大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上的商朝血族的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史上的商朝血族的解答，让我们一起看看吧。
徐姓是龙族血统吗？
不是。徐姓的起源有三种，其中一种出自嬴姓，是颛顼帝玄孙伯益之子若木的后裔。夏禹时若木被封于徐，建立徐国。徐国被吴国所灭，徐子的后代便以国为姓，史称徐氏正宗。另一种是说周公长子伯禽，受封于鲁国，分到了“殷民六族”，第一族即为徐氏。这支徐氏出自殷商都城，早于以国为氏的徐。还有一种源于他姓改姓为徐。五代时，李升改姓徐，其后代也称徐氏。
中国第一个王朝夏朝是如何建立和灭亡的？
我有不同的见解，夏朝起于治水也亡于洪水，夏朝时期正处于地球的洪荒时期，禹治水成功，启建立家天下之夏朝。史书记夏亡于商汤，商汤灭夏。但根据甲骨文记载，并没有提及夏朝及灭夏之战，开国这种重大事情不可能不记载，直到良渚被发现。良渚城渠考古发现大量淤泥沉积，很有可能良渚城是被超大洪水所吞噬。而商汤开国是玄鸟下蛋而生。可以想象，商国是在夏国在洪荒催毁的费虚上建立起来的，并不存在灭夏之战，而商汤，汤就有洪水的意思。这是现***古再加上我想象和推理的结果。
中国历史上有尧舜禹禅让。到了大禹时代 ，大禹明明把王位禅让于伯益大人，最后被大禹的儿子启建立了中国历史上第一个王朝。夏朝
夏朝的灭亡。主要是夏朝的最后一个君主，夏桀文武双全，但***无度，暴虐无道。最后导致夏朝的灭亡，最后被汤所灭建立商朝
关于夏朝的建立和灭亡具体情况，目前还没有定论。因为关于夏朝，还缺少坚实的考古证据的支撑，只散见于一些典籍之中的文字记载。这就让认真审慎的近现代历史工作者有点观望，不敢贸然地去下结论。
但是，随着近来考古工作的进展、出土文物的增多，比如二里头遗址、陶寺遗址的持续发掘，仿佛，原本只存在于文献记载中的夏朝，正慢慢地走出尘封，变得呼之欲出了。
《史记》的第二章，就是“夏本纪”，专述夏朝的建立与灭亡。按照《史记》的记载，夏朝的建立者是大禹，也就是大家都比较熟悉的那个因为一心要治理洪水三过家门而不入的大禹。
“夏本纪”开篇上来就说，“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝”……由此观之，大禹是黄帝的五世孙，出身王家，并非平头百姓。
《史记》不仅可靠性高，而且可读性也高，想要仔细了解这段历史的朋友，最好去读《史记》。这里能告诉诸位的，只是大概。
司马迁认为，夏朝的建立者是大禹。大禹因为治水诸功和贤德的名声，受舜帝的禅让，做了天子。
但是，后来，禹先是打算把天子的位置让给皋陶(他是东夷部落的领军人物，也是传说中的中国司法界鼻祖。一作咎陶)，皋陶没等到大禹退休就死了，大禹又打算把天子的位置让给皋陶的儿子伯益。按《史记》的记载，当时的情况是:天下人不服伯益，而愿意找大禹的儿子启办事，也就是说，天下人愿意让启当国家的领导人。当然，这些说法，大家都明白，都是胜利者书写的历史，是“民意“，启于是顺应“民意”，没有经过此前以及此后都让人心仪的“禅让制”，一***坐到了天子的位置上。
夏王朝是大禹王的儿子夏启建立的，但是真相迷雾重重，过程扑朔迷离。
大禹生前曾指定皋陶为接班人，但皋陶比大禹死得早。大禹最后一次东巡时，病死于会稽山，临终之前，把帝位传给伯益。然而，伯益的帝位，最终被大禹的儿子夏启夺走。 夏启如何夺位，有不同的说法。孟子的说法，帝禹驾崩后，夏启服丧三年，三年后伯益自己放弃帝位，自己跑到箕山之南，让位于夏启。然而，韩非子有完全不同的说法：大禹晚年时，“以启为不足任天下，故传天下于益，而势重尽在启也。已而启与友党攻益而夺之天下。是禹名传天下于益，而实令启自取之也。” 明确表明夏启乃是与“友党”合谋，以武力攻伯益而夺取天下。
韩非子的观点，得到《竹书纪年》的有力支持。《竹书纪年》是这样写的：“益干启位，启杀之”，“益为启所诛”。十分明确地指明伯益并不是自己溜到山里躲起来，而是在帝位之争中败北，被大禹的儿子启所杀。
