大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子毁了周朝之前的历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍孔子毁了周朝之前的历史的解答，让我们一起看看吧。
孔子是殷商遗民的后裔，为什么一生确推崇灭掉商朝的周文化？
孔虽是殷商后裔，可是殷商是因纣王失德，天下怨沸而失去天下的。武王灭商，是救天下黎民百姓于水火之中，顺天意顺民意。孔子作为一个圣人，连这些浅显的道理都不明白？
何况当时因纣王失德，众叛亲离，当时纣王的庶兄、叔父微子、箕子、微子启都已经投靠了周朝。近亲尚且如此，何况远隔三百余年的孔子？他又有那个必要记恨周朝吗？
周灭商，受害的只有纣王与武庚父子二人而已，其余商汤后裔，不仅保存完好，而且周朝待之不薄。武王分封诸侯，只有微子的宋国是公爵，象开国功吕姜子牙、周公旦都是侯爵。孔子是宋国后裔，还有什么好记恨的？
更何况周公推行礼制，是儒家思想的雏形。周公是孔子最为崇拜的人，相传孔子常在梦中受教于周公。文武成康之治，是可以和尧舜时期相媲美的时代，正是孔子所追求的模式，他有什么理由去记恨周朝？不推崇周朝文化？
孔子就象现在的老人一样，总想过去的好，面对春秋乱世，当然向往十收一的井田制生活了，孔子代表着旧观念旧势力，并且四处宣扬，但有个地方他死也不去，那就是秦国。因为秦国是当时先进生产力和先进生产关系的代表，他那一套是和秦国的主导思想格格不入的！
从前对礼仪的无知，造成了多少对人伦的误解。礼仪之道德㚈在表达，道德是人伦内心的感受。所谓社会秩序、所谓国家制度皆是建立在人类道德价值观念上的。我想这样讲来，已经讲清这件事了：文化的传承是一个推陈出新的进程，没了启始何来的后继？
孔子虽然是商朝遗民后裔，但是商朝己经灭亡好几百年，而西周在夏商二代的基础上创造了前所未有的盛世。孔子周游列国漂泊一生没有实现自己的政想。他本人却始终主张为政以德，反对苛政暴政。他的这一理念是任何时代都不过时的。再看看历史上单独推崇法制的秦和不恤民力的杨广都是短命王朝。其余汉唐宋明清这几个朝代都很重视—西周的传统——礼乐教化。
儒家发展鼎盛时，孔子留下的大成殿，如何险些终结了儒家？
儒家发展的鼎盛时期，孔子留下的大成殿，如何险些终结了儒家？这种提问自相矛盾，疑点多多。孔子在生寒酸至极，他的思想并未受到诸候的重视，哪有儒家发展的鼎盛时期，哪有孔子留下的大成殿。孔子去世的第二年，鲁哀公为他修建了一所孔庙，收藏着一些儒家的典籍。
儒家发展的鼎盛时期，是西汉的罢黜百家独尊儒术，儒家文化因推升为封建统治的正统文化，而得到了最高的地位。那个时期的孔庙也只是扩大了规模，还没有大成殿这个名称，为何险些终结了儒家的说法又怎么能成立？
带着这个令人百思不得其解的提问，我只好求助百度，寻找答案。在百度上的寻找却是另一个版本，更令人觉得是一头的雾水。孔子在生与鲁国国君共同组织各方人士的捐款，修建了一座大成殿，作为儒家的核心胜地，孔子之后就由他的后人看守。后来的秦朝灭亡，大成殿的儒家经典，管理人员都以为安好无事，没有在意。可是到西汉时期，这些典籍却不知安放何处。此时的儒家学者只好凭着以往的背诵回忆进行修编，所以与原始资料有着很大的冲突。这种说法能否成立，只好有求于网友来讨论。
大成殿是来源于唐代的文宣王殿，只有五间。北宋时大修，徽宗赵佶取《孟子》“孔子谓集大成”，下诏更名为大成殿。清朝进一步修建，大成殿金碧辉煌，雕梁画栋，气宇不凡。受此影响，全国各地孔庙的大成殿，同样金色盘龙，装饰华丽。
综合上面所述，提问官的提问不能成立。
到此，以上就是小编对于孔子毁了周朝之前的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子毁了周朝之前的历史的2点解答对大家有用。
