大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的历史没有趣吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝的历史没有趣吗的解答，让我们一起看看吧。
华夏，中华，华虞，的“华”是指什么？
中华民族，炎黄子孙，龙的传人，华夏大地。夏，我们都知道，就是指华夏大地上第一个强大的或统一王朝。夏朝，中华民族的历史上具有重要的很重要地位，它标志五千年古老文明的开端。 但是按西方实证主义史学观，夏朝并不被认可。无非是因为没有他们指定的三个标准，有文字记载，有城市遗迹，国家出现。不管西方承不承认，我们都可以很自豪地说五千年古老文明是唯一没有间断的，传承至今。 文字是，没有文字记载就不是文明吗？就不是历史吗？我严重怀疑这个标准。所以我主张按照一万年左右计算我们的历史的。因为那时候就开始了从母系氏族公社，向父系氏族公社转变。其重要的标志是老子说了“馀食赘形”。有了剩余的食物，人类开始走了多余的行为。 所谓馀食，就是生产力发现了，每天能够生产的食物超过了当天的所需。剩下的事物怎么办？是一切历史的开端！ 所谓赘行，就是多余的行为。这主要是指，食物的生物需要专人管理；食物的剩余使人从生产食物的劳动中分离出来；食物的剩余，使人类不需要竭尽全力地去解决食物问题，从而有时间做点别的；食物剩余使人类产生了两种生产之外的其它“动作”。 正是这些多余的动作开启了人类文明的伟大时代。
中华古老传说，三皇五帝正处于这个伟大的时代。所以，我认为，华，就是黄帝建立的国家的名字。唐是帝喾建立的政权名字，舜帝建立了虞国，然后才是夏商周。所以我一般不称华夏而称华虞。
我的问题的关键是华。
华是黄帝建立的最早的国家。
华，黄，古音同。黄帝，实际上就是华帝。黄，是“***皇帝”的变音而形成的，如同我们现在成始皇帝，为“秦始皇”一样。华皇帝，逐步演化成黄帝。
华夏是特古老的词汇，早期的华夏并不是今天的中国疆域，华指的是华山山系，这个疆域非常巨大，包括《山海经》的南次三经，西山经，西次二经，以及北山经等地，主要指的是夏朝的山地疆域。夏指的是平原，包括冀州之野，寿华之野，大乐之野，沃野，都广之野，欧丝之野等地，所以所谓的华夏指的就是夏朝和夏朝之前的山地和平原，也就是特指当时的疆域。周朝东迁之后，当时的君王重新沿用了华夏的称呼，重新对中国的山川河流进行命名，所以我们才会看到昆仑山为什么会在***，新疆，华山为什么会成为陕西的独峰，太行山会在山西，黑水会在甘肃的原因。因为中国人有个传统，就是迁移到一个地方之后，重新用故土的名字，在新的土地上命名。这就是为什么我们会在韩国的土地，能看到很多湖北地区地名的原因，根本原因就是民族大迁徙。
神话有没有可能是真实的？
神话就是神话，没有可能是真的。
神话最早的来历是部族的图腾。人类从远古起就对未知事物有探索的欲望，对大自然的威力有无穷的敬畏和探索，当他们无能为力时，就寄希望于巫师和族老，而他们根据自己的想象，找出保佑自己部落的图腾，即是神话的起源。
随着战争和族群的合并，人的群体越来越大，交流变的越来越多，于是人类的始祖成为大家关注的问题，胜利者就书写了黄帝、炎帝战蚩尤，盘古开天地的传说，这里可能有原型，但变成神话就据事实甚远了。…
在与大自然斗争时，人类取得一定成果，出现了一些杰出的人物，人们理所当然把这些人物当成崇拜的典型，汇集了许多人的形象，把事迹加在一个人身上，于是出现了大禹治水，神农尝百草，女娲补天，后羿射日，等等神话故事，人们心口相传，歌颂他们的英雄。并为英雄加上神圣的光环。
后来民智渐开，人们对生活的热爱，对亲情、友情、爱情的向往，有一些典型事例，在口传心授中，添加上美丽的情节，逐渐变成了各种神话。后来经过文人墨客的整理，添加加了文让色彩。集中成册，或变成戏曲，说部，传颂更加广泛。
神话，是我们先民智慧的结晶，是一代代人们集体的创造，但统不是真实旳
到此，以上就是小编对于夏朝的历史没有趣吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史没有趣吗的2点解答对大家有用。
