大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史最冤的人汉朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史最冤的人汉朝的解答，让我们一起看看吧。
历史上真有窦娥这个人吗？
没有。窦娥是元朝关汉卿的作品《窦娥冤》中的一个人物。《窦娥冤》写一个孤苦无依的妇女窦娥，遭受无辜陷害，反被受贿的贪官判处***。
窦娥的冤情无处伸张，愤怒得指天骂地：“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天！”，由于衙门的昏官不分青红皂白，判定窦娥就是***张驴儿父亲的凶手，并判定要将窦娥处斩，这窦娥怀着一肚子的冤屈惨死在了六月，谁都没有想到上天开始飞起了雪花，落在地上一层，导致大旱三年，连上天都为她叫冤，一场流传百世的窦娥冤就在这人间广为流传。
窦娥虽是最终蒙冤受屈而死，但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象，也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮故事。扩展资料关汉卿的《窦娥冤》给我们表达了一个令人同情的善良且坚强，蒙冤受刑，愤怒地指天骂地的孝顺且贞烈的女子窦娥。窦娥只是一个发誓信守孝顺，平平稳稳过好生活的妇女，但残酷的现实却把她推向深渊，先是流氓兼恶棍张驴儿的逼婚，后又遭到官府的酷刑，从一个善良的孝妇变成与邪恶势力作斗争的贞烈女子，从安分守己、逆来顺受到毫不犹豫地进行坚决的斗争。
窦娥对神权对封建政权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和彻底否定，她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激的谴责，反映出受尽压迫的古代妇女的觉醒和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
学者们一般认为，窦娥的原型人物为东海孝妇周青，但历史上没有叫窦娥的人。
东汉孝妇的故事
昔日汉朝有一孝妇守寡，其姑自缢身死，其姑女告孝妇杀姑。东海太守将孝妇斩了，只为一妇含冤，致令三年不雨。后于公治狱，仿佛见孝妇抱卷哭于厅前。于公将文卷改正，亲祭孝妇之墓，天乃大雨。
这段内容也印证了窦娥和汉代孝妇之间的关系，这个故事最早见于刘向所著的《说苑》中，讲述的是西汉名相于定国的父亲于公的故事。
周亚夫死得冤吗？
周亚夫死在汉景帝之手，一点都不意外。汉景帝不仅是一个薄情寡义的人，而且暴虐、很人精。周亚夫偏偏一根筋，这样性格的两个人在一起如同拧一根绳子，一个人顺时针，一个逆时针。结果，绳子总有被拧断的一天。
周亚夫自认做事光明磊落、对汉朝问心无愧，习惯我行我素，但是景帝要的是一个顺从的臣子，一个懂得拐弯抹角照顾皇帝面子的将军，而周亚夫正好缺了柔性，少了一个识时务的头脑。周亚夫的军事才能毋容置疑，甚至有些自我感觉良好的飘飘然，而这正是木秀于林风必摧之、牙齿不如舌头长久的原因。一个不平庸的人，更能引起帝王的忌惮。
蒙冤被害，还是罪有应得—正史记载里的晁错，究竟是怎样一个人？
谢谢邀请，我是爱历史的小奇奇。
晁错，西汉的政治家，同时也是西汉死的最冤枉的人，生前一心一意为朝廷办事，最后被落得了众叛亲离，被腰斩的下场。他到底是做错了什么？
汉景帝登基以后，准备大展身手，一展抱负，培养了很多亲信，而作为汉景帝老师的晁错，就成为了汉景帝最器重的人。
当年汉高祖刘邦建立汉朝后，封了很多诸侯国，所以当时汉景帝这个皇位做的并不安稳，各地诸侯的势力不断的变强大，有些诸侯国都不受朝廷的约束，占地为王，拥兵自重，大有反叛之意。不过汉景帝也只能是敢怒不敢言，在没有想到稳妥的办法之前，也不敢对他们下手，只好忍气吞声。
就在汉景帝为这事头痛不已的时候，汉景帝的老师晁错站出来，提出了一个最危险，也是最有效的方法，那就是削藩。只要撤掉藩王手中的权力，他们就不敢再这样嚣张了。方法，那就是削藩。只要撤掉藩王手中的权力，他们就不敢再这样嚣张了。
不过汉景帝还是有点犹豫的，他问晁错：“万一他们狗急跳墙，起兵造反怎么办？”
晁错说：“诸侯想造后的话，不管您削不削地，他们都会造反，还不如趁着现在他们还没完成成长起来，直接扼杀在摇篮里。”
汉景帝一听有理，立刻提拔了晁错的官职，让他推行削藩这项政策。但是随着削藩工作的进行，晁错渐渐地发现，事情好像有点不对头了，不仅以前的同事疏远了自己，就连自己的老父亲都整天唉声叹气，劝自己不该接下这个苦差事。可是晁错削藩正进行的热火朝天，哪听的进去父亲的劝说。
众诸侯看自己的封地被朝廷找借口收回，终于也忍不住了，在吴王刘濞带领下起兵造反了。他们打着“惩办奸臣晁错，救护刘氏天下”的旗号，浩浩荡荡的向着皇城进军。这就是史上著名的“七国之乱”。
汉景帝一看这阵势，顿时慌了，同是也感到自己跟众诸侯相比，显得有点渺小，俗话说的好：墙倒众人推，朝中大臣立马上奏折说：七国之乱完全是晁错的过错，如果杀了他，七国就会退兵。汉景帝看了这个奏章，迫于压力，竟然昩着良心，批准了，***意召唤晁错进宫，然后派人将他抓了起来，判处了腰斩的刑罚。
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