大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝优秀历史事件评价的问题，于是小编就整理了4个相关介绍周朝优秀历史事件评价的解答，让我们一起看看吧。
历史学家如何评价西周分封制？
初期有利于周王朝通过分封功臣还有周天子子嗣加大控制周围地区有利于地区发展壮大，但是随着时间流逝周王朝所控制的土地都被分封出去了，周王朝实力大减，然后血缘关系的逐渐淡薄诸侯不在开始听从周天子的命令，开始吞并其他诸侯国也不在朝贡周天子。
如何评价西周宗法制和分封制？
周天子的分封制西方一直在用！只是我们费弃了！如果沿用至今七大洲有一半都是我们的！可惜有力就有毕如英国四处都是自己的臣民在打就是自己打自己人所以又推捧宗法制！现在华夏文明华夏族四处受到封杀那是我们子孙不知奋斗还是于世界脱节！如果汉人治理的世界同文同种最好在有一个大陆做基地那我们和白人平分天下！那是我们***或者***人种才能成为天之骄子
如何看待西周宗法制？
西周的宗法制，其特点就是？依据血缘关系的亲疏来进行分封，来维系国家的统一安定，自周天子以下行成了国中国的模式。这种模式刚开始的确能维系一段时间的稳定统一，随着时间的推移，各个诸侯国吞并壮大，有的已经能够威胁到周天子的政权，诸侯国强大到能与周天子相比时，就会不满足于现状，就会出现对君权的挑战。
西周宗法制的核心，就是嫡长子继承制。宗法制的重点任务，是要维持王国稳定性，确保王国在传承到后代时不会出现动荡。
在西周时，王、卿大夫、诸侯、甚至士人通常都有三妻四妾，儿女众多。正常而言，在悬着继承人之时，应该是看哪个儿女更有才能，才能放心地把国家交给他来打理。然而，在评判一个人时，“才能”却是最难以量化的素质之一：商纣王文武双全，可他却残暴而专横跋扈，最终成为了一位暴君；鲁隐公，为人善良，颇具国际视野，也能从谏如流，可他却被权臣与弟弟阴谋害死；晋太子申生，威望甚重，能领兵打战，又仁厚孝顺，却被骊姬害得毫无抵抗之力；……。
为打破这一选择性难题，周人干脆将问题简单化，直接***取了宗法制。宗法制的好处就是简单易行，保证了权力继承的稳定性。宗法制下，女儿因为要嫁人，首先就被剥夺了继承权。儿子们中，也不是所有儿子都拥有平等的继承权。嫡妻生出来的儿子，享有第一继承权；如果嫡妻没生出儿子，其余儿子则按照长幼顺序确定继承优先权。这种“子以母贵”的继承方式，其实也有其深刻政治含义：嫡妻的背后，往往都有雄厚的家族背景，可以有效地震慑那些妄想篡权夺位的不法之徒，使得国家政局能长期保持稳定状态。
国家继承权难题解决之后，对于嫡长子之外的儿子，宗法制也规定了去处：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，士大夫有***以处其子孙。”天子之位由嫡长子继承，其余儿子则被封为诸侯；诸侯之位由嫡长子继承，其余儿子分封***邑成为士大夫；士大夫之位也由嫡长子继承，其余儿子分封成士；士职位由嫡长子继承，其他儿子则不再分封土地，成为庶人。王、诸侯、卿大夫、士、庶人，再加上天生就不属于上层社会的工、商、臣妾、隶、圉，就构成了西周等级森严、贵贱分明的社会层级架构。
然而，随着时间的推移，宗法制的负面效应也越来越大。
宗法制下，人生就是“拼爹”、“拼妈”的时代：老爸是谁，决定了你所处的社会层级；老妈是谁，决定了你的家庭地位；投胎的早晚，决定了你的继承权优先顺序。在西周，生活就是如此残酷，竞争是从投胎的那刻就开始了。
长期践行宗法制，稳定倒是足够稳定了，可却使得社会阶层固化得越来越厉害。
周朝有800年的历史，为什么很少有人提及和颂扬？
有两个原因吧：一是西周的历史记载太过简略了，只有文王兴起武王灭商兴周，还有就是西周初期辅佐周成王的政治家思想家制定了礼乐的周公记载详细些，周公以后大部分是模糊不清的记载。等到有了相对清晰准确记载的时候却是周厉王的暴政引发了“国人***”，再往后就是知名度很高的西周亡国之君周幽王了。二是周幽王的儿子周平王东迁洛邑，东周时代周天子的权威大不如前了，为了获得支持，平王和郑国居然要互派太子当人质，随着郑庄公打败周平王的孙子周桓王，箭射王肩，周天子的仅有的一点儿光环也被粉碎了。随后诸侯们并起，开始了争霸和兼并的春秋战国时代，周天子对天下实际上再无控制力，基本上是在打酱油了
周朝八百年，听上去很振奋，其实这里面的水份很大。
公元前770年，周平王将国都由镐京（今西安）迁往洛邑（今洛阳），史称“东周”。
但周平王***下的椅子并不是他的父亲周幽王传给他的，而是勾结外族犬戎入侵的申侯在骊山杀了周幽王后，强行拥立的。
这在讲究礼法的周朝是极其严重的道德事件，在各国诸侯看来，周平王已经犯了“间接弑父罪”，被各国诸侯所唾弃。
周平王本身能力也有限。迁都洛邑后，他根本无力收复被犬戎侵占的土地，反而还要依赖诸侯的保护，这样更导致了天子颜面尽失，地位不断衰落。
到了公元前708年，周桓王亲自领军讨伐自己的亲戚，诸侯郑国。
面对天子亲征，郑公根本无惧，反而持箭射伤了周桓王，打败了天子亲军。
从此，大周天子彻底沦为各国诸侯的吉祥物，挂着一个可怜的“天下共主”的名号，龟缩在成周方圆200公里的国土上，苟且残喘！
而天下早已经成为诸侯的天下，春秋五霸、战国七雄，成为了当时的主流！
而思想已经成为自由的代名词，诸子百家互相争鸣，你方唱完我来唱。
纣王亡商尚且大权在握，而周朝八百年江山，早在周幽王之后就已经名存实亡，天下纷争不断时，周王室已经沦落为傀儡，到了后来，诸侯国甚至都不屑于“挟天子以令诸侯”，因为已经没任何意义。
作为西方的小国，周在商朝对东南用兵国力大损的时候趁虚而入，取而代之，[_a***_]了周王朝。西周时代的周王室尚且还有强势的威望，加上王幾的广阔富有，众多诸侯国也不敢造次。
而犬戎攻入镐京，西周灭亡，在洛阳建立的东周王朝苟延残喘，早就失去了对天下诸侯的控制，王朝名存实亡。
春秋时代，周礼仍旧还有一定影响力，到了战国时代，礼崩乐坏，法家思想取代周礼成为各国争先恐后遵循的原则。
楚王问鼎中原，秦武王嬴荡更是率领军队进入洛阳，妄将九鼎带回咸阳。
虽然如此，周朝仍旧有很多让后世赞扬的地方，比如“百家争鸣”。虽然乱世，但是春秋战国几百年，是中国历史上思想空前开放的时代，各种思想学说都虽然影响力有大有小，但都能得到传承，各个学说都能自由表达自己的想法。中国古代传统文化相当大一部分都起源于春秋战国时代就是最好的证明。
到此，以上就是小编对于周朝优秀历史***评价的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝优秀历史***评价的4点解答对大家有用。
