大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝在历史中落幕的原因的问题，于是小编就整理了3个相关介绍周朝在历史中落幕的原因的解答，让我们一起看看吧。
历史上有哪些值得尊敬的小人物？
当属程婴和公孙杵臼。一个是区区医匠，一个只是个武士。二人为了赵氏复兴，几乎要么战死，要么忍辱负重近20年，牺牲全家人的幸福甚至生命。战国的赵国是第二强国，他的王族的祖宗就是这个叫赵武的孤儿。
春秋五贤士。他们其实严格说来都是士大夫，应该比程婴地位高得多。但是，追随重耳(后来的晋文公,春秋五霸之一)期间，他们和乞丐没啥两样。其中，有一人叫介子推的割下大腿上的肉，煮汤给公子重耳喝，这样才免遭做饿死鬼的厄运。后来这个人在重耳成为国君后，反倒和老母亲隐居，也不会去做官。真君子也！为了躲避重耳的寻找，背着母亲躲在深山里，即便被大火烧死也没有出来，真是忠义之臣啊！
【用胶水黏胡子的“宪兵之父”谷正伦】
一看谷正伦的照片，首先都被他造型奇特的胡子吸引。而他为了遮掩自己过尖的下巴故意用胶水粘出这样造型的胡子的。
谷正伦，贵州人。1889年生于一个大地主家庭，是***宪兵的发起者和创办者，曾任宪兵司令，有着“中国宪兵之父”的称谓。谷正伦后期还先后担任了甘肃省的***、国军第六战区的中将副司令、***中央委员的执行委员、粮食部的部长、“总统府”的国策顾问等职，授中将衔。
燕雀安知鴻鵠之志哉！有志向，就有壯舉。中國歷史上最具有影響的驚天歷史事件莫過於陳勝吳廣起義。他們的大膽行為，揭竿而起，使響應者蜂擁而至，短短時間內，使強大的大秦帝國大廈轟然倒塌。世無英雄，遂使豎子成名，成就了劉邦改朝換代的美差。所以在特定條件下，小人物的行為不可小覷！具有原子能的破壞力。
在一战打的快倾家荡产的毛熊终于迎来了1917年，擅长折腾的他们决定好好报复一下社会，让世界都知道熊爷不爽了到底多可怕。俄历二月，他们推翻沙皇组建共和***，到了俄历十月他们又把共和***推翻建立布尔什维克***。一波水银泻地的连环操作后，别说是外国，连自己家里小熊都处于懵逼状态。
新***自然得有新气象，但他们得首先解决一个要命的问题，光忙着折腾了，还没和德国佬停战呢！发现问题严重的毛熊赶紧派代表团和德国人谈判，地点定在了后来闻名世界的布列斯特，所以这次谈判又被称为布列斯特谈判。
要说毛熊思路清奇起来一般人扛不住，出发前列宁老大拽住了团长越飞问，咱们和二月党那群挫逼的本质区别在哪？越飞表示完全抓不住重点。老大只好谆谆教诲，俺们代表人民啊！人民你懂吗？广泛的各阶层啊！你看你这代表团，一共九个人，全是官员，这能代表人民吗？
越飞终于明白了老大的意思，这事儿好办，他把九人的代表团扩大到二十八人，囊括了士兵代表、水兵代表、工人代表和妇女代表。这一票人浩浩荡荡的就向火车站出发了，到了火车站越飞突然想起一个严重的问题，我擦，出发时候我就觉得好像缺点什么，农民代表呢？苏维埃不能只有锤子没镰刀啊？
农民代表很快就有了，越飞一抬头就看见一个长发披肩、胡子灰白的老头，他正拖着个破布袋子在雪地上行走，满是皱纹的脸上充满了苏维埃的坚毅。大体上就是如下这个造型：
越飞赶紧迎了上去：“你要去哪啊？同志？”
老汉：“赶火车去莫斯科啊！主人！”
老汉：“好的，主人！没问题的，主人！”
放弃治疗的越飞赶紧说：“上来吧！同志，我送你去！”
我国饮用数百年的末茶为何有人说后来失传了？
末茶就是将茶叶粉碎后，用清水煮沸，或者直接用沸水冲泡，用来饮用的茶。
末茶制作主要选用的是黑茶，别的品种也可以用来制作末茶，只是相对而言选用得较少。
末茶的煮茶、沏茶丶饮茶…这一套程序、礼仪，现在已经不再用了，但相关书籍还是有较为详实的记载的。具体的实际体验，也可以参考日本的茶道。实际上日本茶道所***用的就是末茶和末茶技艺。
末茶的礼仪、操作都太过繁锁。茶圣陆羽对此颇为不满。茶圣向道，主张返璞归真，主张追求茶叶最美的原味。
茶圣认为:茶叶的加工，应以保持茶叶原味为主旨；茶水的冲泡制作，应以简洁朴实为宗旨。茶水就是用来喝的，没必要搞出那么多名堂。
茶圣陆羽将其对茶的见解全部写下来，最终编辑成书，世称《茶经》。茶圣将其直接冲泡茶叶饮用的方法，称为“天然鉴真法”，此法使用的好坏，要注意三点，即茶叶品质丶泡茶用水的水质、泡茶用水的水温。
随着茶圣的见解逐渐被世人接受，末茶也就逐渐退出了主流市场，末茶的技艺和仪轨也逐渐失传了。但是末茶本身并未消失，如今很多人泡茶用的茶包，里面包的就是末茶。
茶是从周朝时期就开始饮用了，只是当时只有少数达官贵人才喝的上。
末茶说的是一种制茶工艺，将茶树的茎杆通过研磨，磨成粉末，然后冲水喝，在陆羽的茶经中也有记载：
唐代陆羽《茶经·六之饮》：“饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。”
