大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于商朝的文化和历史的问题，于是小编就整理了5个相关介绍关于商朝的文化和历史的解答，让我们一起看看吧。
商朝的政治势力与文化影响范围？
商朝的政治势力影响是以商王为首的奴隶主贵族专政的国家，王权是奴隶主阶级专政的总代表。直接统治范围主要在王畿地区。
商王自称余一人，表明自己是最高无上的。在这个时候，还尚未形成严格的王位继承制度，因此常常发生争夺王位的现象，知道康丁以后商代的嫡长子继承制度才逐渐确立。
商朝的文化范围影响地区主要在黄河流域，也就是中原地区，对那些边疆地区的文化还尚未普及。显示的先进文化对于其他文化的辐射作用。
商朝文化制度？
商朝***用的是世袭制的王位继承制。其他的制度还有嫡庶制，同姓通婚制，分封制 。
商朝的法制指导思想在夏朝奉天罚罪法制观的基础上有进一步发展，更加强调神，尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子，即下帝，也称天子。
商朝的甲骨文和内外什么制度？
商朝的甲骨文和王畿内外的两个地区制度。
商代已有文字，现在已经发现的文字资料都是商代后期的遗物，主要保存在龟甲和牛肩胛骨上，人们称之为甲骨文，因为大多是记录占卜的事情，因此也称为甲骨卜辞。
甲骨文虽然仍然以象形为主，但已初步具备了六书。其文字特征是字数多、字形杂、语法完备等，语篇结构可以分为前辞、命辞、占辞、验辞四个部分。
甲骨文中还有不少关于有关商朝思想文化方面的内容。一些卜辞提到了日食、月食和若干的星辰名字，对气候的变化的记录也比较细致，反映出了商人在天文学气象学上的成就。
立法上普遍使用干支纪日，分一年为12个月，同时使用闰月来调整一年的。
在1899年，王懿荣首先认识到甲骨文的价值，后来形成了甲骨学在近代研究甲骨文的学者中，罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾四个人做出了巨大的贡献，因为他们的字号中都有一个堂字，合称为甲骨四堂。
殷商是真实存在还是神话故事？
殷商是中国历史上的一个朝代，它是夏朝之后，商周之前的时期，约为公元前16世纪到11世纪左右。在中国古代史上，殷商是一个重要的王朝，它的文化、政治、经济等方面都有一定的影响。根据历史记载和考古发现，殷商的存在是真实的，而不是神话故事。
殷商时期是中国古代青铜文化的重要时期，许多著名的殷墟遗址也被发现，如中国考古学的重要发现之一的殷墟、商城等地，这些遗址展现了殷商时期的生产、生活、政治、宗教、军事、艺术等多个方面的内容。此外，殷商时期也留下了许多经典文学著作，如《尚书》、《易经》、《诗经》等，这些著作对中国文化和哲学的发展有着重要的影响。
因此，可以肯定地说，殷商是真实存在的，而不是神话故事。
商朝为什么叫商朝？
《尚书》、《史记》等传世文献称呼商朝为“殷”，但如《古本竹书纪年》等早期文献均称这个朝代为“商”，另有《今本竹书纪年》等文献称它为“殷商”。这三种称呼并见于先秦的文献中，然而在目前出土的卜辞资料中，尚未发现可解读作“殷”的甲骨文字。“大邑商”或“天邑商”是商人对殷墟都邑的自称，在战争中称呼己方[_a***_]为“商方”。尚不明晰商人是否拥有对整体国家或族群的泛称。
夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。
商朝五六百年间曾多次迁都，大部分都城都在河南境内。在河南的安阳市发现了殷墟，其他地方也发现商朝文化遗存。
殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。在以前被普遍看作蛮夷之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也存在发达的文明。
扩展资料：
“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”位于河南安阳的殷墟，作为中国商代后期都城遗址，是中国历史上被证实的第一个都城，也是世界文化遗产，殷墟博物馆直接折射出了殷商时期的历史，是商代辉煌历史的缩影。
殷墟以独具风格、规模巨大、规划严饬的宫殿建筑和商王陵墓体现出恢弘的都城气派而卓绝一时；以制作精美、纹饰细腻、应用广泛的青铜器而闻名中外；。
青铜冶铸、玉器制作、制车、制骨、陶器、原始瓷器烧造等高度发达的手工业而享誉世界；以造字方法成熟、表现内容丰富、传承有序的甲骨文而在世界文明史上独领***。
目前，殷墟博物馆中展出的500多件文物，每件都是国宝级精品。在这里，你可以欣赏青铜器的斑驳庄严，感受“一片甲骨惊天下”的文字魅力，聆听古老而悠远的历史传说，触摸三千年文明的历史沧桑。
到此，以上就是小编对于关于商朝的文化和历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于商朝的文化和历史的5点解答对大家有用。
