大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝的历史剧本的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝的历史剧本的解答，让我们一起看看吧。
凿壁偷光剧本？
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。
县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
凿壁偷光是一个汉语成语，出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
三国志11汉朝再兴战？
三国志11自制剧本：汉室再兴战
本剧本在英雄集结的基础上修改，各势力修改结果如下：
1、新增势力刘协，爵位为皇帝，军师为刘晔，包含原刘焉、刘表、刘虞三个势力的所有武将，领地为洛阳、陈留。
2、曹操、刘备、袁绍三个势力所属武将保持不变，曹操领地为许昌、宛，刘备领地为襄阳、江陵，袁绍领地为南皮、蓟；孙坚势力君主改为孙策，所属武将不变，领地为建业、庐江。
3、公孙瓒、公孙度势力合并，领地为北平、襄平；韩馥、丁原势力合并，领地为邺、晋阳；陶谦、孔融、孔伷势力合并，领地为下邳、小沛；袁术、毌丘俭势力合并，领地为寿春、汝南；王朗、严白虎、刘繇合并，领地为会稽、吴；马腾、韩遂势力合并，领地为武威、天水；董卓、吕布势力合并，领地为长安、安定；张鲁、张绣、何进势力合并，领地为汉中、上庸；司马懿、邓艾、钟会势力合并，领地为成都、江州；孟获、雍闿势力合并，领地为云南、建宁。
4、张角、刘岱势力合并，保持为黄巾军势力，不能获得官职，领地为平原、濮阳。
5、韩玄、金旋、刘度、赵范四个势力合并，君主改为黄忠，领地为武陵、长沙。
人世之事非人世所可尽出处？
出自明代汤显祖的《牡丹亭记题词》 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。
嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！
译文
天下多情女子，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病就久病不愈，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。
记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。
唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？
到此，以上就是小编对于汉朝的历史剧本的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的历史剧本的3点解答对大家有用。
