大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝国家观念历史意义表格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍周朝国家观念历史意义表格的解答，让我们一起看看吧。
你认为西周民本观念的内容有哪些？
在西周之前的商代，宗教氛围浓厚是华夏政治文化的一个特点。商代统治阶级非常迷信，他们相信天与鬼神等颇具神秘主义色彩的论调。在其政治活动中，宗教行为是十分重要的一怀：商代会频繁的为各种鬼神进行祭祀，祭祀的礼仪十分隆重，常常使用人牲，有时一次祭祀会有上百人因此牺牲；除此之外，利用龟甲进行占卜是商代进行重要政治决策的方式之一，卜人会对龟甲进行烧灼，并根据因之形成裂痕来判断上天的旨意，为政治家们提供从政的建议。
浓郁的宗教氛围，使商代统治者将“天命”看得十分重要。在商纣王时期，民众对商的暴政不满、周代兴起时，曾有大臣提醒，但商纣王却认为天命向着自己，因此不会导致国毁人亡：“我生不有命在天？”
周代政治家、武王的弟弟周公提出了著名的“敬天保民”思想。其思想被记载到《尚书·周书》这一部分中。
周公首先指出：“唯命不于常”，其意思是，上帝赐予的天命不会永远保佑一个王朝。周公以商灭夏、周灭商微粒子，说明夏与商的统治者皆在某些时候引起了天帝的不满，因此导致国破人亡，统治崩塌。
接着，周公提出“天畏棐忱,民情大可见。”这句话的意思是，天的威严与诚信，应当从民情中进行观察。周公认为，天帝是不会直接告诉统治者，天命是否正在保佑他。如果想知道自己是否得到天命的保护，应该以民情为镜子，来揣摩天意。如果统治者不愿意亲近民众，体察民情，就不要说自己知道了天意。
最后，周公提出“敬从天命，怀保小民”。这是周公对于前两点观察结果的总结，如果希望自己得到天命的保护，就需要时常体察民情，以通达天意。而且，还应勤于国事，让人民生活幸福安康，这样才能得到天命垂睐。
周代的“敬天保民”思想与我们现在的无神论式的“以人为本”有所不同，它仍强调天命的重要性，民众的生活境遇与质量只是天命的反应而已。但是，比起以占卜、牺牲来体察天明的商代，很明显，敬天保民的不可知论色彩少了不少，这无疑是历史的进步。
仁爱孝悌发展历程？
孝观念萌芽
在原始社会时期，奉养老人是氏族全体成员的共同行为。《礼记·礼运》篇中所说的“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会，正是原始社会氏族大家族里人们尊老爱幼的朴素情感的真实写照。这反映出孝意识在原始社会出现萌芽。
以孝治天下
中国古代早期的政治制度的内涵，影响及存续时间？
中国早期政治制度特点：1、王权与神权紧密结合；2、以血缘关系为纽带形成国家政治结构；3、最高执政集团尚未形成权力的高度集中。
影响:
(1)积极：①在周朝初期加强了对地方的统治，扩大了统治区域，周的文化形式也因此覆盖了整个黄河中下游地区。
③中原先进的思想、文化技术等在封国得到推广、传播，促进了落后地区的发展加速了民族融合的进程。
(2)消极：①诸侯在自己的领地具有很强的独立性，造成分裂割据；
②等级森严等级观念浓厚
商周时期的宗教观念以什么崇拜观念为主？
在我国古代这两个王朝时期，都以图腾为宗教崇拜观念为主。商朝主要是龙图腾和虎图腾为宗教信仰崇拜，我国考古野外挖掘出不少如玉龙、玉虎、玉琮、等物品（包括青铜器皿造型型。
到周朝则出现凤凰图腾如诸侯国楚国就是以凤凰图腾为主题崇拜，其他诸侯国都以各自的形式图腾为其宗教信仰的崇拜物。
到此，以上就是小编对于周朝国家观念历史意义表格的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝国家观念历史意义表格的4点解答对大家有用。
