大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝历史学考复习重点的问题，于是小编就整理了5个相关介绍商朝历史学考复习重点的解答，让我们一起看看吧。
破译甲骨文的意义？
甲骨文中记载了商朝社会生活中的各种内容，还有不少有关商朝思想文化方面的内容，1899年，王艺蓉首先认识到了甲骨文的价值，后来形成了甲骨学。甲骨文的识读对于推动古文字的发展具有重要的影响。
商王朝是如何对官员进行培养的？
这是个有趣而且值得探讨的问题。商朝距今离我们已经非常久远了，所以我们可以了解到的资料也是非常有限的，那么我们的商朝又是怎么培养官员的呢？下面就让我们来走进了解一下吧。
商朝的官员
商朝使用的是奴隶制，奴隶主贵族是商朝的统治阶级，但是千万不要以为商朝是十分野蛮，谁是老大，谁就是道理的社会了。商朝其实已经建立了庞大而精密的统治体系，有着一套自己的官员治理方法，主要从选官、培养和监督三个方面来加强对官吏的监督。
选拔
商代官员主要是任用亲旧贵族，平民一般没有什么机会，但是也不是说你家境好就可以进去了，它的同时也是有一定的甄选标准。那下面就让我们来归纳一下：出身贵族而且要通过一定的才能考核；被选拔者必须忠于商王；大公无私，在本地部落有一定的威望等等。
“居北海之洲，圜土之上，衣褐带索，庸筑于傅岩之城”（《墨子·尚贤下》）
还有人说他是囚犯。但是武丁最终还是赏识了他，但是在起用傅说的过程中，武丁也是顶住了很大压力，力排众议才取得成功，所以普通人被君王赏识的机会很少，而且在被起用的过程也非常困难。
培训
为了培养官员处理实际政务的能力，商朝的统治者已经建立了官员培训机构。机构让他们担任一些官职进行“实习”，提前感受。商朝通过让这些预备官员在不同阶段担任不同职务的方式来锻炼他们的能力。经过一系列的培训和锻炼，这个机构中的学员能力确实得到了提高。
监管
关于官员的监督方面，其实也非常简单主要来源于以下几个方面。神明，我们知道古代是十分看重神明的作用的，在商周时期更是如此。商王，这个就没的说了，商王肯定是可以对官员进行监管的。法律，在这时，实际上已经建立了法规对官员进行监督。
商王太甲在位时，伊尹负责“制官刑，儆于有位”（《尚书·伊训》），就是制定了监督官员的法律，来惩戒违法的官员。
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洛阳的历史底蕴到底有多深厚？
洛阳的历史底蕴到底有多深厚？说到洛阳，必然要扯到冤家对头西安，西安自古以来是六朝古都，现在自称十三朝古都，其实把一些杂七杂八的割据政权也算进去了，连董卓携汉献帝从洛阳逃亡西安住了一年也能算一朝，实在让人无语。
洛阳自称十三朝古都，其实也有水分，乾隆帝称洛阳为九朝都会，华夏第一都，在清朝和清朝以前，洛阳一直都是东方文明的象征，没错，洛阳是在西汉做过陪都，但论经济文化政治都是中心，地位绝不在西安之下。许多西汉皇帝大臣饿急了就跑到东京洛阳吃饭，并且住着不肯走了。
参考两都赋，西汉其实是两都制，洛阳在西汉时期也不逊于西安。再就是李唐，这是西安最强盛的两个朝代了，却都是两都制，都有洛阳的半壁江山。再看看从周开始的中国历史，一直都是以洛阳为中心，东周，西汉（两都制），东汉，曹魏，晋朝，五代十六国不说了，隋朝，李唐（两都制），北宋（陪都），如果可以的话数数夏商的历史。
这就是洛阳的历史底蕴，城市基脉之渊源留长，文化底蕴之深厚，令人叹为观止！
知道又是这几个人没事挑事，因为，洛阳作为中华文化的核心所在，一直保持着温良恭俭让的美德。有无底蕴，不要听今人评论，看看古人。行过万里路的汉高祖说，吾行天下，唯见洛阳。读过万卷史书的司马光说，若问古今兴废事，请君只看洛阳城！一个开国圣帝，一个修史大成，一个言唯见，一个说只看。 唯与只，气场不是一般大，历史也不是一般深，底蕴更不是一般厚！
汗青的代称词的意思是什么？
汗青的代称词指的是历史学上的“朝代”。
