大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的历史怎么记录的的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝的历史怎么记录的的解答，让我们一起看看吧。
司马迁为什么能写出夏朝？
司马迁是西汉人，他为什么能写出夏朝的东西呢？却是因为他工作非常勤奋，自己搜集的许多资料中，嗯，发现了有夏朝的东西，而且呢，他在走访当中也对夏朝的各种传说有了很多的了解，所以说他就对夏朝的东西写得非常清楚，最后是有很大的贡献
《史记》作于公元前100年前后，距建立于约公元前2070年夏朝，已经过去了2000年；距开始于约公元前1600年的商朝，业已过去了1500年。而且，又是在那个文明尚不很发达的时代，并经历了秦始皇的“焚书坑儒”，老司马已相当不容易了。史记对夏朝和商朝都有描述，司马迁为何能获得2000年前的史料
司马迁出生在一个“史官"家族，他的父亲司马谈在西汉做了近30年的太史令，司马迁从小耳濡目染，后来子承父业，继任为太史令，为他查阅官方资料提供了十分便利的条件。另外司马迁写史的笔法较为公正客观，特别是他遭受宫刑之后，更是对强权充满了批判精神，这是史家难能可贵的品质。
司马迁精确梳理、辨识出了商王的世系（包括商先王），除了漏记了商王“祖己”、弄错了几位商王的即位顺序，其它记载竟然与甲骨文中辨认出来的商王世系一模一样、毫无偏差。这是相当厉害了，要知道对他来说都是1500多年前的事情了。可以说，这是可能的极限。就是现在，又出土了那么多青铜带铭文和甲骨文，和司马迁能做的，也没有跨越式的发展。
《殷商本纪》的记载，与《夏本纪》类似，非常简略。因为夏商时代，史官的职责不是用笔记录历史。而是通过口耳相传历史。到了周王朝，对历史的记录才十分详尽。周厉王被放逐后，进入共和元年。历史的记录不但详尽。还有确切的年月日。
司马迁能写出了夏朝主要依靠搜寻了大量的史料。
第一种是各地寻访。司马迁在20岁的时候就外出寻访，纵观山川形势、历史古迹、询问老者、收集散落在民间的各种传说和书籍，足迹几乎踏遍全国各地，搜寻到许多珍贵的史料。
第二种是查阅官方资料。司马迁出生在一个“史官'家族，他的父亲司马谈在西汉做了近30年的太史令，司马迁从小耳濡目染，后来子承父业，继任为太史令，为他查阅官方资料提供了十分便利的条件。
自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。
历史是胜利者写的，既然黄帝，颛顼，帝喾，尧、舜、禹都是黄帝一系，夏朝会记录祖先的历史，商朝***和攀附，周人继续攀附，所以史记五帝的资料会被记录下来。失败者，炎帝，蚩尤作为胜利者的垫脚石保存下来，而无详细记载。
夏建立王朝时，面对的历史是，黄帝，颛顼帝喾，尧舜应该真的存在，而且影响力巨大。
关于夏朝的一手文献？
关于夏朝最早的文献记录应该是清华简里面的一篇“尹诰”清华简里面的尚书是2000多年前的战国竹简。真实性应该比后世新编尚书要高很多了。
在清华大学2008年7月入藏的一批战国竹简中，出现了失传两千多年的《尚书》真正原貌。
而这批战国时期的真实《尚书》恰恰也记载了夏朝。
清华简里“尹诰”释文如下:惟尹，既济。汤感：“有‘一’，得！”尹念天之败西邑夏，曰：“夏自绝其有民！亦惟厥众——非民亡与守邑！厥辟作怨于民，民复之用离心，我捷灭夏。今后胡不监？”挚告汤曰：“我克协，我友——今惟民，远邦归志。”汤曰：“呜呼！吾何作于民，俾我众勿违朕言？”挚曰：“后其赉之其有夏之金玉；日邑，舍之；吉言。”乃致众于亳中邑。
翻译成现代白话文大概的意思就是:汤信任伊尹，伐夏，取胜。汤感叹：“与民同心，乃得其位！”伊尹念及天之亡夏，曰：“夏乃自绝于天下。君王若不爱民，谁愿为其守城？桀邪僻害民，众叛亲离，我遂能迅捷灭夏。今天子鉴之！”又诚恳的对汤说：“我若真心助人，人遂以我为友——今与民同心，则天下归服。”汤曰：“呜呼！我该怎样做而树立威信？”伊尹说：“把夏桀搜刮来的金玉分赐给众人；废弃日邑；善言教导、安抚百姓。”于是汤把众人都召集到亳中邑。
到此，以上就是小编对于夏朝的历史怎么记录的的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史怎么记录的的2点解答对大家有用。
