大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝历史文化题及答案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍周朝历史文化题及答案的解答，让我们一起看看吧。
夏商周时期标准答案？
夏朝建立于公元前约21世纪至约前17世纪初。夏朝从夏禹治水开始，到夏桀灭亡，共传十四代，十七王，有400多年历史。
商朝约有600年历史(约在公元前17世纪到前11世纪)，共传17代，31王。
西周，约前11世纪至前256年)。
东周(前770一公元225年)，传26王。
周朝是不是由雅利安人建立的？
历史对周人发源已有明确说明，说其祖先是轩辕姬氏与炎帝姜氏后裔，他们长期通婚后来部族间壮大慢慢的形成了一个王国，那就是周国，周国活动范围撑死最西面在今陕甘一带，它们最早国都也在今甘肃庆阳，古曰北豳之地。后来因商代中原物产富饶，群雄割据，跟上时代风不断东迁，沿着渭水落根到岐山，周国才从此就一发不可收拾，有取代天下的野心。
他的经历似乎和秦国一样，都是从较西的甘肃地区发家的，由一个不知名的游散部落，渐渐得靠给主人打工发家，一跃成为赢家，周开启了先例，从此拉开了八百年的发展史，从商朝朦胧时期发迹到战国晚期，（前1046年-前256年）经历西岐，西周，东周里面包括春秋与战国，后来被西部秦国兴起时被灭，那时在位的秦国大王正是庄襄王就是秦始皇的父亲，这么长国运也无不为后世王朝所羡慕。
由于周人来自西部，但有人却联想到周人是雅利安人，像这个时候正是雅利安人席卷欧亚大陆中部的时间，雅利安人发迹于俄罗斯乌拉尔山南部，不断南下摧毁各个王国，古印度和古波斯受其害最深，但有科学证明，雅利安人最早就来到中国河西走廊和宁夏地区，而且时间确定在商朝武丁时期，就是前1600年。
雅利安人按理说属于印欧人，所谓白种人，可是历史已经给出了，那就是楼兰美女的发掘就是证据，雅利安人首先就是通过阿尔泰山进入新疆的，他们还想试图东进，在商朝时就已与其接壤。有历史学家认为鬼方有可能就是雅利安人建立的，它属于白种人，但却拿不出证据，由于雅利安人本身能征善战。在商人记载中，武丁妻子妇好率兵***羌方最有可能就是当时的雅利安人，他们主要以陕甘为核心，雅利安人一遇到强大对手肯定会止步，白种人也不再染指那块地盘，妇好为此率兵一直追到新疆，将其驱赶，才保住了一方文明的安宁，商朝国运永佐。这虽然是奇谈，可有证据的那就是河南妇好墓无故出土了新疆玉。
但历史巧合出来了，周朝恰好就是从陕甘地区迁徙过来的，他们难道是雅利安人？纵观周朝历史，一直与西方联系关系可不一般，周穆王西游昆仑是家喻户晓的事，却没想他无缘无故向西跑这么远干什么，有的认为他从河西走廊通过帕米尔去了中亚，又得甚至扯得更远说他去了埃及。主要认为是朝圣，这也让人怀疑这样例子明显是透露周人的起源，他们有可能来自西亚通过中亚迁徙而来，但最归是神话，由于历史久远谁也说不出缘由，总的来说还要以历史为据，不能把雅立安人惯到周人头上，史料其实已经给出答案。
雅利安人有几个特点，一个是典型的斯拉夫人种，第二个是游牧民族习性，第三个是信仰萨满教，不论雅利安人走到哪里，都是摧毁原住民文明，建立自己符合当地统治的政权和文化，特点非常鲜明，周朝不论从考古还是史学上，都是炎黄部落的后代，从我国著名的夏商周断代工程上所得到的考古发现基本能与主要史料记载吻合，特别是商朝王族族谱和周朝王族族谱，史料记载（包括西汉[_a***_]史记）与青铜器铭文和甲骨文记载一致，且文化信仰生产工具与二里头及新石器时代（红山就已经有龙的饰物出现）有高度延续性，结合黄河流域新旧石器时代遗址的人类骸骨dna与商周王族墓地墓主人dna比对，可以直接说明商周两朝的（至少是王族）血缘关系来自于母父系氏族公社的东亚（蒙古）人种，是原住民文明，而非印欧（雅利安，斯拉夫）人种，从***统治上来说，以印度为例，东迁的雅利安人进入南亚次大陆后，消灭了古印度文明，建立了维护自己血统的种姓制度，排斥原住民，到如今还保持了白种人特征，而周朝是典型的分封制国家，姬姓诸侯国和异性诸侯国共同拱卫周王室，以公侯伯子男凡五等爵位分封贵族诸侯等级，周朝800年没有从文献和考古上记载过人种决定地位的事件，周朝是典型的农耕文明国家，倡导礼乐与分封，信仰祖先，祭祀祖先，与雅利安人的治国理念完全不符（从西欧和中亚和南亚对雅利安人的考古研究来看，同时期雅利安人根本达不到这么高级别的治国理念和哲学思维），特别是考古古墓中人遗骸的dna也没有发现西周王室有雅利安人的坟墓，特别是贵族墓，反倒是商朝王族墓葬里有白种人的砍头殉葬骨骸（有的白种人头颅直接陈放在祭祀的青铜鼎里，且经过分析是在鼎里煮熟后下葬），而且商朝统治的时间上与雅利安向东迁徙时间吻合，西周就有点晚了，差了好几百年，所以周朝是雅利安人建立的***说几乎无从谈起，其他证据很多很多，不一一而谈了
