大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏朝时期有英国吗历史的问题,于是小编就整理了4个相关介绍夏朝时期有英国吗历史的解答,让我们一起看看吧。
夏商周时期的世界各国?
夏朝时期,世界上基本处在游牧时代。中国、印度、尼罗河、地中海东部、欧洲个别地区、中南美洲出现了小村庄。两河流域文明出现,即今天的伊拉克伊朗一带。随后尼罗河沿岸文明出现,即今天的埃及。
商朝时期,世界进入农业文明。约公元前1500年,商朝建立,黄河流域出现青铜文明。印度河文明更早些出现,即今天的巴基斯坦和印度。腓尼基文明出现,即今天中东地区。希腊克里特岛文明及后来的迈锡尼文明影响深远。
周朝时期,希腊文明兴盛,意大利出现伊特鲁里亚文明。凯尔特人定居今天的英国法国。罗马建立并开始兴盛。波斯帝国(今伊朗)强盛。群星时代来临,孔子、释迦牟尼、苏格拉底等人出生。
四大文明古国的建立时间和统一时间?
四大文明古国,国家产生时间和统一时间:
2、古埃及:公元前3500年 产生,公元前3100 年左右统一
3、古代中国:公元前2070年产生,公元前221年统一
4、古印度:在公元前3000年产生,公元前公元前3世纪统一
夏朝的第一位诗人是谁?
夏朝的诗人有哪些呢?其实夏朝的文字未有考证,自然诗人就无从谈起了。
夏朝的诗人有哪些
夏朝的文字未有考证,无从谈起
屈原(约前340—约前278)是中国可以考证的最早的诗人。他是能考证的第一位诗人,而不是第一位诗人。他还是第一位"爱国主义"诗人。
夏朝的文字未有考证,无从谈起。屈原(约前340——约前278),名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。屈原是中国可以考证的最早的诗人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。
是涂山氏
涂娇适夏禹王为妻,生子名启,礼尚达义,德泽宇内,贤淑治家,教子成龙,启登帝位,创立夏祚四百余年,三十一传。夏朝的建立,涂山氏娇成为我国历史上第一位“***国太”。娇所作的南音“候人兮猗”之歌诗,后人颂为中国历史上的第一位女诗人。
历史上夏朝与埃及之间是否真的是一个朝代?
古中国和古埃及所处的地理位置不同,人文信仰不同,造就了两国不同信念意识。
在中国古代,一个家族的胜出,就是一个朝代的开始,有自己的国号,有自己的管理策略,有自己的血缘继承。
古埃及王国,无论哪个朝代,无论是谁用任何手段统治国家,国号都是埃及。象拜占庭帝国统治了1058年,其间不知更换了多少家族统治,但统治方法、国号等一切如常。
公元前3500年前称为前王朝时期。
早王朝时期有第1、2王朝(前3150——前2686),第一位国王美尼斯统一埃及,建都孟斐斯,成为史上第一帝国。
古王朝时期有第3、4、5、6王朝(前2686——前2181),这时各王朝统治者开始陆续建造各种各样金字塔。
第一中间期有第7、8、9、10王朝(前2181——前2040)。
中王国时期有第11、12王朝(前2133——前1786)。
大家好!首先感谢悟空问答邀请回答。其实,这个问题在史学界上是很有争议的,正所谓“公说公有理,婆说婆有理”。下面我谈一下个人看法吧。
首先,夏朝是由中国本土的新石器时代文化发展起来的。站在物质文明的角度来说,以粟、黍、稻等为主要农作物,以猪、狗、蚕等为主要饲养物,这种模式从中国上古时期到夏商时期是一脉相承的,有据可考的。
