大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于是谁挽救了商朝的历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍是谁挽救了商朝的历史的解答，让我们一起看看吧。
殷郊为什么帮纣王？
殷郊在纣王时期具有重要地位，是纣王的主要支持者和顾问。据《史记》记载，殷郊曾多次为纣王出谋划策，提供政治建议，并且在他父亲纣王统治时期，担任过商朝的宰相。
尽管殷郊在纣王时期是纣王的盟友，但是根据历史学家的研究，纣王是一位极为暴虐的君主，对人民***取了极其残忍的手段。因此，殷郊为纣王助纣为虐的说法并不完全准确，他可能也是受到了纣王的影响，或者是为了维护自己的利益而支持纣王。
殷郊是明代神魔小说《封神演义》中的人物，殷商大太子，商纣王的长子，殷洪的哥哥。
在母亲姜王后被杀后，遭到纣王派兵追捕，殷郊和殷洪逃亡，走投无路之际，被官兵抓回朝歌判***，后被阐教仙人广成子救往九仙山桃源洞修道。
殷郊学艺成出师后，奉广成子之命，下山协助周武王克殷。他曾对广成子发下毒誓，若来日助纣为虐，自愿受死于犁耕之下。最终，殷郊受犁耕而死。
妲己救了大王以后还活着吗？
根据历史记载和传说，妲己在救了大王后并没有活下来。根据《史记》记载，妲己是商朝末年的一位美女，她以美貌和巫术技能闻名。然而，她的邪恶行为引起了大王的不满，最终导致了她的死亡。虽然有一些传说中称妲己被放逐到了远方，但这些都是后来的民间传说，缺乏确凿的历史证据支持。因此，可以说妲己在救了大王后并没有活着。
咎由自取典故？
“咎由自取”的成语故事来源于《淮南子·政论》，其中讲述了一个叫做“苏轼”的人，他曾经去拜访一位叫做“曹植”的人，曹植曾经犯了一个错误，但他没有承认自己的错误，而是把责任推给别人，苏轼告诉他，“咎由自取”，也就是说，一个人犯了错误，就应该承担责任，而不是把责任推给别人。
咎由自取是汉语成语，意为灾祸或罪过是自己招来的，指自作自受。
其典故出自《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。
此外，清．百一居士《壶天录》卷中：“噫，引盗入室，咎由自取，故君子持家，严杜邪僻者，所以防其微也。”
“咎由自取”是一个成语，意思是犯了错误，后果自己承担。这个成语源自《左传》中一个故事：晋国有一个叫咎因的人，有一天他和朋友一起打猎，却不小心射中了国君的爱马，被判处缢死。
尚书令曹无咎发现咎因死前留下“曹无咎，咎由自取”一词，便想到了自己平日的作为，于是当即辞职了。这个故事告诉人们，要为自己的行为负责，不要把自己的错归结于他人，这样才能成熟。
伊尹扶汤故事梗概？
伊尹是商代的开国元勋，辅佐商汤及太甲，事见《史记·殷本纪》。剧写夏桀无道，上帝命文曲星下界拯救百姓，文曲星投胎义水村有莘里，赵淑女梦见吞了一团红光，生下一子，因她是未嫁女子，把儿子放在空桑，伊员外抱回去抚养，取名伊尹。
方伯领人马讨伐无道夏桀，请伊尹为军师。伊尹善于调兵遣将，大胜而归。
伊尹，原名挚，官号阿衡、保衡，商初汤王的重要辅臣。《吕氏春秋》说有姺氏女于伊水边得婴儿于空桑，故以伊为其姓。相传伊尹出仕前曾在＂有莘之野＂躬耕务农，汤娶有莘氏之女为妃，伊尹自愿作为陪嫁之臣，随同到商。他背负鼎俎为汤烹炊，以此为引，分析天下大势，提出＂伐夏救民＂的主张，得到汤的赏识和重用，任其为相。伊尹辅佐汤攻灭夏桀，建立商朝，并为商朝理政安民六十余载。商汤死后，历佐外丙、仲壬相继为王。他们在位时间都很短，伊尹掌握着统治权。仲壬死后，立太甲为王，太甲昏庸暴虐，不遵守汤的法度而乱德败行，被他放逐到桐。伊尹自行代理国政。三年后，太甲悔过自责，又被接回复位。伊尹死于沃丁时，商代后王对伊尹举行隆重的祭祀，《诗.商颂.长发》也高度赞扬他。伊尹是中国历史上第一位著名的贤相。
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