大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老梁说历史汉朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍老梁说历史汉朝的解答，让我们一起看看吧。
刘备的江山哭出来的，为什么这么说？
刘备的江山是哭出来的，这是很多人看了《三国演义》后，都有的感觉。
徐庶走的时候，刘备“泪如雨下”，“凝泪而望”。徐庶不忍，回来推荐了诸葛亮。
当阳之败，刘备大哭连连，活着的百姓，包括诸葛亮，无不赞叹其仁德。
东吴娶亲，本来是孙权与周瑜，一个扣留他做人质的计谋，刘备向吴国太哭诉，哭的老夫人不光是心软，心疼女儿女婿，而且大怒，直接让孙权周瑜计策破产，孙刘结亲弄***成真了。
鲁肃来讨荆州，刘备掩面大哭，使得孙刘联合更长久了。
关羽，张飞去世，刘备哭绝于地。
《三国演义》里三番五次的描写刘备的眼泪，当然不是表现他的软弱，而是，想以此表达刘备仁义，智谋，圆滑，甚至是无奈。
诸葛亮在出山时，水镜先生就说了，诸葛亮虽得明主，却不得时矣。刘备的创业条件要比曹操，孙权差的多。曹操有宦官背景，家族势力帮助。孙权就不用提了，直接继承了六郡的基业。
刘备的长处，却正是在无奈中寻找机会，在困境中崛起。他与其他诸侯相比，没有创业资本，起步太晚，太低。在诸侯纷争之中，东奔西走，不断的下岗，开除。依附公孙瓒，袁绍，曹操，刘表，孙权，刘璋，几乎每次都是刚落脚，都要被赶尽杀绝。刘备面对这样的环境，不哭能行吗？
刘备所领导的创业团队，创业当中确实不容易，困难重重，处处小心，只能用眼泪和汗水，换回一点应有的报报酬。
三国演义对刘备的一种表现手法，刘备应该很有实力，否则曹操不会在青梅煮酒论英雄时，赞美他，曹操不会拍手下的马屁。刘备也不会在三十多岁的年龄封侯拜将。并且左将军在朝廷中，职务是比较高的。
刘备的江山——哭出来的。这是一句著名的歇后语，也是对刘备的最大误解。历朝历代古今中外，没有靠哭能坐江山的。这一误解，主要是民间评话和传说以及《三国演义》的“功劳”，并不是真正的历史上真实的刘备。
其实刘备的江山比魏吴两国创业都难，汉末天下大乱，英雄并起，都是真刀真枪的拼杀和尔虞我诈的计策，可以说“荆州不相信眼泪”，建功立业要靠自己努力。
1.刘备的起点低于曹操和孙权。曹操是宦官养子之后，有一定的仕途起点，二十岁就举孝廉为郎，那时候察举制，没关系是不可能的。孙权就更不必说了，靠着父兄的基业，他一上来就“坐领江东”。而刘备只是织席贩履为业的一介平民，基础是零，一切从头开始。
2.三国中只有刘备是异地创业，颠沛流离，本为河北人，可是却跑到四川创业，老家的人脉关系都用不上，可持续性差。所以他身边的人都是外姓居多。曹操根据地就在老家谯郡，所有亲旧都可以帮忙，所以三国志上专门有《诸夏侯曹传》。孙权也是地头蛇，更是打仗亲兄弟上阵父子兵。
3.刘备在不利前提下，百折不挠，终不为人下，以枭雄之姿，创立了蜀汉基业。连曹操都说他是英雄，孙权畏之，进妹以固好。诸葛亮是大战略家和行政后勤人才，有提出隆中对和后勤保障的功劳。而具体军事征讨，大都是刘备直接挂帅，亲冒矢石，定荆州，取四川，战汉中，打下了江山，怎么能说是哭出来的呢！
4.刘备是重情义的男人，因此由真情而发哭也是正常的，比如携民渡江的时候，看到那么多人为自己而受苦，他肯定难免因为感动和悲伤而哭，无情未必真豪杰，这是英雄泪和仁义之泪。也可能由于他的仁义，才会以微末之身延揽人才，天下归心，创立事业。从这个角度讲，仁义之哭对打江山还是有用的。
说刘备是哭得到的江山那是纯属搞笑，刘备是靠自己一步一个脚印自己走向的成功，真正的一无所有走到了三分天下，刘备的一生都非常励志。
从一个破落贵族家的织席贩履的草根，日后成为帝王，像极了网络小说的剧情，最主要是刘备的仁义。或许有人说刘备本来就是贵族，那时候皇叔估计有几万人，刘备是地地道道的草根出身。
你只看到了刘备开挂没看到人家的努力，辛辛苦苦打黄巾结果就是一安喜尉，别人劝他把马给别人以害别人保自己，他拒绝了，这是回报，赵云救阿斗？你没看到人家刘备协民渡江？刘备所有的开挂都不是随意的，而是自己努力的回报。
刘备兵败夷陵，黄权投靠曹魏后还相信刘备不会伤害他的家人，刘备也做到了，这里竟然有人说刘备虚伪？曹丞相从起兵以来，屠城，纵兵吃人，有组织的发动军队盗墓取金银充军资，动辄灭门，这都是在史书里有记载的。对比曹操刘备真的是一个大善人。
刘备能力是没有曹操能力高，尤其是他的政治水平应该是三主中最低的，但是刘备屡战屡败终于在失败中成长。而且爱惜人才，刘备放下身份，三顾茅庐请诸葛亮出山，这也是诸葛亮为什么可以为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已的原因。
可以说刘备的成功虽然是很多人的事情，比如受任于败军之际，奉命于危难之间的诸葛亮，计谋攻打西川的庞统，攻下汉中的***，水淹七军的关羽，给予刘备经济支援的糜竺等等，但这都是刘备的仁慈，以及对刘备的信任。
