大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝的历史面貌如何的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉朝的历史面貌如何的解答，让我们一起看看吧。
描述千年前大漠古城的繁华？
两千年来，精绝国掩埋在茫茫沙海中，它的辉煌和废弃一直是萦绕在人们心头的未解之谜。
实际上，汉代精绝国在历史中留下的文献极少。《汉书》和《后汉书》都提到塔里木盆地南缘有一个叫“精绝”的国家。《汉书·西域传》中记载“精绝国，王治精绝城，去长安八千八百二十里，户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。精绝都尉、左右将，驿长各一个…”
新疆喀什地区叶城县锡提亚谜城，一座沙海中沉睡千年古城，在这里，你寻求不到繁荣盛世的面貌，唯一能目睹的就是随处可见的陶、瓷碎片，灰土、红烧土以及人骨遗存。
古城之中一堆堆被岁月风蚀过的黄土台子或为墙，或为墓；一件件出土的陶罐、铜制品、装饰品和一枚枚钱币，为世人印证了一个朝代的兴衰。破损的城垣、风干的古尸、摇曳的残枝，留给人们太多的迷惑。
当清辉的阳光挥洒在幽静的原野上，当葱郁的果林树木在微风中欢悦起舞，带着这份神奇走进锡提亚古城，犹如走进了一座谜宫，惊奇会随时出现，每一堆浑黄的沙土下，都有可能是一个神秘的洞穴。锡提亚——不灭的悬崖，在这里不仅可以探究历史的神秘，领略自然的神奇，而且可以感受到叶城人民热情好客的情谊。感受着古城的每份惊喜，体会着自然的每份惬意；温柔的风携带着瓜果的芳香，拂动着葡萄藤翠绿的衣裳；当篝火点燃，舞姿翩翩，欢声笑语响遍庭院，锡提亚古城的静和动都令人流连忘返。
叶城县锡提亚古城遗址占地面积南北约两公里，东西约一公里，属自治区级文物保护单位。据著名考古学家黄文弼推断，锡提亚古城始建于十一世纪的喀喇汗王朝，属成吉思汗统治时期的可汗城。千百年的沧桑变化，掩盖不住古城往日的浮华，坍塌的城墙土壁，留下了历史的痕迹。
锡提亚迷城景区建设面积3.3万平方米。2011年9月开工，总投资950万元。该景区以“异域城池、新奇体验”为主题，定位：“时空流转、大漠迷城”再现千年前的古城文明。通过对景区的改造，“挖掘古城千年文化，打造西域***基地”。
正史和野史最大的区别是什么？
人们常把“昨天己成为历史”作为口头禅 。华人也常拿中国有上下五千年的历史作为引以自豪条价，“有了文字记载后，官方和个人更写史书无数，为后代子孙留下了宝贵的智慧。
古人先贤们根据著书者身伤的不同，书写体载的各异，便把史书分为二大类即正史和野史。
正史：即代表权威性，也就是官方***或者权威名流人士通过一定的体裁（纪传体、国别体、政务体）编辑的史书，如著名的《史记》《汉书》等二十四书。此类书主要反映了统治者的意志，为政治服务，书上记录的人物，时间，地点等较为真实 ，以宣扬人类光明，正义，传统文化。
野史：野史即所谓的与正史相对的民间编撰的历史，其大部分是根据传闻、神话等编写，有的具有真实性，而有的则有待考察。如《中华野史全集》等，也就是说野史记录的大部分是官方朝廷比较敏感，关系到名声和隐私的话题。故正史不记录。
其实，正史与野史是互相补充的，这样才能正确到认识到事情的真相。
直接从字面意义上理解即可，正史是以纪传体为编篡而来，正史那可是由朝廷机构专门有人负责编辑而来，这个部门叫史部，这样就可想而知，正史中相当一部分是为当时统治阶级而服务，里面多有歌功颂德记载，类似我们现在所说的官方修订版，虽然有刻意修改的成分，但是因为有朝廷背景作为支持，所以比较全面，权威性很高，具有一定的客观性，官方承认，而且具有连贯性。从网上一些文献资料上可以查到，正史甚至包括国家档案、会议记录、各种公约协议、诏令谕旨等等。
那么野史肯定就是非官方的个人或者是团体编写而成的了，野史有夸大想象和个人主观思想的成分在里面，而且野史会有好多正史不敢写的东西在里面，野史会起到一个更正补充的作用。相对于正史，野史又有“稗官野史”的称谓，野史里大多数记载均为彼时真实发生的事物。主要是***集摘录了民俗民风或者是秘史、轶事、杂录、***等成分。总归是正史没有记载的东西，统称为野史。
我们现在所学得历史，都是正史哈，你可以研究野史，但是最好的学习方式是正史与野史相结合，这样才有历史的立体感。正史代表有《汉书》，《春秋》、《后汉书》、《史记》等。野史代表有《中华野史》、《十六国春秋》、《吴越春秋》、《三国典略》等。还有《满清十大酷刑》，你肯定知道，《太平天国野史》。等等吧，无论是正史还是野史，尽信书不如无书！
到此，以上就是小编对于汉朝的历史面貌如何的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的历史面貌如何的2点解答对大家有用。
