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中国古代夏朝和商朝之间是不是还有一个朝代？
“朝代”见于古文献记载，也是历史学概念。在三国以前，要成为天下共主才算“朝代”，其中就有夏朝、商朝、周朝、秦朝、西汉、新朝、东汉，所以从历史学一般观点来看，夏朝和商朝就是衔接的，中间没有其他朝代，《史记》的《夏本纪》《殷本纪》也体现了这点。
不过，夏商周秦在成为共主之前，部族本身也经历了长期的发展，和中原王朝是一种松散的附庸关系，这有点类似明朝和清朝。所以秦朝统一之前有秦国，周朝灭商之前有周国，商朝灭夏之前也有商国。但是，这些都只能称为国，不能称为朝代。
考古也发现了不少非常先进的文明，比如良渚文化、三星堆文化、二里头文化，这些文化虽然很发达，但也都不能称为“朝代”。因为它们存在于考古学领域，而不见于文献记载。不过二里头文化从考古面貌来看可能是“天下共主”，所以我们可以推测它可能对应文献的夏朝晚期都城，但不能说它本身是个朝代。
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看待华夏史，首先要明白天子与国君的区别，更要明白朝代与国号的不同！天子无国而有天下，国君是受天子任命而代天子管理本国的执行CEO！
所以普天之下莫非王土，率土之宾莫非王臣！天下所有的国君都只是天子的大臣，而且分为四个等级:公丶候、伯丶子！华夏古代是没有南爵的！国君管理国家，行使权力，就是所谓的替天行道，就是在执行天子赋予的使命！
天子可能易姓，天子易姓就是改朝换代，例如商朝取代了夏朝。国家灭亡换姓，国号可能变，也可能不变。即使国君不换姓，也可以改国号。例如周朝时，田氏代齐就并未换国号，晋国原本称为唐国是后来才改为晋国的，而且国君未易姓！
古代很多时候是流水的天子，铁打的诸候国！天子与诸候，利共而不独，天子以礼治天下，天下秩序固定，诸候一般没有取代天子的想法和利益诉求，所以上古时代，每一个朝代的时间都很长，长得有点让人难以置信！
在这一点上，东亚有个活化石，就是日本，日本自古实行的就是类似于中国上古时的夏商周的那种体制，导致***制存在了二千年！
所以夏朝与商朝之间应该没有另外一个朝代！史书在这一点上，应该是可信的。
没有，据史书记载夏朝的最后一位王——桀被商汤所灭。由于禹的儿子启接替了父亲的位置，所以禅让制被世袭制所取代，也一起了部落之间的混战，后来启死后其儿子太康只知游玩，不理朝政更是激发了部落的***，”太康失国“以及后来的“少康中兴”。直至传位至夏桀，“鸣条之战”中被下属国商灭。
夏祚曾经中断，后来恢复。来自于华夏集团的夏后氏建立的王朝中间确实曾经被来自于东夷集团的后羿和寒浞颠覆过。
禹的儿子启建立夏朝，启死后他的儿子太康继承了夏祚。大洪水时期，华夏集团和东夷集团能够精诚合作，共同面对水患，华夏集团的禹因为洪水有功而成为共主。禹死后，禹的儿子启作为华夏集团的继承人曾与东夷的首领伯益争位。伯益烈山焚林、开辟草莱也很有声望。古本《竹书纪年》记载启继位之后华夏集团和东夷集团之间爆发了甘之战，根据钱穆考证，甘在现在洛阳东南方，登封境内。战争的双方是启和有扈氏。有扈氏不赞成启继位，因为之前没有过父死子继的先例。有种观点认为，有扈氏就是东夷的一支，因为东夷在水患之后西迁到箕山之阴，就在登封。甘之战的结果，古本《竹书纪年》记载，伯益被启所杀，有扈氏之乱被评定了。启虽获胜，但东夷继续西迁深入中原。自此之后和夏族纷争不断。
甘之战
太康失国其实是华夏和东夷之间的又一次纷争，后羿是东夷的氏族首领。后世说太康“游畋失位”，这是后人的误解。太康生活的年代还是石器时代，***可能是存活方式，不一定是游乐。《史记*夏本纪》说“太康即位，荒逸不恤国事。畋猎于洛水之表，十旬弗返。有穷后羿因民之怨，拒之于河，弗许归国。”十旬也没多少日子，两三个月国君没回来，臣子就不让进门了，这也有点说不过去。“拒之于河”，这句话就从文字里都能读出来后羿是怎么以箭相向的。
