东汉朝廷的历史,东汉朝廷的历史背景

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉朝廷的历史问题,于是小编就整理了3个相关介绍东汉朝廷的历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 东汉末年的历史现象是什么?
  2. 东汉帝国是哪个国家?
  3. 东汉是一个怎么样朝代?

东汉末年的历史现象是什么

东汉末年爆发黄巾军农民起义。为镇压农民起义,朝廷允许地方势力武装起来,参与对起义军的战争

起义被镇压后,各地军阀之间为争夺天下相互混战,三股最强的势力集团瓜分了天下,最终汉朝灭亡中国进入三国时代。三国分别是曹操的魏国孙权吴国刘备蜀国

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东汉末年,此桓帝灵帝以后,宦官当权,弄的朝廷乌烟瘴气,天下大乱,群雄并起,民不聊生,再加上灾害不断,于是爆发了黄巾起义,朝廷焦头烂额,为了平定黄巾起义军,朝廷允许地方豪强组织民团共同参与到平定起义军的战斗里,于是就出现了豪强割据,各自为政!

东汉时期世家大族势力有多么庞大,从东汉末年群雄并起的状况就可以洞察一切。

东汉末年的乱世与其说是一场农民起义引发的***。还不如说是一场“世家大族的狂欢”。和刘邦时期一群庶民建立的汉朝不同。东汉的建立本身就是借助了南阳豪强地主和河北豪强大族势力的援助。

东汉朝廷的历史,东汉朝廷的历史背景-第2张图片-历朝在线网
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所以刘秀建立的东汉实际上就是一个皇权和世家大族并存的政权。甚至在东汉时期皇权在某些时候还会受到世家大族的左右。

从刘秀时期开始皇权和世家大族的争斗就已经开始了。刘秀一方面要笼络世家大族,请他们继任三公之位。另一方面又要收权抑制世家大族权力过于膨胀。这本身就是一件极为矛盾的事情。

东汉末年天下分三国,魏国、蜀国、吴国各自为政,形成了三国鼎立的形势。

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以曹操为首的魏国,定都洛阳,史称曹魏。

以刘备为首的蜀国,定都成都,史称蜀汉

以孙权为首的吴国,定都建邺,史称东吴。三国局势对立,蜀汉较为弱小,曹魏势力雄厚。三分纷争了好长时间,后被晋统一

东汉帝国是哪个国家

中国古代王朝,东汉。

东汉(25年—220年),是中国历史上继西汉之后又一个大一统中原王朝,传八世共十四帝,享国一百九十五年,与西汉统称两汉

新朝末年爆发绿林赤眉起义,西汉宗室刘秀趁势而起。公元25年,刘秀称帝于鄗城,后定都于雒阳,延续“汉”的国号,史称东汉。

东汉时,三公权力被大幅削弱,尚书台权力得到提升。汉明帝、汉章帝在位期间,东汉王朝进入鼎盛时期,史称明章之治。汉章帝后期,外戚日益跋扈。汉和帝继位以后,扫灭外戚,使东汉国力达到极盛,史称之为永元之隆。

汉中后期太后称制、外戚干政,幼君多借助宦官才能亲政,史称戚宦之争,朝政日益***,豪强势力大肆兼并土地。汉桓帝、汉灵帝在位时期,昏庸无道、横征暴敛、卖官鬻爵,农民在多重残酷压榨下不堪重负,公元184年爆发黄巾之乱,朝廷令各州郡自行募兵,方将民变基本平定,却导致地方豪强拥兵自重。

初平元年(190年),董卓挟献帝迁都长安,自此朝廷大权旁落,揭开了东汉末年军阀混战的序幕。董卓被杀死后,建安元年西归(196年),曹操迎汉献帝迁都许昌。

公元220年,曹丕篡汉,东汉覆灭,进入三国割据时期。

东汉是一个怎么样朝代

东汉时代是中国历史上儒学气氛最浓的朝代,事实上,光武中兴名臣名将之中,有很大一部分就来自于刘秀在太学时的同学或者学长学弟。钱穆先生就说:“东汉光武帝,以王莽时代一太学生,起兵平天下。一时同学之士,驰驱戎马间,策奇勋,列朝廷高位者何限。”“那一伙人,何尝有一个是经受军事训练出身的军事专才。只为通人事,亦自通政事,兼通军事,因缘时会,勋绩彪炳。”因而可以说,东汉朝是中国历史上最纯粹的一个儒学士人***。

