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先秦中华文明的起源和奠基论文？
先秦中华文明的起源和奠基是一个复杂而深远的话题，需要从多个方面进行探讨和研究。
首先，从地理环境来看，黄河流域和长江流域是中华文明的两***源地。约8000年前的新石器时代晚期，这些地区开始出现定居生活和农业生产，同时人们开始使用陶器、石器、玉器等工具，标志着人类社会进入了文明社会。
其次，政治制度上，早期国家在夏、商、西周时期开始出现，逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期，诸侯混战，各国纷纷改革变法，中央集权制度的雏形开始出现。
在经济方面，早期农业、手工业和商业的逐渐产生，随着生产力的提高，耕作方式从刀耕火种发展到铁犁牛耕，土地制度也从井田制发展为土地私有制，小农经济逐渐形成。
在思想文化方面，先秦时期成就突出。科技与文艺如甲骨文、青铜艺术、天文历法、医学等水平高超。春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。
总的来说，先秦中华文明的起源和奠基是在漫长的历史过程中逐步形成和发展起来的。在这个过程中，政治制度、经济形态、思想文化等方面都经历了不断的变革和发展。这些变革和发展不仅奠定了中华文明的基础，也深刻影响了人类文明的进程。
介绍孔子其人的150字的论文？
孔子为大家所熟悉，但却少有人论及他的自信。本文就由他的生平，谈谈至今对我们仍有重要启迪作用的自信。
孔子，中国著名的思想家、教育家、政治家。本文要阐述的不是大家所熟知的这些内容。本文要阐述的内容是由孔子的经历与其努力中所呈现出的孔子所有的一项品质：自信。正是这份对自己所执理论、信念的自信，让他虽周游列国14年而不被中用，但却不改初心，坚信自己的主张终有被认可的一天。
孔子三岁时，叔梁纥（孔子父亲）就去世了。颜徵在（孔子母亲）的娘家是曲阜大族，她于是携孔子与孟皮（孔子的哥哥）移居到鲁国国都曲阜城内的阙里。鲁国为西周初年周公（姬旦）长子伯禽的封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。
鲁襄公二十九年（公元前544年），吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（公元前540年），晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣”！
这样富有古文化传统的环境，对孔子后来的教育和成长形成很大影响。孔子年幼时，不像一般儿童那样好玩耍。孔子最初学习的是礼仪，一来是自小就喜欢，二来他少年时就开始做吹鼓手，多次见识了礼仪的场面。经过深思熟虑，他最终选择了学“儒”，即学礼仪的职业。
据《史记·孔子世家》记载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”他经常把祭祀时存放供品用的方形和圆形俎豆等祭器摆列出来，作一种行礼的游戏。这在当时贵族社会十分重视祭祀礼仪的情况下是很自然的。
颜徵在希望孔子能学好这些东西，作为将来回到贵族行列中去的阶梯。孔子自幼受到严格母教，加上早年丧父，家境衰落，因而“十有五而志于学”。孔子十五岁时，母亲托了父亲的老关系，请人带他去鲁国太师处学礼。孔子向鲁太师学习礼仪的设备种类和使用方法，以及各种典礼的实行程序。这是孔子学礼的一个方面。
所谓理论加实践，孔子学礼的另一方面，就是实地参与，向有关人员请教，即使被人嘲笑，他也心平气和，从不放弃。他说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”将学习对象的群体扩展得更加广泛。
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