后羿善射，是有穷氏首领，故地在山东鬲县故城之西。舜的时代洪水泛滥时是重灾区，因此迁于鉏（河南滑县东鉏城。）也可能是追随舜和伯益的治水功臣。之前启杀伯益，启打败有扈氏，这都是前因。因此才有太康得国之初，后羿寻机夺国。如果只是为了规劝，不可能自建国号“有穷”，立都穷石（洛阳南）。如果真是为了规劝自己就不该重蹈复辙。后来后羿当国也因为暴政***被寒浞夺位。寒浞是另一个夷族首领，这是夷族内乱。
太康逃走之后依附同族斟鄩氏。太康死后传弟弟仲康，仲康之后是太康之子相。寒浞夺后羿之位仍用有穷氏国号，寒浞之子浇攻灭斟鄩氏，杀了夏后相，夏祚中断。相的妻子为他生遗腹子少康。少康依附母亲一族有仍氏。少康长大后寒浞之子浇得到消息又来灭有仍氏。少康逃出依附有虞氏。有虞氏所居之地在今河南虞城。少康逐渐壮大后收拢从前的太康旧臣，还有斟鄩氏遗族等，终于灭寒浞及浇而复夏。
中国文明是从本土独立发展起来的，还是外来的？
中华文明基本是本土文明。
对于媚洋者来说，它们的思维基本已经变成了外来的都是信仰，本土的都是迷信这种思路。只要是自己不懂的就统统说成是外来的。而不是说需要逐项去研究，就算有疑点但证实不了的，应该是不作定论。[_a***_]不是，他们是直接认定是外来的，几乎张嘴就来。这其实是中国眼下最严重的一个问题，自贱到了令人发指的地步。
对于媚洋者来说，他们造谣最多的就是把我们自己的文化说成是印度来的，说成是随佛教来的。但事实恰恰相反。目前可以定论，印度教、佛教基础文化全部源自古中国。出示一点点表面证据都能证明。最典型的是印度教符号，三叉戟加横鼓，这是甲骨文的一个牛字。在苗族里也有这个图腾柱，你总不能说苗族是受到印度文化影响吧。而且古代青牛就是指黄种人，汉族里也有这个牛字符号，就是打腰鼓。
佛教也一样，嗡玛丽轰就是成语聚蚊成雷。它描述的是当年长江流域的生态，所以我们才有了虫子崇拜的文化。佛教印度教可以破解的内容多了。
西方也一样，犹太教、***教充满了黄种文化。比如禁欲，这是典型的黄种农耕文化。你想想游牧群体怎么会有这种文化，不可能的。***教教花是百合，百合英语叫黎黎，原产地长江流域。犹太教那就更多了，犹太圣历都可以确定就是中国阴历的一个变体。犹太圣历里的文化内容甚至是古中国历史。而且可以确定约瑟是黄种，其两个在古埃及的儿子就是黄种的两个支系，沿海老二支系以法莲和内陆老三支系玛拿西，也是摩西穆萨支系。说白了玛拿西就是一路上喝的马奶，摩西出埃及里一路上吃的玛钠。这个支系就是北三苗羌人，返回中原的就是汉族了。
也就是说西方早期文明我们是有份的，包括平顶石头建筑。羌式建筑就是这么来的，羌式建筑也成了汉唐之前汉族建筑的底座，而本土南方民族没有出去过，所以也就没有这么底座。他们依然是吊脚楼。羌式建筑最典型的就是屋顶四角有堆砌的突起，这是羌人在中东为了保留中国式建筑的灵魂之处，四角翘起的飞檐而保留的文化。这个文化后来在中东发展成四角建高塔，就是说中国式建筑是他们的老祖宗。
***文化基本都是继承的，里面充满了古中国文化。比如黄帝娶了四个老婆。比如给它们传教的是百合花天使加百黎，意思很明了了。满清官帽上有孔雀毛，他们的著名升天图上也有。其实满清与西进的含米特都是大洪水后被发配东北的大鲧后裔沿海九黎族。犹太主要是含米特人，剃秃顶，与百越一样。闪米特就是摩西这一支，就是我们了，广义上是苗蛮支系。
中国的“”树“”，中国的土壤，中国的根！吸收的是中国土壤中的营养！呼吸外来的只是一种信息空气和氧气或二氧化碳！黄土文化几千年，受到一点海洋文化的熏陶蛮正常！比如说：中国人用筷子吃饭的文明始终是领先世界！这一点不会受外来影响，反而会影响全世界！
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