雅利安人，是，到处挖别人祖坟找自己父系祖先的人，臆造出来的名称。这个人群是什么，神都不知道。
罗马人不知道雅利安是什么撮鸟，希腊人更不明白雅利安是哪坨狗屎，***人一心想的是***伟大，根本不关心，哪一把沙是雅利安的挫骨扬灰。
用拉丁语埋头创作历史的传教士，还没空构思雅利安人这一章。
怎么到题主的脑子里，周朝都是雅利安人建立的了？是不是该先问问你的西方挖祖坟专家再说。
雅利安人有可能是史书上记载的“鬼方”，这是从外貌特征上来说的。
但也有可能是后来的“三星堆文明”，因为三星堆的人物特征有点“西方化”，有点像外来族群。
而根据后来周王朝分封大尧子孙于祝国，分封大舜子孙于陈国，分封大禹子孙于杞国，分封成汤子孙于宋国的情况来看，从黄帝直到夏商周，都是部落联盟的关系，每一任帝王作为“盟主”是基本将以前的帝王后裔封了个遍，但注意一点，周王朝唯独没有分封黄帝后裔，说明大尧、大舜、大禹、成汤的子孙极有可能有一支与黄帝后裔存在重合关系。
有个成语叫“杞人忧天”，就是突出族群职能的，杞国的主要职能是负责研究“天文”，有点后世“钦天监”的味道，这个与黄帝部族的“飞龙在天”的形象应该有极大重合的可能。
而雅利安人如果进入中国，也极有可能是进入黄帝大禹子孙这一系，这个时间跨度是有点大的，“三星堆文明”看来有些“外来因素”，更有可能是殷商文明册封的“黄帝大禹后裔”。
黄帝据说著有《道经》一书，详细阐述了道家贵族治国理论，“道”的最早意思脱不开“人首蛇身”的“龙图腾”形象，应该是通过民族融合成为了黄帝大禹后裔一系。
从殷墟考古出现“妇好墓”存在大量欧亚人殉葬，结合甲骨文记载有殷商与“鬼方”作战的内容，“鬼方”极有可能就是黄帝大禹后裔的封国，其统治地域应该就在今天的重庆，因为当地有著名的“鬼城”酆都。
妇好的征伐“鬼方”，其实与后来的殷商后裔武庚进行叛乱有点类似，都是前一个“炎黄百姓联盟盟主”不屈服失败的命运进行了反抗，就是殷商对黄帝大禹部族反叛进行的大规模镇压。
古书上的“天地”意志是通过“鬼神”来体现的，“鬼”突出外貌特征，很大可能是雅利安人进入中国的体现，“神”突出衣着打扮，则有可能是中国本土人士，他们“穿上印有闪电⚡️图案的衣服”，就成为“神”了，而服务于“鬼神”的人间代表，则是“巫”，故古语云，“事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝”，这个就使“巫”有点中国式“婆罗门”的味道了，其国家管理理论突出宗教力量，后来形成为“道家”，而“祝”则有点中国式“刹帝利”的味道，其国家管理理论突出世俗行政力量，后来发展为“儒家”，看来就有雅利安中国化的可能存在。
现在的历史上关于周朝的记载为什么那么少，到了春秋战国时期就有很多典故和历史？
这主要是与文字、载体以及史书的发展有关。
1.文字发展。中国最早的文字是甲骨文。甲骨文是汉字早期比较成熟的文字，具有笔画、结构、章法等汉字要素，出土于河南殷墟，时间是商代。甲骨文有几个特点，不便于推广流传：一是笔画多，比较复杂；二是用途单一，主要用于占卜；三是主要用于王宫，民间较少。然后是金文，也就是在金属上刻字。这时就到了周朝。起初文字也不多，但到了西周后期，文字变得多了起来，大概有3000多个。到了春秋时期，文字趋于简化，懂得人多了，使用范围更广了，才有了著书立传的事情。
2.载体发展。起初文字是刻在甲骨、钟鼎等物品之上，因此，不便于普通人阅览，特别是甲骨，也不容易保存。因此，很多文字记录就作古了。以前没有笔和纸，因此，那时不叫写字，叫刻字。同时，根据目前的考证，竹简木牍和毛笔等文具，最早的年代就是在春秋战国时期，这也就能够解释，为什么这个时期能够出现文化大繁荣了。
3.书籍撰写。我国最早的一部成集书籍《尚书》，出现在战国时期。之前也有一些书籍，不过焚书坑儒时毁掉了很多。根据目前出土文物记载，最早的书籍也就在春秋时期，1993年我国出土了一批楚简，记录的是先秦时期儒家和道家的思想。再早以前，文字主要用于王宫祭祀，用于记史叙事也就在春秋时期。
由于以上因素，西周以前的文字记录不多。这也是为什么有的人不承认夏朝存在的原因之一。他们认为，没有证据，就不能说明存在过。因此，文字是非常重要的文化遗产。
到此，以上就是小编对于周朝历史文化题及答案的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝历史文化题及答案的3点解答对大家有用。
