大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史夏朝年代有记录吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史夏朝年代有记录吗的解答，让我们一起看看吧。
历史上到底有没有夏朝？
对于历史上到底有没有的问题，答案是肯定的，有！至于西方责疑，不承认中国历史上有夏朝，唏！要他承认干嘛，再说了，他有什么资格承不承认？他又能拿出没有夏朝的证椐？
国内有些崇洋的所谓专家，己经迷信到连自己的老祖宗都靠 外国人承认了。
众所周知，外国的一些史学家之所以不承认中国有夏朝存在，唯一的理由就是没有发现有夏朝存在的证椐。但是，在中国二千多年前的《左传》巜尚书》巜战国策》无不对夏朝有历史记载，这难道还不够吗，司马迁的《史记》也有详细记载，距今也有二千余年了吧，难道还不够吗？
虽说春秋战国的史书主要依靠的是口口相传，但绝不是空穴来风。因为四十千前的历史记载主要靠甲骨文，象形文字，壁画符号形式记载下来，被后人发现，先前发现的东西，必竟经过几千年的历史沉淀，由于种种原因没能保存下来，但不代表没有。而口口相传倒觉得可信，中华文化的传承，许多东西不正是靠口口相传吗？华夏两字不也是口口相传才有的吗？
一个国家，一个民族，对祖先流下的文明不自信，而对外邦人的指手划脚却深信不疑，那才叫怪。我们应对祖先流传的史料怀着崇拜的态度去研究他，解读他，而不能仅靠外来几句杂音去推翻他，这才是民族自信之根源！
中国的史书上记载是有夏朝的！但是至今仍然没有出土有关夏朝的文物或者遗迹这样的铁证！所以在国际社会上，实际上并不认可夏朝的存在！也就是说，中华五千年还没有被国际社***认可！！所以还是要寄希望于考古发掘，只要能找到物证，那就能说明夏王朝确实存在过！！
夏朝（约为前2070年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。一般认为夏朝（如果存在的话）是一个部落联盟形式的国家（大陆马克思主义史学则认为，夏朝是一个奴隶制国家），其文化／文明程度介乎新石器晚期文化和远古文明之间。但是由于迄今为止，在考古学上还没有找到夏朝存在的确凿依据，因此，从学术上说，夏朝只是一个传说中的朝代，其真实存在性没有得到确认。
公元前2146年，三皇五帝时代后期，我国建立第一代封建皇朝，家族传承式集权制国家。建帝都于山西，安邑，夏县。黄帝姬轩辕之子（相传黄帝与姒氏之子），姬禹任第一位开国皇帝，当时制度，在任时称夏后氏，谢世后方称帝。姬大禹在任时频布，太阴年曆历，即农历。农时廿十四节气。年分十二个月，加有润月。立寅月为年始月，立正月初一日为华旦日，也称元旦，后至民国孙中山时代，改为春节，並转换为阳历1月l号设为元旦。传承至现代。
姬大禹后让位与姒启，传承于姒太康。姬大禹也是我国第一位，让位传承的开明皇帝。
关于夏朝的一手文献？
关于夏朝最早的文献记录应该是清华简里面的一篇“尹诰”清华简里面的尚书是2000多年前的战国竹简。真实性应该比后世新编尚书要高很多了。
在清华大学2008年7月入藏的一批战国竹简中，出现了失传两千多年的《尚书》真正原貌。
而这批战国时期的真实《尚书》恰恰也记载了夏朝。
清华简里“尹诰”释文如下:惟尹，既济。汤感：“有‘一’，得！”尹念天之败西邑夏，曰：“夏自绝其有民！亦惟厥众——非民亡与守邑！厥辟作怨于民，民复之用离心，我捷灭夏。今后胡不监？”挚告汤曰：“我克协，我友——今惟民，远邦归志。”汤曰：“呜呼！吾何作于民，俾我众勿违朕言？”挚曰：“后其赉之其有夏之金玉；日邑，舍之；吉言。”乃致众于亳中邑。
翻译成现代白话文大概的意思就是:汤信任伊尹，伐夏，取胜。汤感叹：“与民同心，乃得其位！”伊尹念及天之亡夏，曰：“夏乃自绝于天下。君王若不爱民，谁愿为其守城？桀邪僻害民，众叛亲离，我遂能迅捷灭夏。今天子鉴之！”又诚恳的对汤说：“我若真心助人，人遂以我为友——今与民同心，则天下归服。”汤曰：“呜呼！我该怎样做而树立威信？”伊尹说：“把夏桀搜刮来的金玉分赐给众人；废弃日邑；善言教导、安抚百姓。”于是汤把众人都召集到亳中邑。
到此，以上就是小编对于历史夏朝年代有记录吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史夏朝年代有记录吗的2点解答对大家有用。