其实是由于我国早期对茶叶的炒制工艺不成熟，出现的一种饮茶方法。
后来茶叶的炒制方法逐渐成熟，又有了发酵等手段，其饮茶的口感，保存便利性等都要优于末茶，所以逐渐淘汰了末茶。
形成了现在的绿茶，乌龙，红茶，黑茶体系。
总得来说，末茶不是失传了，是被淘汰了。文化是在发展进步的，传统的东西有好的也有不好的，在历史发展过程中，很多东西因为人的口味，或者生产力发展等等因素，都会被淘汰，不用太怜惜这些，该保有的传统手艺可以继续传承，但是不适应现代社会的，肯定就要淘汰。
古代的墓长什么样子？
最近鬼吹灯之龙岭迷窟正在热播，我们在这里正好说一下唐朝墓的样子：隋唐五代 在以黄河流域为主的北方地区﹐北魏以来的墓葬制度﹐经隋代﹐至於盛唐﹐一脉相承。当时贵族官僚的大墓﹐都是***用斜坡式的墓道﹐包括一段很长的隧道﹔隧道顶部开天井﹐两壁设龕。懿德太子墓有天井7个﹑壁龕8个﹐章怀太子墓有天井4个﹑壁龕6个﹐正三品司刑太常伯李爽墓有天井3个﹑壁龕2个﹐天井和壁龕的多寡基本上与墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞为墓室﹐高级官僚的大墓亦不例外。入唐以後﹐则多***用砖室﹐土洞墓已降为低级官吏或平民所用。一般的官僚﹐其墓室都为单室。二品以上的大官﹐除主室以外﹐有时还设简单的前室。成王李仁墓﹑章怀太子墓及“号墓为陵”的懿德太子墓和永泰公主墓﹐则都有前後两室。从初唐到盛唐﹐贵族﹑官僚墓中流行壁画。一般是墓道前部两壁各绘青龙﹑白虎﹐墓室顶部绘日﹑月﹑星辰﹐其他则有鞍马﹑明驼﹑牛车﹑列戟﹑步骑仪卫﹑属吏﹑男女侍者以及乐舞伎等﹐各绘在墓内的相应部位﹐其内容和规格视墓主人的身份而有所区别。
随葬品以大量的陶俑为主。大约从武周时开始﹐陶俑多施三彩釉。陶俑可以分为出行时的仪卫行列和家居时的家臣侍者两大类。前者自隋至初唐多武装俑﹐以後逐渐减少﹔武周时出现高大的马俑和驼俑。後者自初唐至盛唐不断增多﹐乐舞俑和游嬉俑等皆属此类。受佛教影响﹐镇守墓门的一对武士俑在盛唐时演变为天王俑﹐其特点是脚踏伏兽或鬼魅。镇墓兽继承北魏後期以来的形态﹐一为人面﹐一为兽面﹐而武周时则又进一步演变为头生角﹑肩附翼或手握蛇的怪兽。隋代开始出现的人身禽兽首的十二时辰俑﹐到***﹑天宝之际更为流行。陶俑的数量﹐因墓主人身份而有不同的限额﹔懿德太子墓的陶俑总数达千件之多。方形有盖石墓志在唐代使用得更为普遍。墓志的大小﹐随墓主人的身份而有等级之分。例如﹕三品官的墓志多为约72厘米见方﹐一品官如杨思勗及章怀太子雍王李贤﹑成王李仁的墓志皆为88厘米见方﹐永泰公主的墓志最大﹐为114厘米见方。懿德太子如天子之制﹐不用墓志而用玉册。
安史之乱以後﹐唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化﹐短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道﹐因而天井和壁龕也不见了。墓室的规模缩小﹐ 壁画亦十分罕见。陶俑的数量减少﹐制作粗简。天王俑和镇墓兽越来越简化﹐在有的墓里已不用。只有十二时辰俑仍较流行。长江以南广大地区的唐墓﹐有竖穴式土坑墓和砖室墓两类﹐形制简单﹐规模甚小。砖室墓多为长方形﹐有的两室并列﹐夫妻各葬一室。广东省韶关张九龄墓﹐主室平面呈方形﹐四壁施彩画﹐前方甬道两侧还各设一耳室﹐规模较大﹐形制与北方地区的砖室墓类似。总的说来﹐南方地区唐墓中的随葬品多为陶瓷器皿﹐陶俑甚少见。
唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外﹐大多数都是“依山为陵”。唐高宗与武则天合葬的乾陵﹐以梁山的主峰为中心﹐筑平面略呈方形的内城﹐四面各开一门﹐门外置石狮﹑石马和石人。南面的朱雀门是正门﹐入门即为献殿。自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门﹐神道长达3公里﹐两旁列瑞禽﹑瑞兽﹑马﹑武将﹑文臣以及外国首领的石雕像﹐并树“述圣记”碑和“无字碑”。乾陵的宏大规模﹐充分显示了大唐帝国极盛时期的强大国力(见唐代[_a***_])。五代前蜀王建的永陵在四川省成都﹐南唐李的钦陵和李璟的顺陵在江苏省南京﹐都已经发掘(见前蜀王建墓﹑南唐二陵)。地下的玄宫分前﹑中﹑后3室﹐各室两侧又多设壁龕或耳室﹐这可能是承袭唐陵的制度。唐陵的地下玄宫虽都未经发掘﹐但从各方面的情形推测﹐亦应设有前﹑中﹑后3室。
到此，以上就是小编对于周朝在历史中落幕的原因的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝在历史中落幕的原因的3点解答对大家有用。
