大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上的夏朝首都的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史上的夏朝首都的解答，让我们一起看看吧。
夏朝是在登封定都吗？
由于龙山文化和仰韶文化遗址的出现，历史学家考证认为，河南洛阳偃师二里头遗址 便是夏朝都城遗存。对夏王朝记载比较多的是司马迁的《史记》，据《史记》记载，夏王朝大约从公元前21世纪初到公元前16世纪初，前后大约有500余年，经历了5个世纪，有17个帝王先后作为统治者。
夏朝建立的时间都城是今天什么地方？
夏朝的都城是阳城、阳翟、斟鄩、商丘、纶城，在今天的河南偃师、登封、新密、禹州一带。 根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。 夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
史记记载夏朝都城？
由于《史记》中关于夏朝都城的记载几无，我们看看战国史书古本《竹书纪年》是怎么说的：
“ 禹都阳城。太康居斟寻。羿亦居之。 相居斟灌。 帝宁居原，自迁于老丘。胤甲居西河，天有孽，日并出。桀又居之。”古本《竹书纪年》
根据这部书，我们大致可以看出：夏朝前后有六个都城，分别是阳城，斟寻，斟灌，原，老丘，西河。
夏朝的陵墓在那里？
没有 夏朝是真实存在的。由于流传下来与关夏代有关的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记・夏本纪》中记载的夏代世系与《殷本纪》中记载的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记・夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。 首先，考古发现了夏朝的都城二里头遗址。 根据众多史料记载，夏都斟��的位置大致在伊洛平原地区，洛阳二里头遗址的考古发掘也基本证实了这一点。 经碳14测定，二里头遗址绝对年代，在约公元前1900年左右，相当于夏代，距今有4000多年的历史，总面积为3.75平方公里，内有大型宫殿遗址。众多“五都贯洛”考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏斟��的所在地。 本着严谨的角度来看，夏朝以及其都城确实还未发现能证明自身的系统文字。但根据二里头遗址范围以及都城规模来看，其所在地区为上古三代中原王朝统治中心地区，其代表的王朝，若不是史书记载的夏朝，那是其他王朝的可能性也微乎其微。 此外，还有新砦期城址――夏之前的过渡期 新砦期到底介于什么时期？这一考古学上的文化分期得名于新砦遗址，它位于河南省新密市东南18.6公里的刘寨镇新砦村，包括今梁家台、苏沟、东湾和煤土沟四个自然村的大部分区域，是嵩山周围大型史前聚落之一。由于其年代在龙山时代和夏文化之间，所以，考古学称之为“新砦期”。“新砦期文化”尽管有着承上启下的特质，但在考古界有很大争议。有学者认为，不存在新砦期文化，因为只发掘到新砦遗址一个遗存，而且没有证据证明新砦期文化有直接的承上启下关系。直至东赵遗址的发现，再次证明了新砦期文化并非个体存在，更重要的一点是，东赵遗址充分证明了它在龙山文化和二里头文化之间的承上启下关系。 据北京大学考古文博学院教授雷兴山介绍，此次在新砦期城址南墙外集中发现了40余座灰坑，灰坑口部均为圆形，大小相若，五六座为一组，残存坑口部填土多为质地紧密的红粘土。通过对已解剖的18座灰坑观察，它们均为袋状、平底，少数坑底再另挖小坑，出土陶片年代都为新砦期晚段。在部分坑内发现有猪骨架、龟壳、人骨等。
到此，以上就是小编对于历史上的夏朝首都的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上的夏朝首都的4点解答对大家有用。
