大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝到现在的兴亡历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍夏朝到现在的兴亡历史的解答，让我们一起看看吧。
从夏朝和商朝灭亡的历史中我们能得到什么启示？
谢谢邀请，夏朝后期夏桀和商朝纣王后期都是政治上统治者实行暴政，滥用刑法，不顾民众疾苦，百姓怨声载道，经济衰败以及用人不当军事涣散，导致内忧外患。
从夏朝和商朝灭亡的历史可以看出，从生产力发展角度来说，统治者首先在经济上大力发展经济，积极推进包括农业，工商业，畜牧业方面的发展，提高百姓的生活水平，发展文化，外交，军事，建立一支强大的军队。对内提高人民群众的生产积极性，对外搞好边疆地区的友好关系。使得国家强大，人民富足。这样统治阶级的政权才能得到巩固和稳定。
以史为鉴开创未来的书籍？
旧唐书·魏徵传》
唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。
《资治通鉴》是一本以史为鉴、开创未来的书籍。它是中国古代历史著作，由司马光编纂而成，涵盖了从夏朝到五代十国的历史。《资治通鉴》通过对历史事件的详细记载和分析，总结了各个时期的政治、军事、经济、文化等方面的经验教训，为后世提供了宝贵的借鉴和启示。这本书强调了历史的重要性，认为通过对历史的研究和思考，可以更好地理解现实，预测未来，为国家和个人的发展提供指导。因此，可以说《资治通鉴》是一本以史为鉴、开创未来的重要书籍。
中考历史考纲？
分三个方面
一.从内容上看：分世界史和中国史。考察历史事件对其历史的影响，这是宏观的考察。世界史和中国史所占的的分值不同，大多数地区中考侧重于中国史。
二.从微观上看：一个事件要分几部分来考察，也就是大题中的1234小问。主要分为：***的原因、过程（其中的人、地、时间、结果）、影响（作用）、启示（开放性为主）。所有时间都可以这样考。
三.总想考察历史***间的联系。这是比较难的的一部分，多通过材料大题让找联系、启示。要求考生要自己的准确认识、理性的去分析。
其实历史不难，认真复习，把历史当做一串串有趣的故事自然会学好。
从夏朝开始到清朝灭亡，每一个朝代都有瓶颈效应吗？
这就是所谓“天下大势，分久必合，合久必分”，瓶颈是必然的。
首先是制度问题。从秦朝开始，君主集中制越来越明显，权力越来越集中于一人之手。从“禹传子，家天下”开始，每个朝代的权力更替都在家族内部完成，朝代的治乱大多取决于君主的个人素质。而父子传承（也有部分兄弟传承）的方式，并不能保证下一任君主的开明。比如西晋，即使皇帝是“何不食肉糜”的弱智，还是继续传承。所以，每个朝代都会出现昏君，这也是一种瓶颈。
其次是历史周期率问题。这个是民主人士黄炎培和***在著名的窑洞对谈里谈到的。
大致的意思是，黄炎培认为，每个王朝在初创时期，在艰难困苦的环境中，都会筚路蓝缕，艰苦创业，比较惊醒。但随着环境好转，人渐渐养成惰性，就没了奋斗精神，坏习惯多起来，还会慢慢扩大。这也是一种瓶颈。对此，***的答案是：民主。
最后是经济基础决定上层建筑的问题。每个王朝，在自身的数年至数百年中，人口、***和生产力都是在发展的，固有的施政政策如果不变通，很难一直适用。但偏偏在封建王朝，尊崇祖训。所以，一些祖训和不随生产力改变的制度，也是一种瓶颈。比如战国时的秦，以前是注重秦人血统的，但后来打破窠臼，引进各国人才，迎来了富强。这一点，在小说《寻秦记》里也有反映。
到此，以上就是小编对于夏朝到现在的兴亡历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝到现在的兴亡历史的4点解答对大家有用。
