大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝历史文化类型的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝历史文化类型的解答，让我们一起看看吧。
汉代文化的特征？
汉朝文化又称两汉文化，是一个博大精深的文化体系，受到了东西方的现代文明人士崇拜和羡慕。但是两汉文化的形成较之中国上古时代文化的形成是起步比较晚的，它的形成基础则是以华夏文化为核心，从西部到中原，在汲取了华夏八方百族的文化精髓的基础上形成并发展起来的。
汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为：“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本；“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安；“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。汉朝的齐鲁文化、中原文化、关中文化、北方文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化等代表着地方文化的区域特色。
先秦儒学文化和汉代儒学文化的不同？
区别：
孔子作为儒学的创始者，其历史功绩在于，整理了古代优秀文化遗产，深入研究历史与现实的政治问题和文化问题，以仁为本，构建起儒学的理论体系，奠定了儒家学说的理论基础。
汉代儒学是中国儒学发展的第二个重要阶段，它与先秦儒学的主要区别在于建立了一套以“天人感应”观念为核心，以阴阳五行说为框架的神学化思想体系”。
汉代儒学因受官方扶持而成为天下一尊的御用之学。
2、内容不同。
先秦儒学内容主要包括：注重人的因素，重视人生价值，提倡道德修养和人格的完善;提倡积极的入世精神，关注现实，寻求和谐的社会秩序;倡导仁政，主张爱惜民力，关心民生，具有民本主义的思想;主张敬鬼神而远之，带有鲜明的人文主义色彩，倡导培养人才，发展文化教育事业。
新儒学的主要内容：汉代儒学吸收了刑名之学的思想，认识到礼乐刑政具有相辅相成的关系，主张将仁政与法治结合起来，以德为主，以刑为辅，重视道德教化，较妥善地处置了德与刑的关系，符合 逆取顺守 的治国方略;最重要的是加入了神化君权的概念。
董仲舒着眼于巩固整个封建国家的政*权，对儒学进行了神学化的改造，提出天人感应论，使***道德神学化了；提出君权神授说，为君主专制的合理性，提供了神学的论证。
3、作用不同。
从思想内涵来看，汉儒将阴阳家、黄老之学、法家的思想纳入自己的理论体系，发展与改造了先秦儒学；
从与当政者的关系而言，先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会政治秩序；汉儒则退而求其次，承认现实社会政治秩序的合理性（如皇权专制），即从批判时政转为维护现实统治
汉朝的文化以哪国的为主？
汉朝是汉民族形成和发展时期，汉朝的国号成为汉民族永远称呼。汉朝的文化是春秋战国时期百花齐放，百花争鸣后的总结和发扬光大，是六国文化的集大成的朝
汉朝四百多年，汉文化是逐步发展完善的，汉初期实行休养生息政策，主要***用黄老之朮，老子道家思想占社会的主流。到汉武帝时期，***用儒生董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"政策，儒家思想逐渐成为中国封建社会的统治思想。
汉朝时期，龙凤文化，婚丧制度，巴蜀文化，楚文化，齐鲁文化和燕赵文化等都得到全面发展，可以看作是春秋文化的总结和发扬光大。刘邦是楚人，汉皇室比较喜欢荊楚文化，这可以从他们文学作品中可以看出浓浓的楚文化气息。
刘邦开创的汉朝奠定了中国古代社会的主要文化，即儒家思想影响下的文化制度。
汉朝（前202年-8年,25年-220年）是继秦朝之后的大一统王朝，主要分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零五年。
刘邦登基后，***用叔孙通的建议，恢复礼法，设三公和九卿，任萧何为丞相，***取与民休息、清静无为、休养生息的黄老政策。在平定天下后，刘邦以儒家思想为主，以法家思想为辅。
汉武帝时期，废除了汉朝以“黄老学说、无为而治”治国的思想，积极治国；并***纳董仲舒的建议，开始重用儒术。尽管刘彻时期兼用儒、法、道、阴阳、纵横等各家人才，汉朝也一直***取***霸道、王道的治国方针，但汉武帝对儒家的推崇，使儒家思想得到重视，并在以后逐渐成为中国历经二千年的主流思想。
汉宣帝治国摒弃不实际的儒学，***取道法结合的治国方针。国势达到西汉极盛，四夷宾服、万邦来朝，使汉朝再度迎来了盛世，史称“孝宣之治”
光武帝废王莽弊政，大兴儒学，使得东汉成为风化最美，儒学最盛的朝代。时年社会安定，加强中央集权，对外戚严加限制，史称“光武中兴”
到此，以上就是小编对于汉朝历史文化类型的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史文化类型的3点解答对大家有用。