古代的“诰命夫人”是什么意思？具体有什么作用？
很多***作品中，都会有一些贵胄重臣的女眷受到朝廷的册封，被称作“诰命夫人”，一般是朝臣或者妃嫔的家人。汉朝以后，开始对于王公大臣们的妻室、母亲等女性家眷进行加封，称作“诰命夫人”，这些诰命夫人从自己夫君或者儿子的官阶品级。
更多的时候，还有一个比较熟悉的统称，称作“命妇”。宫廷之女眷称作“内命妇”，外臣之身有诰命者称作“外命妇”。
诰命夫人主要出现于唐朝、宋朝、明朝与清朝，一般来说，一定级别的官员的母亲、嫡妻能够有机会被授以诰命。
在唐朝，最著名的就是各种“国夫人”，比如武则天的母亲被册封为荣国夫人、姐姐被册封韩国夫人、外甥女是魏国夫人等这些都是命妇之称呼。命妇有一定等级，也有一定的俸禄，但是并没有实权。
事实上，“诰命夫人”只授予一品、二品官员的直系女性亲属、妻室，三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品之下称作孺人。
封建时代，女性需要遵循严格森严的礼法，即便是诰命夫人，也仅仅是附庸于自己的丈夫、儿子。明清时代，身有诰命之人与寻常女性是非常不同的，地方官员也要尊敬礼让三分。
不过事实也没什么实际作用，更多的还是一种荣誉。
“诰命夫人”是唐代以后对于五品以上官员的母亲或者妻子加封的称号，特别是在明清时代，诰封制度很完备，诰封的等级和儿子或者丈夫的官职精密相连。朝廷给“诰命夫人”一定的俸禄，但是不给她们实际权力。
用"夫荣妻贵"来说这个事情比较合适。在汉代以后，王公大臣的妻子就被称作夫人。比如汉高祖刘邦的戚夫人，汉武帝刘彻的李夫人，汉文帝刘恒的慎夫人等等。唐代以后之所以把***母亲或者妻子的称为“诰命夫人”，简单地说，是因为五品以上的大员任命都是“诰命”（诰就是皇帝对臣子的任命）。对于不同品级的官员，诰书的之地色彩也有严格的区别。
官员职级有了区别，诰命夫人自然也有了品级差别。比如清代，正从三品的官员，其祖母、母亲、妻子就被封赠为淑人。正从四品的官员，其母亲、妻子，就被分别封赠为恭人。正从五品的官员，其母亲、妻子，就被分别封赠为宜人。比如电视剧《那年花好月正圆》中的主人公周莹，就曾经被慈禧太后封为“一品诰命夫人”。其实，不是因为周莹的老汉——吴氏官高，而是因为周莹对慈禧的捐赠。
从名义上看，诰命夫人似乎有了级别上的差别，这不过是一个脸面上的标签而已。他们不参与任何管理活动，只是跟着自己的老汉、儿子享享清福，永远不可能走向前台。但是诰命夫人可以参与皇后组织的一些休闲***活动。在古代，哪个夫人能被皇后邀请出席宴饮、游乐活动，脸上似乎很有一些华彩了。
今天，不见了诰命夫人的名誉称号了，但是民间还有把去世后的妇女成为“夫人”“孺人”的情况。
答：俗称。
1、官员受封者祖母、母、妻封赠的称谓。
2、明清基本相同，在称谓上有着严格的规定。
3、一品官的曾祖母、祖母、母、妻称一品夫人；二品官祖母、母、妻称夫人；三品官祖母、母、妻称淑人；四品官母；妻称恭人；五品官母，妻称宜人；六品官母妻称安人；七品官母、妻称孺人，八品九品官妻分别称为八品孺人、九品孺人。
4、不论几品夫人，只要获得封赠，俗称都叫“诰命夫人”。
5、诰命夫人没有实权，但按照品级享受俸禄。
“诰命夫人”虽然只有四个字，但这里面讲究的名堂还真不少。所谓“诰命”，就是朝廷以皇帝名义颁布的命令。从唐朝开始，直至清朝，其中各代多有诰命夫人，这一般都是朝廷赐给朝中***的夫人或者母亲的头衔。按照律例，一品至五品的官员授以诰命，夫人跟随丈夫的品级，所以有了“诰命夫人”的说法。
诰命夫人之间也是有品级之分的，毕竟丈夫的官职从一品到五品这个范围。像一品诰命夫人，她们就有资格在重大节日进皇宫，参加皇后主持的宴会。就像这段时间大火的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，赵丽颖扮演的盛明兰，最后就成功的成为了正一品的诰命夫人。
有了诰命夫人这个头衔，就算你犯了错，地方官员也无权审问你，只有层层上报，最后上达天聪。经过朝廷查证属实以后，才能取消她的诰命封号，而一般来说，能够得到诰命夫人的封号，背景都挺深的，所以想取消她的封号很难。取消了以后地方官员或者朝廷三法司的人才能够查办她，也就是说有了诰命夫人这四个字，其实就是多了一层保护环。
因此，虽然诰命夫人没有实权，但因为有特权，有俸禄和赏赐，还有代表身份和地位的衣冠服饰，对公共事务也有话语权，死后还能被追封。所以古代的女性十分希望自己的儿子或者丈夫能够出人头地，光宗耀祖。
我是头条作者历史十二郎，每天带你了解不一样的历史，希望大家给我点个赞，关注一下，路转粉，不迷路，谢谢各位啦！
到此，以上就是小编对于老梁说历史汉朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于老梁说历史汉朝的2点解答对大家有用。