由于现存的《竹书纪年》已是残缺不全，对于伯益与启之间的斗争，写得十分简略。但明末清初大思想家王夫之可能见过更全本的《竹书纪年》，他在《楚辞通释》中写了这么一段话：“《竹书纪年》载益代禹立，拘启禁之，启反起杀益以承禹祀。” 这里伯益的形象与孟子所描述的那个跑到山里躲起来的让位者形象，完全是两个人。伯益不仅没有跑到山里躲起来，反而把启囚禁了，而启奋起反抗，最终颠覆了伯益政权。
“历史是个任人打扮的小姑娘。”不是吗？历史总是上演着罗生门式的闹剧，同一件事，同一个人，在不同的书里，可以以黑白对立的面貌出现。因为我们所说的历史，更多的时候乃是政治，文字记载的背后，有着强烈的政治目的。
在争夺帝位的内战中，启最后打败并杀死伯益，成为新的君主，这标志着夏王朝的建立。据说大禹曾封于夏，所以启的王朝便称为“夏”，后来人们便把启称为夏启。夏启开启了中国历史的新阶段，中国的王朝实际上是从夏启开始的，他是第一个王朝的第一位君王。在夏启之前，帝舜与帝禹已经***取强有力的手段加强了中央对诸侯、诸部的控制力度，这为夏王朝的诞生奠定了坚实的基础。
夏启既是以武力夺权，在伯益败亡后，仍然面临诸多挑战，其中最大的挑战来自有扈氏部落。
大家都知道自己的姓氏来历吗？
屈姓，在当今姓氏排行榜里名列第182位，目前总人口为76.3万余。根据题意，我来捋捋屈姓氏的根源。
一、追根溯源。
《国语·晋语》记载："昔少典娶于有𧑐氏，生黄帝、炎帝。"《山海经·海内经》记载："炎帝生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。"
《国语·郑语》写道："祝融亦能昭显天地之光明，以生柔嘉材者也，其后八姓于周未有俟伯……"。祝融八姓分别是：己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。
(传说中祝融为火神。)
《世本》记载：“颛顼娶于胜渍氏之子，谓女禄，是牛老童。颛顼生僻。儒生卷章。卷章生黎。老童娶于根水氏，谓之骄福，产重及黎。老童生重黎及吴回，生陆终。”
《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者黄帝之孙、昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为[_a***_]高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之，而不尽，帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎，后复居火正为祝融。吴回生陆终，陆终生六子，坼剖而产焉。其长一曰昆吾、二曰参胡、三曰彭祖、四曰会人、五曰曹姓、六曰季连，芈姓，楚其后也。”
又曰："季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓琇氏，居丹阳。楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。"
楚武王，姓芈，氏熊，名通。他有一子被他封为王子瑕，是当时一人之下万人之上的官，叫"莫敖"。楚莫敖分得了屈邑，并以屈为氏，这样别人就称他为屈瑕。屈，原来是地名，在湖南的秭归一带。屈原是屈瑕的后裔。我们屈氏家的族谱是从屈原开始记载的，称屈原为原公一代，到我们这里已经七十四代了。
二、为什么我们的老祖宗叫屈原，而不叫芈原呢？
这个问题要追溯到母系社会，在母系社会早期，姓氏不同，姓产生在前，氏于后。“姓”从字体一看便知道是女子生的子女，由于当时的子女"知其母，不知其父。”所以同一个姓代表同一个母系血缘关系。后来由于子孙太多加氏区分。氏来自封地。春秋战国时期，贵族才能有姓，一般平民只有名没有姓。秦汉以来，姓氏就合为一体了。
秦汉以前，屈、芈、熊实际就是一个姓氏。所以战国时代屈、熊严禁通婚，以至于后世流传屈、熊不通婚的说法。三峡工程在屈原故里秭归迁出屈、熊二姓1300人，通婚的只有12对，这可能就是受到了传统思想约束的影响。
到此，以上就是小编对于历史上的商朝血族的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上的商朝血族的3点解答对大家有用。
