大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉朝的舞蹈历史高峰的问题,于是小编就整理了3个相关介绍汉朝的舞蹈历史高峰的解答,让我们一起看看吧。
汉代舞蹈的艺术特征?
汉代舞蹈的特点是博***众长,技艺向高难度发展,结合舞蹈与杂技的《盘鼓舞》就是一个典型例子。此外,以长袖为特征的《袖舞》,双手执长巾而舞的《巾舞》,也是汉代著名的舞蹈。
丰富多彩的汉代舞蹈,都是各种乐舞艺人的辛勤成果,但由于他们被社会贱视,史籍中很少留下他(她)们的名字和事迹。我们较熟悉的汉代著名舞人赵飞燕和戚夫人,虽然能靠出色的舞艺爬到统治阶层中,但最后都落得悲惨下场,从中我们亦可了解到一般歌舞伎人的辛酸。
汉代有许多以武器为道具的舞蹈,如“剑舞”、“棍舞”、“刀舞”、“干舞”、“戚舞”等应是古代武舞的遗存。
汉代舞蹈已经脱离了“乐舞”的统一体,与歌唱、器乐一样成为了独立的艺术门类。不仅如此,当时的文人还用文学体裁来描述舞蹈活动———即创作所谓的“舞蹈赋”。东汉傅毅就有一篇直题作《舞赋》的文学作品,张衡的《观舞赋》、《南都赋》等作品中也真实地描写了当时的舞蹈盛况。
魏晋南北朝时期舞蹈的特点及其在舞蹈史上的地位?
舞蹈特点:大多赋予抒情性,舞姿较为轻柔曼妙,大多继承了汉代的舞姿舞容.如“舞袖、折腰”等,但是并没有缺少了汉代的粗犷豪放,可能是与当时的社会思潮有关.
历史地位:魏晋南北朝时期是我国少数民族大量涌入中原,加速了民族融合也促进了各民族之间乐舞的交流.为隋唐舞蹈艺术的发展奠定了基础,准备了条件,为我国古代舞蹈艺术的黄金时代拉开了序幕,这是一个成熟的,独立的发展舞蹈表演性艺术的时期。
两汉时期的雅乐舞?
司马相如对乐舞的要求指向“巨”, 强调“气势”。这一乐舞观, 为汉代乐舞标立了一种追求大观、大全、大俗、大雅的审美趣尚——在种类上要“多”: 如“巴俞”、“荆、吴、郑、卫之声”等, 应有尽有; 在风格上要“广”: 既要有川东的粗犷之舞, 又要有辽西、云南等不同风格的民歌; 在形式上要“全”: 既要有温婉轻快的乐曲,又要有深沉缓慢的演奏, 还要有舞蹈和歌唱,以达到叹为观止的效果。
汉代创作了一些具有民间风格的雅乐舞蹈。汉初巫风很盛,汉高祖祭祀天地山川使用了北方的秦巫、晋巫和南方的荆巫、汉巫等。
巫教的流传在很大程度上是运用歌舞娱人的手段, 巫 、 舞 同音,巫者以舞降神。
汉高祖曾下今天下立灵星祠,祭祀灵星成为全国性祭祀活动。灵星是天田星,主谷,又称后稷神。祭祀时跳灵星舞。灵星舞大概起源于民间的农作舞,又用于祭祀,以后升格为雅乐舞蹈。舞者为童女16人,舞蹈动作是教民种田的劳动过程,模拟农业劳动,有除草、耕种、耘田、驱雀、舂簸等动作。
从西南地区传入中原的賨人舞蹈《巴渝舞》,本是一种民间舞蹈,传入中原后成为宫廷舞蹈,以后又演变为雅乐舞蹈。 巴渝舞 和 灵星带 同属群舞。汉代编排有序的群舞,注重队形的整齐,动作的规范,整体感强。
很少运用多层次的队势、参差不齐的舞姿、此起彼伏的舞动、丰富多变的场面来表现舞蹈的内容、美感和意境,大多是用 大齐舞 的编导手法来表现群舞场面,在整齐、统一、协调的律动中,使人感受到群体的力量和美感。
汉代群舞保存了古代舞蹈质朴无华的风貌,具有统一、协调的特征。垍
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