因为在中国历史中，为了方便书写、记忆及统治，历代各朝都会为自己制定一个代称词，例如大禹治水后建立的夏朝、商[_a***_]被商汤所灭而建立的商朝、秦始皇建立的秦朝等等。
这些代称词一般用来表示该时期的政治、经济、文化等方面的特点，也是研究历史的重要记号。
另外，在英语中，“dynasty”一词也可以表示汉字中的“朝代”。
汗青的代称词一般指历史，其意思是描述和研究过去的事件、人物、习俗、文化、政治等方面的学科。
在人们探究过去的同时，也可以为当今社会和未来提供借鉴和参考。
历史的研究有多个方向和层面，包括政治、经济、文化、社会等方面，其中不同的学科和方***可以给我们提供多样的思考方式和研究途径。
同时，在学术界和社会中，历史也被广泛应用于政策制定、文化传承、教育教学等方面。
代称：史册。“史册”与“汗青”是同义词。
1.古时在竹简上记事， 先以火烤青竹， 使水分如汗渗出， 便于书写， 并免虫蛀， 故称。 一说， 取竹青浮滑如汗， 易于改抹。 后以“汗青”指著述完成。
2.在正式谈论历史记载意思的时候， 还是多用“史册”。
烽火戏诸侯的事，历史上真的存在过吗？
烽火戏诸侯看似合理，其实疑点重重。
其一，褒姒的笑点
丰镐附近诸侯，远近不同，不能同一时间到达。烽火台的作用在于先期预警。先到的诸侯见不到敌人，属于正常现象，没有必要慌乱。后期诸侯逐次到达，了解到并无寇患，只需解围即可。
整个过程并没有好笑的地方。
其二，犬戎的位置
西周时期的中国，是为一种华夷杂处的局面。
秦汉一统后，东夷、西戎、南蛮、北狄远处四裔，华夏居中的观念深入人心。
作为“四大妖姬”唯一出现在《史记》中的人物，与传说西施故事的真实存在，“烽火戏诸侯”是真实的传说。
同为历史上早期的性贿赂，“烽火戏诸侯”里的褒姒比起西施来说应该是最成功的“美人计”典范。史上西施与夫差的结果是吴王被西施的千般妩媚，万般多情迷得神魂颠倒，昼夜厮守与夫差形影不离，枕边风吹散了吴国的君臣关系，竟能使夫差赐剑与伍子胥令其***。
西施施与夫差的作用是，不理朝政直至乱了朝政。褒姒实施的美人计看起来玩的轻松，结果却是近三百年历史的西周毁于为博一笑的周幽王。话说周幽王***无道，不思周朝于危亡，重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾。大臣褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒族人为了救出褒珦。利用周幽王好美色，广征天下美女入宫之际，借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，严格训练后把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。
幽王见姒，惊为天人，甚爱，遂立为妃，褒珦也被释放了。幽王得姒，甚宠。褒姒虽生得艳如桃花，却冷若冰霜，进得宫来从未笑过。幽王为博褒姒一笑，不惜想尽办法，褒姒依终日不笑。于是，幽王悬赏大臣求计，若引得褒姒一笑，赏金千两，这便是成语“千金一笑”的来历。佞臣虢石父提议用烽火台一试。
古代的烽火都是为军事专用，都城到边镇要塞，沿途遍设烽火台。若有敌情，值守的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。 诸侯见了烽火，知道京城告急，遂起兵赶来救驾。虢石父之计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒一笑。
犹如后世“狼来了”的开心形式***美人。其结果可想而知。亡于“烽火一笑”的西汉最后让褒姒背上了妖姬的黑锅。史上“烽火戏诸侯”是真实的存在过。（图片来自网络）
到此，以上就是小编对于商朝历史学考复习重点的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝历史学考复习重点的5点解答对大家有用。
