大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于研究商朝存在的历史文献的问题，于是小编就整理了4个相关介绍研究商朝存在的历史文献的解答，让我们一起看看吧。
商朝的甲骨文的历史意义？
对中国文化史的完善，对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的意义。
是中国商文化史的最好实特佐证。商代甲骨文的发现，以实特形式展示商代的存在，在甲骨文未发现前，西方人只承认周朝是我国最早的朝代，以前的历史权当是神话。甲骨文上的信息给后人提供了最原始最真实的商代时事和生活。
文字的出现是文明诞生的重要标志之一（其他两个标志是城市与国家）,一个民族的历史只有在出现文字之后才可以被叫做文明史,之前叫史前社会.甲骨文是我国最古老的文字,它的被发现,使得中华文明史的起始时间大大地提前。甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，作为现代汉字的鼻祖是当之无愧的。我国汉字的萌芽，大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻划符号。
商朝的青铜器代表作有哪些？
青铜器（Bronze Ware）在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，刚刚铸造完成的青铜器是金色，但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色，被称为青铜。
中国最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。
商后母戊鼎。
后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。
后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名，鼎呈长方形，口长112厘米、口宽79.2厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米，重达832.84公斤。鼎身雷纹为地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。
后母戊鼎初为乡人私掘，因体积过大，为防日军抢走，将其重新掩埋。1946年6月重新出土，存于南京中央博物院。1959年铜鼎从南京调往北京，存于新建成的中国历史博物馆（今中国国家博物馆）至今。
经研究考证，鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。
后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。
为什么夏商周时期的传世的文献很少？
首先，那个时候中华文明还没定型，华夷杂处，战乱不断，史料很难保存。
其次，秦王朝焚书坑儒，烧毁了大量史籍。
再次，中华历史太久了，很多东西难免保存不下来，又因为之后很多战乱，史料的保存更是越久越少。
商朝虽有文字记载但不多。
想更深入了解殷商还有周王朝历史，觉得很有趣，大家有没有好书推荐呢？
殷商史和周王朝历史是比较靠前的历史，我们研究历史有几个材料，一定要搞好，首先是地下出土文物，比如甲骨卜辞，然而这些材料比较难，也极不易得，其次是传世文献，像《史记》这个就需要有一定的文言功底。所以我觉得还是先从当代学者的著作开始了解。
当代学者著作：
1、杨宽先生的著作《中国上古史导论》、《西周史》、《战国史》
杨宽先生是上世纪成就斐然的史学大家，在先秦史方面具有相当高的成就，《中国上古史导论》中，杨宽先生提出神话的分化研究说，是对顾颉刚“层累地造成的中国古史”说的发展和补充，成为顾颉刚开创的古史辨派神话学的重要后继者。《西周史》一书则是对西周的政治制度、井田制、社会结构、军事制度都有很好的考证。《战国史》则是杨宽先生五十年治史的结晶
2、许倬云先生的《西周史》
这部书是许先生的力作，许先生着眼于周朝的强大，具有一种问题意识，强调周朝为什么能建立那样的“封建秩序”
3、张光直先生《商文明》、《中国青铜时代》
张先生首先是一个考古学家，一开始张先生就抛出了自己的理论：从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这五个角度切入，相较于王国维的二重证法更近了一步，这[_a***_]就是考古与史料相结合，值得一看。
到此，以上就是小编对于研究商朝存在的历史文献的问题就介绍到这了，希望介绍关于研究商朝存在的历史文献的4点解答对大家有用。
