大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上没有记录的商朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史上没有记录的商朝的解答，让我们一起看看吧。
为什么史记没有记载夏商周？
商朝对夏朝没有记载的一个原因，可能是甲骨文没有全部解读。因为在现如今出土的甲骨文，仍然有很大一部分没有被解读出来，或许其中有关于夏朝的记载。另外一个原因则是，甲骨文并非史书文字，它是一种卜辞，不能严格要求将一个早已灭亡的朝代写入卜辞。
夏朝或许自然消亡
1959年，洛阳偃师二里头遗址被发现，这个遗址的时间和商朝始年比较吻合，比商朝早了100多年。之后山西陶寺等大型都城遗址相继被发现，文明程度也是具备了国家的形态，这两个遗迹的时间下线和商朝始年的时间上线之间，正好有一个500年左右的文明时期，而夏朝存在四个多世纪，正好与这个空白期吻合。不过从遗迹中发现的文物来看，夏朝的文明程度远远落后于商朝，说明商汤很有可能没有灭掉夏朝，而是夏朝自然消亡。
夏朝是否存在存疑
至今许多史学家对于夏朝是否存在表示存疑。因为没有足够多和更可信的史料以及出土文物来佐证夏朝的存在。在一些记载当中，对夏朝的描述以及商汤灭夏的过程和武王伐纣的过程非常相似，很容易让人怀疑是否是因为对灭商的合理性的需要，因此***出一段商汤灭夏的历史。再加上在殷墟中出土的甲骨文，并没有对于夏朝的任何记载，而且武丁对商汤的功德描述当中也没有灭夏这一功绩的记载。
所以，如果夏朝并不存在，那么商自然没有对夏朝的记载，如果夏朝真实存在，那么自然是我们还没有发现商朝对夏朝的记载。
《史记》中是记载了夏商周的，只是这个时期的历史资料比较少，所以记载的比较简略。
记载了从上古传说时代的黄帝时期到汉武帝时期，一共3000多年的历史，尤其详细于战国秦朝和汉朝。
司马迁撰写的《史记》是中国第一部纪传体通史，对于后世的影响极为巨大，被誉为实录，后世的政体大多数都遵循它的基本体例。
不对，《史记》记载了夏商周。
司马迁的《史记》总共写了中国三千多年的的历史，他就是从夏朝开始写起的。
《史记》由五个部分组成，分别是：1.本纪。2.世家。3.列传。4.表。5.书。全书五十二万多字。
在本纪里，第一篇是《夏本纪》，第二篇是《商本纪》，第三篇是《周本纪》。这三篇就是写夏、商、周三个朝代事迹的。
商朝时期的立法成就？
(一)神权政治与法制
1."率民以事神"商朝奴隶制国家的确立和发展，使由来已久的神权政治得到充分发展。史载殷商奴隶主贵族极端迷信鬼神。"殷人尊神，率民以事神"。所谓听命于神，是商朝法制的指导思想和基本特点。
2.以天命、祖命宣布王命将祖先崇拜与上帝崇拜相结合，使神直接为政治统治服务，是商朝神权政治高度发展的重要标志。统治者将其祖先与上帝基本上合而为一，具有深刻的政治内涵：违背王命，不但获罪于天，而且为列祖列宗所不容。这种观点对于此后的封建法制也有重要意义。
(二)商朝法律的主要内容"刑名从商"，说明以刑法为主体的中国古代法至商已初具规模。商朝法律制度已较前有所发展。表现在：
1.***托神意压服臣民汤伐桀与盘庚迁殷均是以神意压服臣民。
2.严惩违抗王命的行为劝说和动员臣民投入重大政治行动，必须以刑罚为后盾才不致落空。商王对不听从王命的臣属，都规定了严厉的刑罚措施。
3.镇压"乱政"、"疑众"罪为了维护贵族的统治，商朝规定了乱政、疑众的犯罪必须镇压。
(三)商朝的刑罚以残害人体为主的五刑(墨、劓、刖、宫、大辟)在商朝已较为通行，但处刑的手段尚未规范化，因而带有很大的随意性，且有许多刑罚在五刑之外。***有活埋、沉水、火焚等形式。
此外，文献记载商朝还有孥戮、劓殄以及炮烙、剖心、醢、脯等酷刑。总之，商朝没有一套严格的刑罚制度。
到此，以上就是小编对于历史上没有记录的商朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上没有记录的商朝的2点解答对大家有用。
