大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于初一历史上册周朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍初一历史上册周朝的解答，让我们一起看看吧。
七年级上册历史有多少个朝代？
夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、汉(西汉、东汉)、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、五胡十六国、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清。
人教版初一上册历史课本讲的哪？
主要讲了从史前时期到魏晋南北朝时期的历史，主要有：原始社会人们的生产生活情况；夏商西周早期国家的建立；春秋战国时期的争霸称雄和社会变革；秦汉时期统一多民族国家的建立；三国两晋南北朝时期政权并立和民族交融的史实，等等。
周朝是历史上的理想社会吗？
周，以“礼”治国。周礼自然有其可取之处，但它主张人生而就分三六九等，贵族出生就是贵族，贫民出生就是贫民，奴隶出生就是奴隶，你觉得这很理想？
如果不知道什么是“周”，又懒得自己翻书，可以去看一看历史系列剧《东周列国》，这是一部老片。
中国人对理想社会的解读，《桃花源记》就是其中代表。桃花源中，“阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫并怡然自乐”。在中国古人看来，桃花源中之人这种安居乐业、与世无争的生活方式，就是理想社会。这是古人们厌倦了现实中的竞争压力后，所以才幻想出这么一个“世外桃源”，来暂时逃避现实生活中的种种压力。
在中国历史上，西周，某种程度上就是古人心目中的理想社会。
早在周文王时代，周国就出现了一个轰动一时的故事。虞国和芮国民众因为产生矛盾，想找西伯侯姬昌进行调解。可是，当两国民众走入周国境内时，发现周国百姓都互相推让田界且尊老敬贤，顿时自觉惭愧，说道：“我们所争的东西，正是周人所耻之事。还去找西伯干嘛？不过是自取其辱罢了！”就在互相谦让过后，各自离开周国回去了。
“耕者皆让畔，民俗皆让长”的周国，就是历史上的“桃花源”。
周国之所以能形成“耕者皆让畔，民俗皆让长”的民风，实际上与周国所实行的一项制度密切相关：藉田制。“藉田制”，大概就是公私田制度，也是一种农村公社制度。公田由公社成员共同耕作，其所得归于***；私田是***分配给农民的份地，每家每户在公田上的劳作结束后，就可到自家私田上去劳作，其所得完全归农民个人所有。在藉田制的劳动生产模式上，周人又建立起乡遂制度。对于“乡”，“五家为比，使之相保（担保）；五比为闾，使之相授（托付）；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救；五党为州，使之相賙（接济）；”这种家族互相帮忙、互相救助、互相依赖的模式，其实就是一种公社模式。
在藉田公社内，每个人的报酬都是产量大致相等的私田；公社“社员”们长年一起送图、种菜、耕田、插秧、积肥、兴修水利；整个“公社”内，阡陌交通，鸡犬相闻，家家户户来往频繁，一家有难则八方支援；农瑕时分，公社“社员”们还要参与半军事化的集体***活动，如春蒐、夏苗、秋狝、冬狩；政治上，“乡”里的社员们还拥有“询国危”、“询国迁”、“询立君”的政治权利。
正是因为这种经济上、政治上***相对平等的藉田制，让周国形成了“耕者皆让畔，民俗皆让长”的民风。也因为如此，西周一定程度上成了古代士人们所称道的理想社会：在周王举行藉田大典时，农夫们“有嗿（音坦）其饁（音叶），思媚其妇，有依其士”——有人吃着干粮，有人与老婆打情骂俏，有人依偎在老公身旁——对比后世百姓见到帝王将相都得下跪磕头的场面，西周社会是多么平等而和谐啊！
周朝是不是理想社会主要看周朝是谁的理想社会。一般情况是谁说的就是谁的理想社会。孔子说周朝是理想社会，那一定是孔子的理想社会。孔子死了快两千多年了，孔子的理想社会已经灭亡很多年了，现在还有很多人怀念，真是难为这些人了。几天，现实中一个社会是不是理想社会不应该看是谁说的，应该看人们是不是在向那个地方移民。像美国，虽然中国人天天骂美国。但是，美国人修一个“长城”也挡不住南美洲的人想尽一切办法也要进入美国的脚步。你说美国有一千个不好的理由。但是，长城挡不住人们要去美国这个事实比一千个理由更有力量。
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“术球”为您回答
周朝，是个名义上大一统的王朝，历经868年，分为东周和西周。是大一统时间最长的王朝，没有之一。有人说周朝是历史上的理想社会。我们研究一个事物，首先得要了解他，其次再评价是不是理想社会。
我们了解周朝，当然得先明白为什么周朝能坚持八百多年才倒。“术球”认为，有以下几个原因。
第一，开国皇帝的贤明。我们知道，在周朝时期，西北才是华夏大地的政治经济文化中心，周朝刚成立没多久，就对东部地区实行管理，让东部人民不再反抗周朝的管理。这个政策让周朝有了退路，这才有了后面的东周。
第二，礼乐制度的建立。用现在流行的话来说，那就是生活要有仪式感。因为以前的王朝，仪式混乱不堪，长幼无序，周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。就连如何称呼“死”，不同等级的贵族也不一样。
第三，分封制。这是最[_a***_]也是维持能有八百年统治的根本。这样的好处是下面的诸侯也好，文武百官也好，不会去想老姬家的皇位，虽然不能很好的管控下属，对于长远利益来说是不利的，至少能让自己的子孙多享受几年的清福也是不错的。
到此，以上就是小编对于初一历史上册周朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于初一历史上册周朝的3点解答对大家有用。
