大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于研究商朝历史的五个途径的问题，于是小编就整理了3个相关介绍研究商朝历史的五个途径的解答，让我们一起看看吧。
先秦井田制实行的历史？
1、井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。
西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。而其实质是一种土地私有制度（夏商西周，一切土地属于国家）。由于关于井田制的相关考古资料的缺乏，有学者却认为，井田制可能仅是一种乌托邦式的理想制度。由于地理环境和气候因素，这种制度可能从未得到严格的实施。
2、井田制是中国春秋以前实现土地公有的有效途径。井田制乃中国西周时期较为普及的土地制度。字意为：因土地划分为许多方块，且形似“井”字形，故曰井田制。实则是周天子京畿之土地制度，有公田私田之分。而周礼中的井田，似乎是理想的土地制度，可行性不强，同时难以考证。“井田”一词 ，最早见于《谷梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田”“井田者，九百亩，公田居一。”
殷商真实存在吗？
真实存在。
华夏族群的自我认同和命名，始于春秋“诸夏”。“诸夏”之名有西周渊源，周王室尝自称“夏”，“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。中国历史上第一次出现跨氏族的族群观念。
**殷商是真实存在的**。殷商是中国历史上的第二个重要朝代，从大约公元前17世纪到公元前11世纪，经历了三个大的阶段。商朝处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。
甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号，而殷墟考古则实证了文献记载的商代历史。因此，可以肯定地说，殷商是真实存在的。
真实存在
人们研究历史主要途径有文献法，考古法等，当出土的文物与同时期的文献记载相吻合，那么就基本可以认为这段历史是可信的，不是后人的杜撰！商朝作为信史的开端是有原因的，最关键的是，商朝有成熟的文字甲骨文作为历史记载，所以殷商真实存在。
甲骨文是什么时候发现的？
甲骨文其实在战国时期就发现了，但是古代的人并没有正事这个东西，而是把“龙骨”添加在中医中药里面治病，直到清朝才有人发现上面有文字，好多甲骨文都让一些人倒卖到国外去了，民国时期才有人真真研究和发掘甲骨文。
商朝时期。是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体
1899年，王懿荣发现了甲骨文，把我国有确切文字记载的文明史提前了1000多年。从此，他在中国文化史上名声显赫，被称为“甲骨文之父”，成为中国第一个发现和研究甲骨文的人。因此清朝学者王懿荣是第一个发现和研究甲骨文的人，发现甲骨文的时间是1899年。
1899.
关于甲骨文的发现，据说是清光绪二十五年（1899年），在北京做官的著名金石学家王懿荣从买来的中药“龙骨”上发现的，他对文物鉴定和古文字考释造诣颇深。他认为“龙骨”契刻的是最古老的文字，于是又到北京的药店，挑选了一批文字比较清楚的“龙骨”买回家，经过认真研究，他认为“龙骨”上所刻的是商代文字。自此以后，殷墟甲骨文才从“龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料，避免了我国这一古代文物继续大量人为地毁灭。王懿荣鉴定和购藏殷墟甲骨文，对保护和发扬我国古代文化遗产和甲骨学的建立作出了重大贡献。
到此，以上就是小编对于研究商朝历史的五个途径的问题就介绍到这了，希望介绍关于研究商朝历史的五个途径的3点解答对大家有用。
