大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马未都说汉朝历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍马未都说汉朝历史的解答，让我们一起看看吧。
上过百家讲坛的都有谁？
从《百家讲坛》这一文化平台上走出了一泼光彩照人的文化学者，如易中天、于丹、刘心武、纪连海、马未都、阎崇年、王立群、钱文忠等，这些万众瞩目的主讲人都是出自文史这一领域。文化名星出名后大多都离不开“出书、演讲、上节目”这几种模式。这些文化名人在经历了大红大紫之后，个别被封杀，大多归于理性和平淡。
上过百家讲坛的专家，教授与学者很多。有：
1.曾仕强；
2.易中天；
3.钱⽂忠；
4.王⽴群；
5.于丹；
6.袁腾飞，7.纪连海；
8.阎崇年；
9.马未都；
10.蒙曼11.鲍鹏⼭；
18般兵器哪个第一？
18般兵器刀排第一，刀是一种短武器，一边有长刀片。这把刀的原始形状非常接近钚。汉代刀逐渐发展成为步兵的主要作战武器之一，同时出现了许多不同形式的长柄刀。中国发现的最早青铜武器是铜刀。汉朝时，从皇帝到官员，所有的官员都带着刀。佩剑代表贵族的等级。
主要切割方法:单刀强调胸部包裹切割、劈砍、刺伤、提升、擦拭、阻挡、切割等切割方法，双刀强调双手力量均匀、切割方法清晰、行走点灵活、上下协调。
刀是第一
马未都指出，这个刀是既能刺又能砍杀，非常的实用，用起来最顺手，这一点是其他十七般武器所不具备的特点。大家不要觉得刀短，遇到这长兵器就没辙了。其实，不是这样的。大家不要小瞧了这小身板的刀，在实战中手里头有一把刀那是很安心的。在这里强调的是，马未都这样说不是红口白牙在那没有根据的说，而是基于实物，他自己就收藏有不少兵器，其中就有大名鼎鼎的戚家刀。
18般兵器刀排第一，有顺口溜:刀枪剑戟，斧钺钩叉，鞭锏锤抓，镗槊棍棒，拐子流星。刀是我国最早出现的兵器之一，原始人用它切、砍，划、刮，或割兽皮之用。殷商的铜刀就脱胎于原始的石刀，并出现了大型的战刀。汉代帝王公卿，均佩刀而不复佩剑，可见刀之作用在汉代尤为突出。
烽火戏诸侯的事，历史上真的存在过吗？
美人相对于男人而言，有相当的吸引力，有时甚至是 “致命” 的；而更为 “致命” 的，却是男人的谎言。西汉的司马迁，就曾撒了个弥天大谎。烽火戏诸侯的故事，出自于《史记》。不晓得司马迁堂堂的史学大家，缘何整出了这么个看似寓言的典故？
是为警示后人 “色字头上一把刀” ？还是要将亡国之责打包甩锅？若以《史记》整体的严谨度来衡量，似乎可将警示的可能性加以剔除。如果故事是真实存在的话，背黑锅的也该是实施美人计的褒珦之子褒洪德才对。
苍蝇不叮无缝蛋，无蜜不招彩蝶蜂。周幽王若不好上那一口，任谁也奈何不得。追根溯源，进献之人本就投其所好另有所图，周幽王不仅欣然笑纳，还亲自操刀制造笑点。舍弃因果求证出的 “红颜祸水”，多少有点不那么厚道。
据《史记·周本记》记载，“褒姒不好笑。幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。 幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”
能得到如斯美人，周幽王欣喜若狂。开心之余顺带也将褒珦释放，让其官复原职。一个抱得美人归、一个历尽艰辛终父子团圆，故事到这本应是皆大欢喜式的大团圆结局。可是，周幽王发现，褒姒这姑娘是个高冷美人。
无论周幽王如何取悦，仍难搏美人一笑(恐怕此刻的周幽王心底也发怵，这姑娘莫不是不会笑的吧？)。这时，上卿虢石父为周幽王献了一计，说翻山一带有二十多座烽火台，只要点燃烽火，邻近的诸侯看到后，定然前来相救，咱们戏弄一下，让他们白跑一趟，或许可以博娘娘一笑。
周幽王听完后，果真在烽火台上点燃了烽火。烽烟燃起，救人如救火，手执兵器的士兵玩命似地一路狂奔。等到了地方，褒姒瞅着一大帮大老爷们，气喘吁吁一脸诧异的狼狈样，顿时开怀大笑。
这一幕，确实要比耍猴好看，周幽王的这番操作，在其后又实施过几回。最后，敌军终于来犯，烽火虽再次燃起。可这时，曾被多次戏弄的诸侯再也不愿出兵相助。周幽王终被敌军所杀，西周随之灭亡。咋看这典故都与 “狼来了” 的故事如出一辙。
《史记》中记载的烽火戏诸侯，就故事本身而言也存有“硬伤”。首先，西周号称 “方圆千里”，就算与邻近诸侯相距不远，哪怕只是隔山相望，那也是隔山跑死马。
何况大部队从集结到长途奔袭驰援，耗上几个时辰是再正常不过，褒姒是否有此耐性长时间蹲守还是个未知数；其次，西周的灭亡，主因是戎族与申侯内外勾结。
到此，以上就是小编对于马未都说汉朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于马未都说汉朝历史的3点解答对大家有用。