其次,站在精神文明的角度来说,夏朝和古埃及也是完全不同的。从目前的考古发现中,可以得知,古埃及文明主要是对法老统治者的崇拜,而夏朝文明则是表现对原始祖先的崇拜;古埃及人信仰生命的永恒,对死亡是十分敬畏的,而夏朝人则是通过上古时期传下来的占卜方式,发现事物的发展规律,从而引导行为方式。
最后,虽然考古界并没有发现夏朝存在的有力证据,但是也不能说明夏朝与古埃及就是一个朝代。这个问题只能在今后考古科技水平更加发达了,去逐步发现事件的真相。
这是一个很有趣味的历史疑问,之所以说很有趣味,是因为这只是一个学术猜想,并非定论。由于考古界至今还拿不出有力的证据证明夏朝的存在,因而夏朝的起源就成了目前考古界最大的悬案之一,在实物证据严重不足的情况下,任何合理的猜想都应该成立,这是人类科学认识的方***之一。
很多人乍一看这样的题目,就立刻情绪暴涨,在专业知识并不充分的情况下,就开始妄下断言,并极力反驳,甚至大扣帽子,动辄冠之以崇洋迷外,或者不认祖宗之类的高帽,这就失去了应有的科学态度,如果我们把这样的猜想换一种说法,“夏朝有可能是来自外星球的文明”,还会有人谩骂吗?肯定不会,估计很多人会为此兴奋不已,从此就觉得高人一等了。所以,对待学术问题,就得具有良好的科学精神,失去理性的喧哗只会给学术研究造成不必要的干扰。
其实,人类的认识还很有限,迄今为止,我们不过只认识这个世界的5%左右,95%的事物和历史过程我们是不认识的,或者是正在认识的过程之中,我们不能把不认识的事情当作不存在,这与个人情感无关,却恰恰关乎到科学精神。
关于夏朝的历史有可能是埃及文明一部分的猜想,最早是由德国著名学者、耶稣会传教士基尔什尔(A•Kutcher)在十七世纪提出,他在《埃及之谜》和《中国图说》两本著作中涉及到这一猜想,之后东西方学者都有认同此猜想的观点发表。不过学者们绝不是闲的无聊在胡说八道,大都有所依据的,中国早期的史料中也多有反映,比如《孟子》里就有这样的记载:“禹,生石纽,西夷人也”,还有《尚书笺》也说:“夏,中国也。始自西夷,及于内地”。当然这样的只字片言,不足以成为证明夏朝历史来自埃及的证据,何况对“西夷”到底是哪里还有争议。
但问题恰恰就在于证明夏朝存在的证据也有很多疑问,根据国际考古界公认的“古文明”认定关键指标:1,政治上有国家权力机构;2,经济上有金属冶炼技术和金属工具,如青铜器等;3,文化上有文字;4,建筑上有城市或大型宗教建筑物等。按照这样的标准,原先中国考古界能拿出证据的方向大致集中在[_a***_]龙山文化与二里头文化区域,但规模都较小,无法达到标准要求,目前最有力的证据出现在山西陶寺遗址,建筑规模基本够得上标准,金属器具因为量小,是冶炼的还是自然铜尚有争议,文字更是少的可怜,只发现两个类似字,到底是文字还是符号还难以判断,更谈不上证明国家权力机构是否存在的问题,大致的意见倾向于这里很可能是尧的都城平阳,仅仅是这样的证据还很难做出夏朝确实存在的结论,只能证明有“夏”这么个部落,是不是国家还很难判断。很多人的误会就产生在这里,学术界基本认同有“夏”这个部落,现在争议的焦点就是“夏”是不是国家的问题,即“夏朝”是不是存在。
加之从现有史料中也很难证明夏商之间的传承关系,连“商汤灭夏”这样的历史事件都待考,能确证的商朝历史最远才追溯到公元前1400年左右的商中期,其它历史都在争议之中,而不断出土的像三星堆遗址这样似乎是从天而降的文明现象,以及甲骨文在商以前出土的大量陶器和青铜器中,始终不见踪迹却突然出现的现象,等等,更给目前的考古界蒙上了一层层厚厚的迷雾,所以,夏朝历史与埃及历史之间有没有联系,在地球文明同源说已经成为国际共识的大前提下,恐怕谁也不敢下此定论。
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