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中国有五千年的历史吗?
我国历史有确切的纪年是西周共和元年,即公元前841年,距今2847年。
但不能据此而说我国历史不到三千年,或在这之前的历史都不可靠。因为“有确切纪年”、“有文字可考”、“进入文明时代(即文明史)”和“我国人民活动史(即一般所说的“历史”)”,这些是截然不同的概念: 某个国家、民族的“历史”:是从有可靠的证据表明该国已开始有了人类时开始算的。因为所谓“历史”就是人类的活动史,有了人类就开始有了人类的历史。这里所谓的证据是指考古发掘到的人类遗址、遗迹尤其是遗骨。是实物证据,不能仅凭神话传说,例如仅仅根据圣经《创世记》上记载的上帝先创造男人亚当,又从亚当身上取根肋骨创造女人夏娃,就把这当作人类历史的开端,而应该根据古人类学家、考古学家发现的“东非人”的遗址、遗骨以及用科学方法测定的年代(约距今300多万年前)而判断已知的世界历史应开始于300多万年前。
我国历史何时开始,也不能从“盘古开天”算起,而应该从已知的而且已被学术界公认的约170万年前的元谋人算起。 “文明史”:狭义的“历史”是指“文明史”,过去以及现在一般人所说的“历史”便指的是“文明史”。例如,我们说埃及已有5500多年的历史,中国已有4000多年的历史,都是指“文明史”。所谓“文明史”,比较一致的定义是指开始建立国家后的历史,因为有了国家,人们才能产生出真正的科学文化包括文字。从这个意义上说,我国的“文明史”应从公元前21世纪夏朝的建立算起,虽然人们往往按照旧的习惯把传说中5000年前黄帝时代作为我国“文明”但开始。
“有文字可考的历史”:在我国是指从商朝开始的历史。因为尽管我***系氏族时代的半坡遗址已发现疑似文字的符号,但毕竟只是疑似且未解读。而商朝却有大量的甲骨文为证。当然,甲骨文已经是比较成熟的文字,汉字的基本构成法如像形、指事、会意、***借、形声等当时都已经有了,所以,我国如果今后能发现更早的文字,我国“有文字可考的历史”还会提前。
“有确切纪年的历史”:是指绝对年代能准确到哪一年开始的历史。我国“有确切纪年的历史”开始于西周“共和元年”即公元前841年。
人们经常所说的中华文明上下5000年,其实这5000年所指的开头,就是国家诞生之后,因为国家的诞生,才标志着文明的诞生。而5000年的话,大约是夏朝的时候,不过,目前我国没有确切的出土文物和文献记载夏朝。有一些人认为,二里头文化就是夏朝时期的文明,但一些人也持反对态度。而且另一方面,三星堆文化,也是距今5000年左右。所以总的来说,5000年左右的文化还是有的。
中国历史究竟有没有5000年是中国史学界从清末就和国外史学界争论的问题。
中国学者一致认为有5000年,而外国人一致认为没有。
争点就是,证据的认定。中国用的是史料证据,外国人不信,说一定要用考古证据。
30年代以前外国人连殷商的存在都不承认,理由就跟我们不承认日本的天照大神一样——除了文字,没有与此向对应的考古物证。
但自从殷墟没发现之后,外国人也不得不承认殷商的存在。
但夏的存在,外国人知道今天都不承认。我在日本讲学就发现日本的大学生***都学过中国的朝代,还会背,但都是从商开始背的,我问你们知道商前面还有个夏吗?没人知道。为什么?因为没有考古证据。
有人就说,那红山文化什么的不都在5000年左右吗?外国人就会说,你怎么证明那就是你们《史记》中说的夏。
要说早,河姆渡早期能到7000多年前。没有用,因为我们证明不了那是中国人的祖先。
日本某砖家就证明,河姆渡人8000年前左右从云南迁徙过来,3、4千年前就移民到日本去了,河姆渡人的生活方式和古代日本人是一样的,根本不是华夏族的黄河文化,结果河姆渡人成日本人祖先了(鸟越宪三郎***说)。
一句话,没有考古证据将遗迹和史书中的描述联系起来,中国国土上发现的一切文明遗迹都只能停留下“某某文明”上,不能划归中华文明的谱系之中。
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