大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的历史哪里有记载的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝的历史哪里有记载的解答，让我们一起看看吧。
商朝怎么没有夏朝任何记载？
可能是夏桀的暴虐让灭亡他的商朝恨之入骨，在商朝建立之后，商朝人有可能就抹掉了夏朝所有的痕迹。
这其中包括夏朝各代君王的陵寝，还有王室的一切，在人为的状态下，这些夏朝的一切证据就这样消失了。
商朝现代发现的文字，只有甲骨文。而甲骨文是用于进行祭祀的，不是用于记录历史的，甲骨文中没有关于夏朝的历史。而没有发现商朝的其他文字，所以商朝没有任何夏朝的记载。
我们的生长之地称之为华夏，我们自称华夏民族，可见，夏在商之前是正统，是统治者，是很自豪的宣示。春秋战国时期的片言只语也多次提到过夏。
现在各种揣测都没有多大历史根据。比如三星堆，高度文明却淹没在历史中，原因就一个，没有文字。
夏朝究竟在哪？有说在埃及，有说在印度河，有专家来正本清源吗？
夏朝是大禹建立的，所有的历史资料都把大禹的出生地和建功立业的地方都指向西羌，所以毫无疑问夏朝的地理位置在西羌。
很多人都认为西羌是指中国的西北地区，实际上西羌是指中国的西南地区，比如四川、云南、***等地。
象雄大鹏鸟：
三星堆权杖的图案用一支箭把鱼（有虞氏）和鸟（夏后氏）连在一起，就是“虞夏联盟”。
从这些证据来看，夏朝就在三星堆。（还包括象雄古国）
不过，“夏”是一个很宽泛的概念，不只是中国有“夏”，外国也可能有“夏”。
在古埃及也发现一些“夏”的元素，但古埃及那个“夏”和中国的“夏”完全不同，不能混为一谈。
下图就是“埃及夏朝一体论者”对“夏”字的解读，他们认为埃及的那只鸟（荷鲁斯）就是“夏”字的形象。这个不能完全否认，但这只能说明古埃及和三星堆都和斯基泰人有关联，但绝对不能证明中国和埃及有联系。
夏王朝的历史遗迹应该大概率是三星堆文明。
夏王朝的“夏”，来源于太阳☀崇拜，太阳☀的象征，三星堆文明反映为“青铜神鸟”，也就是所谓“金乌”、“三足乌”。
三星堆文明所在四川，有两个图腾人群，巴人和蜀人，巴人就是“蛇🐍人部族”之意，蜀人则是“虫人部族”之意，三星堆文明的大立人手拿的，就应该是“巴”（一种“大蛇”）。
夏王朝的始祖叫“大禹”，“禹”这个字的象形实际上是“虫人之王”的意思，意味着“一条虫居住于皇城之中，他的头上戴着冕冠，意味着他是一个帝者”，所以曾经有知名学者大胆断言“大禹就是一条虫”，从文字本义是可以得出这个结论的，就像“盘古就是一条狗🐶”的直接推论其实经不起仔细推敲一样，人们选择性进行了失忆，没有联系到蜀人就是“虫人”，巴人就是“蛇人”的基本定义。
有学者推论，“大禹”其实就是蜀王“杜宇”的“音译词”，这相对来说是具备十分的合理性的结论。
夏朝显然在关中地区啊！
史记：功收于西北，禹兴于西羌
史料：有扈氏不服，夏启伐之，有扈氏也是夏。
六韬：大禹渭水得皋陶
竹书纪年：崇伯鲧
诗经：大禹治理丰水
竹书纪年：舜居冀 东至于洛
楚辞：西北辟启
禹贡：冀州 即载壶口治梁及岐。
夏就是两河流域的summer，summer就是夏天的意思，中国人管阴历叫夏历，为什么叫夏历呢？就是引自summer，郭沫若也考证过的中国的二十八星宿就是来自summer，历法当时是世界上最伟大的发明和发现，第一次精确的确定了季节观念有利于农时，当然是大书特书的事情。再加上其他指向，例如女蜗和伏羲的传说summer中也是存在的，而且女蜗和伏羲在summer神话系统中是互相缠绕的人首蛇身的形象，这个和中国早期的女蜗和伏羲的现象是完全一样的，所以夏几乎肯定指summer。
修正很多人一个错误，summer是什么黑头人的意思，这个明显是荒唐的说法，人类的大部分人都是黑头的，只有黄头才特别提及的，难道summer周围的民族都是黄头发，不可能的，人类早期语言很简单的，summer就是夏天的意思，不可能是别的意思了！所有高加索语系的夏天都是summer！
除了《史记》之外，还有什么典籍记载了三皇五帝和夏朝上古时代呢？
我知道的有《竹书纪年》和《路史》，《山海经》也有记载，尤其是帝俊那一脉……殷墟甲骨文里有记载，但是看不懂……据猜测，最权威的那些史书可能在秦始皇陵墓里，但是看不到……其它的零散记载，比如《春秋左传》《淮南子》《吕氏春秋》……
朋友们好，我是一个喜欢用哲学思考历史，用逻辑探索真相的人。欢迎关注我，让我们一起在历史的长河里遨游。
除了《史记》之外，记载了三皇五帝和夏朝上古时代的书其实有很多。《山海经》、《三坟五典》等都有人回答了。我就说一本稍稍偏门的吧。
这本书名字叫《拾遗记》。作者是东晋的王嘉，字“子年”，所以这本书也叫《王子年拾遗记》。
王嘉，是当时的一个方士。所谓“方士”，就是信仰谶纬学说，擅长祭拜鬼神、炼丹长生的“高人”，也称法术之士。
《拾遗记》原书19卷，220篇，由于苻秦时期的战乱，典章散失。到南朝梁代的萧绮缀拾成文，合为一部，改编为10卷。前九卷记述了上古庖栖氏、神农氏、[_a***_]黄帝、少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜、夏禹等上古时期人物的故事。
不过，这本书历史上给它定位为“志怪小说”，认为它的内容荒唐怪诞，是道听途说的传闻。而且书中宣扬神仙方术，多诞谩无实，为正史所不载。
但是，这些本来就是传说，就是司马迁也没有确凿的证据证明那些上古人物的事迹，凭什么说王嘉的就是“荒唐怪诞”？
其实《拾遗记》里的很多内容也是有书可参考的。比如《周易》、《八索》、《九邱》、《山海经》、《封禅记》、《春秋传》、《诗经》、《艺文志》、《西王母神异传》、《淮南子》、《尚书》、《易炜》、《三坟》、《五典》、《竹书》、《大传》、《授神》、《钩命》、《宝符》、《抱朴子》、《商书》、《九韵》、《六英》等等。
我认为不会有文字记载传下来的，理由是三皇五帝事迹不利于封建社会制度历代王朝也不会记载三皇五帝事迹，但是事实就是事实不记载也会口传下来，举例就像日本侵华战争日本***说是大东亚共荣其实是惨无人道的侵略，现在的日本***也不说是侵华无论是在教科书里面还是在社会上都不会记载这一事实，可是事实就是事实也有日本正客会把这个事实口传下去的。
典籍记载虞夏***，史记五帝夲纪记载十六篇***。
儒家五经之一《尚书》，对古代社会和传统文化的影响很大，比较完整、清晰的典藉记载。
秦朝博士《伏生夲》之《尚书，虞夏篇》记载:尧典5文、舜典8文、大禹谟3文、皋陶莫1文、益稷4文、禹贡6文、甘誓1文、五子之歌6文、胤征2文共36***。
到此，以上就是小编对于夏朝的历史哪里有记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史哪里有记载的3点解答对大家有用。
