大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝时期历史大事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝时期历史大***的解答，让我们一起看看吧。
夏商西周时期三次有代表性的战役？
一、鸣条之战
夏桀的***暴政，最终激起了臣民的强烈反抗，四方诸侯也纷纷背叛，夏桀陷入内外交困的孤立境地。商汤选良车70乘，敢死队6000人，联合各方国军队，***取战略大迂回，绕道至夏都以西突袭夏都，夏桀仓促应战，西出拒汤，先与商军战于蒲州(今山西省运城)一带，后退守鸣条。两军在鸣条交战的那一天，正赶上大雷雨的天气，商军不避雷雨，勇敢奋战，夏军败退不止。夏桀见兵败不可收拾，就带领五百残兵向东逃走了。夏桀最后病死了，夏朝灭亡。
二、牧野之战
商纣王辛耗巨资建鹿台、矩桥，造酒池肉林，使国库空虚，宠信爱妃妲己以及飞廉、恶来等一帮佞臣，妄杀王族重臣比干，囚禁箕子，造成诸侯臣属纷纷离叛。公元前1046年，周武王联合西方一些小国，率领大军发动了灭商的战争。纣王仓促之间组织了一些临时部队前来迎敌，双方在牧野交战，因纣王无道，人们早就恨透了这个暴君，士兵们在前线倒戈起义，引导周军攻入商都，纣王众叛亲离，无奈中逃回朝歌城，在鹿台自焚而死，商朝灭亡
夏朝的建立者到底是禹还是启？
大禹。
《史记·夏本纪》正义解释：“夏者，帝禹封国号也。帝王纪云：‘禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。’”
在帝舜末年，帝舜立禹为储君，“帝舜荐禹於天，为嗣。”为储君十七年后，帝舜驾崩，为帝舜服丧三年，禹辞去帝位，将帝位让给帝舜的儿子商均，自己去了阳城。但是，天下诸侯都到阳城朝贺禹而不去拜见商均，禹看到了自己的威望在天下人心目中的地位远高于商均，所以就即天子位，“南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”建立了大夏。
夏朝开国后，禹便立皋陶为自己的继承人，让他辅佐执政，可惜皋陶不久就去世了，于是禹便将英、六封给皋陶后人，秦末的英布就是皋陶的后人。同时，禹又“举益，任之政。”也就是说，这时候禹再次确立了自己的后继人，但值得注意的是，他再次确定的储君还不是自己的儿子启，而是益。
后来，禹在东方巡狩时，“至于会稽而崩”，在东方会稽驾崩，按照他的遗愿以天下授益。天下为大禹服完三年丧后，益也像大禹当初一样，将帝位让给启，而自己避居箕山之阳。而这时，天下诸侯却都去朝拜启，而不搭理益，《史记》记载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”对于益的命运并没有说明。
不过，另一些史书记载就不那么美好了：
《韩非子·外储说右下》：“潘寿言禹情”注：“言禹传位于益，终令启取之。”
在夏朝建立者是大禹还是夏启这个问题上，我一向不同意历史教科书上的表述方式，我更倾向于认为大禹是夏朝的开创者。
教科书上认为夏启开创了“家天下”的历史，这首先就是不对的。因为据古文献记载，大禹是刻意把国家传承给大禹的。他虽然表面上继续禅让制度，把首领的位置传给了伯益，但却把军队掌控权交给了儿子启。
最后事态的发展完全按照了大禹的预先设计，大禹死后，启带领军队推翻了伯益，自己成为了首领。按照这种说法，大禹才是“家天下”观念的首创者，而夏启只是按照大禹的设计在行动。
另外，从另一件史实也说明大禹已经是天下之主，那就是大禹会稽会盟的故事。防风氏部族离会盟地点会稽并不远，其首领却最后才到，这使大禹认为他的权力和地位遭到了蔑视，于是便斩杀了防风氏首领。
因此，不管从个人功绩来看，还是从“家天下”的观念和“王天下”的实际行动来看，大禹才是真正的夏朝开创者，夏启只是摘取了胜利果实而已。
禹是夏朝的奠基者，启是夏朝的建立者。但显然，大禹对历史的贡献要远远大于启。这一点有点像罗马帝国凯撒和屋大维的关系，凯撒是罗马帝国的奠基者，屋大维是建立者，但凯撒的历史地位比屋大维高。
启建夏朝。禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，随即启即位。
此后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。
对夏朝的文献记载有多少？
众所周知，考古学是近代以来逐渐形成的一门科学，在不到两个世纪的发展过程中取得了一系列重要成就。尤其近几十年来以来我们的科学家对夏商的历史考古研究，实物遗存是考古学的基础，它们即是支撑学科体系的基本内容，也是认识和理解考古学的关键所在。
从目前的考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料。但种种迹象表明，夏朝的文字是存在的。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一种相当完备的文字，传统文字学所谓的“六书”在甲骨文中大多具备，是其文字发展进入成熟阶段的重要标志。文字的发展是一个漫长的历史过程，商代甲骨文的出现决不会是从天而降的，在它之前应有其发生演变的过程。因此，在先商时代，文明程度高于商族的夏族统治者，也应有文字的发明与使用，这才符合文字发生与演变。
下图为河南舞阳发掘出土的八千年前贾湖新时器时代聚落遗址资料。[_a***_]对研究中原地区及淮河流域新石器时代文化有着重要的意义。
到此，以上就是小编对于夏朝时期历史大***的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝时期历史大***的3点解答对大家有用。
