***，西汉后人又从王莽手里夺了回来，主导思想一直都是汉家天下，西汉的灭亡并非真的亡，而是“名亡实存”。三、宋朝为什么能够延续？靖康之变是北宋灭亡的直接原因，徽、钦二宗被金人掳走，宋朝群龙无首，康王赵构脱颖而出，集结义士，恢复宋室。虽然北宋末年朝廷***，人民生活贫苦，但在汉人统治下，总比外族统治要好一些。所以康王振臂一呼，万民归心，建立了南宋***。归根结底，南宋能够延续是因为异族矛盾与宋室正统思想起了决定性作用。
查了查史料，西周是因为国人***，外族入侵灭亡的，而东周的被拥立者周平王是西周的周幽王的儿子，所以一定程度上，诸侯还是那些诸侯，只是他们的势力得到了强化。至于为什么会有西周这样一个缓冲阶段，主要是当时各个诸侯国实力相当，没有哪一个诸侯能在短时间内颠覆周朝
而西汉可以说是被王莽给覆灭的，之后还有一个新朝。东汉的出现，可谓时势造英雄，我们不管刘秀到底是不是汉室宗亲，反正他统一了国家，继承了汉制。至于为什么会有东汉，个人认为是当时的人们对自己身份的认可，毕竟西汉鼎盛封狼居胥，文化上也有一定影响，比如汉乐府
宋朝的话，北宋之所以灭亡，那要追溯到石敬瑭割掉燕云十六州那，农业文化与游牧文化的碰撞，没有了天险，感觉还是有些偏弱。南宋建立，还算是那个男人机智果敢，据说是唯一逃出来的皇室成员。南宋为什么能延续？主要是外族统治不了中原地区的人，需要这样一个朝廷代理，省事
实际上不止这些，而是大多数的朝代都有能够在王朝灭亡后能延续王朝。
如汉之东西，晋之南迁（魏晋南北朝中的晋），唐之神龙（神龙***，武则天退位，李显上位，唐朝复辟），宋有泥马渡康王建立南宋，明也有南明（被灭时间太快应该不算）。
可以说中国古代大多数的王朝都能完成续命。
为什么这样呢，其根本原因不在乎王朝根基还在，民心还在。
有人说那不胡说八道吗，能够续命成功的被你说成根基还在，不能的就被你说成王朝末期，那不是结果导向论吗？
非也，实际上我认为对一个王朝廷续有两个非常重要的前提。
第一，王朝依然能够保持高度中央集权，地方势力并没有极速的膨胀。否则将会出现诸侯争霸局面，天下会进行新一轮的洗牌，那么想要给王朝续命的难度极大。
第二，小农经济没有遭到重大破坏。既没有大的天灾人祸，占国家大多数的农民还能够活下去没有起来造反。
而王朝的黄昏一般都会出现一股威力巨大的农民起义，如秦的陈胜吴广起义，汉的黄巾起义，唐的黄巢起义，元的小明***，明的李自成大顺***，清的太平天国
只有汉朝算延续，因为东汉西汉完全没有半点关系，刘秀和刘邦都是皇朝开创者，宋朝不过是被辽金打的落荒而逃到杭州，偏居一隅不得已迁都，继续苟延残喘而已，从没有改朝换代，又何来延续。
到此，以上就是小编对于汉朝和现在的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝和现在的历史的4点解答对大家有用。