这也正是“有志不在出身”,英雄何必出草莽,儒林中也可以有英雄,尤其是东汉前一百年的儒林,他们由于借鉴了王莽坐而论道、迂腐误国的经验教训,又痛疾于西汉末年儒生之媚颜软骨,再加东汉朝廷之倡导,所以更加注重经世致用与名声风节,在君子气中多了一股侠气与豪气,其社会实践水平明显比西汉高一个档次,如杜诗的水排(即水力鼓风机,用于冶铁,比欧洲早一千多年)、张衡的地动仪、浑天仪、四大发明之一的造纸术、甚至今天还在用的算盘,等等,这些无不是东汉时的发明。同时这些儒生们也多为官清正,崇尚直道而行,常以节俭为荣,是故勤约之风,行于上下:如刘秀御驾出巡,竟常乘革车羸马;其手下著名儒臣董宣死时,家里却只能拿出几石粮食办丧事;又兰陵大儒王良为大司徒,他的妻子竟被人看到穿着布裙在砍柴。正是在这一批批优质儒生的影响下,东汉社会道德之高洁,民风之淳朴,民德之宽厚,达到了一个前无古人后无来者的高度。***先生就说:“东汉尚气节,光武、明、章,奖厉名节,为儒学最盛时代,收孔教复苏之良果。尚气节,崇廉耻,风俗称最美。”

清代史学家赵翼又说:“西汉开国,[_a***_]多出于亡命无赖,至东汉中兴,则诸将帅皆有儒者气象,亦一时风会不同也。盖一时之兴,其君与臣本皆一气所钟,故性情嗜好之相近,有不期然而然者。正所谓有是君即有是臣也。”这便是物以类聚人以群分,上行下效风气蔚然,正因为刘秀与诸将接受着相同的教育,又有着相同的经历,所以他们才能有统一的意识形态与政治理想,以避免派系争斗而内耗实力。这便是一个***或政治集团成长的基石,也正是刘秀集团高过更始集团、流民集团与其他军阀割据集团的地方。所以说,东汉以儒生开国,并以儒生立国,是历史的特例,也是历史的必然,可谓顺理成章,水到渠成。

当然,所谓物极必反,由于刘秀过于提倡偃武修文,结果导致其后世帝王没能体会他“苟非其时”的真意,而在国势强盛之时,仍然不事扩张,反将北方百姓多迁南方,而徙异族进入内地,进一步加剧了民族矛盾与土地紧张,并使得北边并、幽、凉三州胡多汉少(西汉盛时,三州尚有近九百万汉人,至东汉盛时,仅剩三百万),***控制力迅速减弱。董卓之乱与五胡乱华皆由此萌芽。

事实上,东汉一朝边患从未停止,但***却极其忽视军队建设,多次裁减兵员,甚至逐渐放弃了秦汉以来的地方民兵训练与演戏制度(都试)与军功激励制度(军功爵制),以至后来朝廷实在缺兵,竟每年征发各郡死囚携妻儿老小去北边屯戊,其兵员军事素质之低下可想而知。所幸东汉中前期国力雄厚,其名将又个个不俗,能将一群羊带成狮子,这样才在对外战争中得占上风。

看来东汉一朝风俗虽美,上下皆敦厚信义,为历代之最,却毕竟少了些勃勃生气。当然这对内地老百姓也未尝不是件好事儿,和平发展才是硬道理嘛!更重要的是,东汉上承西汉,对于北方胡族有着强大的心理优越感,认为无需强力军备,也可轻松搞定他们,这种优雅的自信是东晋以降的中国人所不具备的,所以我们后世愤青才觉得难以理解。

到此,以上就是小编对于东汉朝廷的历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于东汉朝廷的历史的3点解答对大家有用。

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