大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏商朝灭亡的历史启示的问题，于是小编就整理了1个相关介绍夏商朝灭亡的历史启示的解答，让我们一起看看吧。
商族起源至今依然是争论不休的问题，究竟如何才能解开谜团呢？
近代以来，又有众多学者一反旧说，提出商族起源于东方。王国维论证商族早期居留地“商”与“亳”绝非古时关中，而是河南的商丘和山东的曹县；丁山认为商人发祥地在今日的永定河与滱河之间，也就是今河北省东部至渤海湾一带，十有四世，乃有天乙是成汤：《世本》载“契居番”、“昭明居砥石”。这里出现了“番”、“砥石”两个与东西说所不同的地名，经金景芳考证，“番”为史书中屡见之“亳”，虽无法确定今地，但属北方之域，即古之燕地；而契之子昭明所居之砥石则在辽水发源地，即今内蒙古自治区昭乌达盟克什克腾旗的白岔山。
诸说之中，以“西方说”为先。以汉、晋为例就有司马迁、许慎、郑玄、皇甫谧、徐广等人，无一不说商族的发祥地在我国之西土。司马迁在《史记六国表序》中说：“东方物所始生，西方物之成熟，夫作事者必先于东南，收攻实者常于西北。故禹兴于西差，汤起于亳，周之王也，以丰镐伐殷。”论定夏、商、周都是以西北为其发祥地。《史记殷本纪》中说商汤始居亳，从先王居”。此后，有人对“亳”的地点给子定位：许值《说文》曰：“亳，京兆杜陵亭也。”《史记六国表》“集解”引徐广说：“京兆杜县有亳亭。”将“亳”定在西方。《史记股本纪》又有商族始祖契被封于“商”一说，郑玄说：“商，在太华之阳。”晋代皇甫谧谓即“上洛，商是也”。无论是“商”还是“亳”，他们所定的位，今日的地点，就是陕西省，亦即关中平原，这就是商起源“西方说”。
金景芳在前几年就撰文，摈弃他说，提出商人起源于北方。他主要引证《荀子成相》与《世本》的说法，并详加考证发挥。《荀子成相》曰“契玄王，生昭明，后居于砥石迁于商。”丁山说与王国维说略有出入，但都是“东方说”的坚持者。此后，徐中舒、傅斯年在30年代都对商族起源于东方撰文论证，提出自己的看法。最近王玉哲在《历史研究）上发表了《商族的来源地望试探》，从图腾信仰上，“商”、“亳”地望上等五个方面，并结合大汶口文化、龙山文化等考古资料详尽地论证了商族起源于东方：最远的祖居地可能是山东，后来才向西北转移，达到河北省的中部，到夏的末叶才把主力定居于河北省南部和山东省西部，卒能西向灭夏，建立高王朝。据此，他提出成汤灭夏以前，商人的势力并没有到达今河南中部，因此，在今河南中部不可能有“商代先公时代的文化”或“商代早期以前的商文化”。另外尚有邹衡的“商族源于山西”一说。此说虽与金景芳之“北方说”略有不同，但从地域上看仍属“北方说”。
商族起源最经典的说法出自诗经的“玄鸟生商”。所谓玄鸟，就是凤鸟即通常说的凤凰。中国最早的凤鸟图案出自湖南洪江高庙遗址的“凤鸟载日”，距今7800年，其次是在浙江河姆渡遗址，距今7000年。据高庙文化专家研究，高庙的主人是炎帝，炎帝文化从7800年前开始逐渐沿沅水向洞庭湖方向传播，然后向长江下游和北方传播，逐渐形成了一种全国性的炎帝文化，“凤鸟载日”逐渐演化成“丹凤朝阳”。在距今4600年时，草原民族首领黄帝与炎帝争天下，炎帝失败，政权一直传到夏末。“玄鸟生商”说明商族属原炎帝族。
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