大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝历史史料研究论文范文的问题，于是小编就整理了1个相关介绍周朝历史史料研究论文范文的解答，让我们一起看看吧。
自古以来一年分12个月，为什么西周金文中会出现「十三月、十四月」？
-------------------------------------------------------
这个问题，先要说一下简单的天文常识，反正这些内容应该小学学过，我不知道读者记不记得，不记得和记得我都说一下，看下文就清晰一点。
这个信息古人可以仰观天文、俯察地理获得：星象、测量影子、物候。比如《尚书 尧典》记载的「四仲中星，敬授人时」。
北半球白天最长的一天，就是夏至，太阳直射点在北回归线。广东佛山、云南开远就在北回归线上。
中国人对历法的认识是一个渐进的探索过程，并不是一开始历法就很完备，在地球上看，太阳的运行周期和月亮的运转并不是完美地符合，每一个太阳周期都是12个月亮周期还多几天，这个日数差异一直困扰着古人，直到清代初期才真正用上与现在的一年时间相差无几的历法。
据《尧典》记载，帝尧时期，“期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁”，说明当时人们认为一年有366日，还设置闰月。在夏代，传说夏历是“初昏北斗，斗柄悬在下”这天象所在的月为正月——通过观察天象来确定回归年，这个误差其实是很大的，毕竟你靠人在晚上去观察，而当时还要依靠鸡鸣来定时辰，这个晚上观察的时间点就很难掌握了，掌握不好，这个误差就会很大。
商代历法比夏代进步不少，商代开始以干支记日，这个发明一直延续到今天，中间从无误差，使现代学者能通过古代的干支记载来推算当时的时间。商代人们也以月亮盈亏来记月，由于一年是十二次月圆月亏还多几天，于是在年底置闰，也就是在年底增加闰月，不是像现在的农历，考虑节气，而将闰月放在某个月的后面。所以当时放在年底的闰月就是十三月，甚至十四月、十五月，毕竟当时人们对一年的天数观测还不是很精确，有时前几年忘了置闰，导致某一年月份与季节不合，误差较大，于是就在年底多置几个闰月，毕竟月亮一个盈亏周期就摆在天上，大家都看得到，不好糊弄，而一年时间本来就不固定（即使现代的农历，每年天数也是不固定的），所以多一两个月也就多了，只要季节符合了就成。所以现代考古学家经常在甲骨文卜辞中发现十三月、十四月，甚至十五月的记载，其缘由就在于此。
周初的历法继承了夏代、商代的历法，所以在西周青铜器铭文中还能发现十三月、十四月的记载，不过据说周公发明了土圭，用以测定日影长短变化，这个就比夏代人观察斗柄方向要靠谱多了，通过圭表，人们且准确地确定出了回归年、朔望月的周期。我国至少在东周，也就是春秋初年，就开始用十九年七闰月法，说明当时人们已经很精确地了解了回归年、朔望月的运行周期，此后的历法就比较准确了，十九年七闰月法一直用到现在，历史上也再也没有出现十三月、十四月的记载了。
作为天文历法来说，一年12个月只是现如今人们通过观测得到的结果，就算现在的历法2月份有时28天，有时还29天。所以事无绝对，历法的指定，有的根据太阳对地球的南北变化所制定的，也有根据月球运动所制定的，现在的厉害说他对，也不过是在我们所处的这一段时间是对的，毕竟地球在宇宙中微不足道，太阳也是在宇宙当中不断运行的。
宇宙浩瀚无比，说不定太阳在远古时期运行时遇到的突***况，或者地球遇到什么突***况，造成了一些偏差，出现了在一些时期出现了十三个月，或者十四个月呢。
再说，天文历法，也是人对自然不断的认知发展而来的，都是从误差到精确，现在的一年十二个月，可能在5千年后的人类看来也是愚昧无知。
到此，以上就是小编对于周朝历史史料研究论文范文的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝历史史料研究论文范文的1点解答对大家有用。
