商朝历史怎么减肥***运动,商朝是怎样

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于商朝历史怎么减肥***运动的问题,于是小编就整理了2个相关介绍商朝历史怎么减肥***运动的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代没有洗发水,那么古人是怎样洗头的呢?
  2. 古代贵重刀具在战斗后产生大的缺口如何处理?直接磨掉还是重新包钢锻打?

古代没有洗发水,那么古人是怎样洗头的呢?

提及古人,也许我们都曾有过这样的幻想——肤若凝脂的姑娘斜倚墙站在半开的门前,风吹过来,她宽大的衣袂似蝴蝶翻飞,风渐渐变大时,三千青丝也随风而舞。这样的画面一定很美,可若是画面里的头发油腻成一团,还隐约能嗅见一些不太美妙的气味,似乎就有些不雅了。这就不由让人思考,古人也是人,也会和我们一样有洗头的需求,可古代也没有现在的洗发水,护发素这些东西,那古人在没有洗发水的情况下,是怎么洗头的呢?且随笔者一探究竟。

其实呀,古人是很重视清洁的,在《说文解字》里就提到过:“沐,濯发也。浴,洒身也。洗,洒足也。澡,洒手也。”古人也真的很聪明,他们善于从大自然的馈赠中寻找可用之材进行创造,他们在没有洗发水的情况下,琢磨出了不少替代品。下面,让我们来看看都有哪些吧。

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一,当然是知名度很高,甚至现在也还有人在使用的——皂角。那么他们是怎么用皂角洗头的呢?第一步,将皂角清洗干净,再用滚水泡涨泡软。第二步,将泡涨的皂角细细捣烂。第三步,掺水煮捣好的皂角,往里面掺上一些红糖,熬制粘稠熄火,储存以备使用。当然也可以不这么麻烦,直接把皂角弄碎,泡在水里或者呈粉末状后涂抹。古人用皂角洗头,可以清除头上的油渍,让头保持清洁。除了洗头,皂角还能用来洗衣服,用皂角洗的衣服据说很柔顺,也不容易褪色。

二,利用草木灰。草木灰,最常见的还是烧秸秆产生的灰。别看它似乎就是团灰,充其量铺在土地里作为养分,其实它也能用来洗头,不过不是直接倒在头上,而是将它们倒进水中,搅拌再过滤,用那个滤液洗头。这种方法,也可以达到去头油的效果。

三,木槿叶。相较皂角,木槿叶的味道要更好闻些。古人***集来木槿叶后,洗干净,再把这些叶子里坏的,有虫的择出去,剩下的新鲜的叶子,会被剪碎,拿纱布把它们松松的包起来,放进温水里使劲搓挤,这个过程可能会比较久也比较消耗体力。木槿叶发挥的作用,更偏向如今的护发素。

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四,淘米水淘米水,在古代称为“潘”,就现代来说,我们可以给出更科学的解释,用淘米水洗头,是因为淘米水中含有一些氨基酸和蛋白质,这些物质和头发接触之后被头发吸收,头发会变得更柔顺,达到又黑又亮的效果。当然,最后别忘了用温水把头发冲干净。

五,澡豆。这种物品主要盛行于宋以前。澡豆是一种干粉剂,用豆粉添加药品制成,它既可以洗手,还能洗脸,还能洗头,洗澡,洗衣服,可以说非常全能了。孙思邈就在《千金翼方》记载道:“衣香澡豆,仕人贵胜,皆是所要。”足可见澡豆的受欢迎程度。澡豆有平价的做法,也有达官贵人才能享受得起的做法——譬如在其中掺上名贵香料。

先说几句题外话,也挺有意思的。

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先秦以前的古汉语中,大部份都是单音节词,也就是说一个汉字便是一个词,这是我们读如《诗经》等文字时要特别注意的。

例如洗、沐、浴这几个字,便各有着不同的意思。

洗,形声字,从水,先声。《说文》:洗,洒足也。即专指洗脚。

浴,形声字,从水,谷(yù)声。《说文》:浴,洒身也。即专指洗身。

沐,形声字,从水,木声。《说文》:沐,濯发也。即专指洗头。

例如:《史记·屈原贾生列传》云:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”。

言归正传,那古人用什么“沐”呢?

在我们南方有一种树,叫苦棟子,去掉籽,果皮可比拟肥皂,打碎后可用来洗衣服、洗头发,还有一些植物类如芦荟等也可以用来洗头发。現在随着科技发达便利,渐渐没有人去利用了。我想古人肯定会利用的,谢谢!

很高兴回答您的问题。

古代人当然要洗头了,他们虽然没有洗发水,但他们用得天然呀。而且古人比我们现在精致多了,比如:他们把洗头发称为“沐”,洗身子称为“浴”,洗脚称为“洗”,洗手称为“澡”。怎么样,分得够细吧。

现在说回洗头的事,没有洗发水,他们用什么呢?以下几个是主流产品:

一、大名鼎鼎的皂角。

他们先将皂角清洗干净,保证没有杂物,再用开水把它泡发泡软,便于加工。然后再将泡好的皂角捣碎捣烂,就可以使用了,您还别说,用皂角洗头,据说里面含有植物碱,可以去除头上的油渍,让头保持清爽。而且这个东西除了能用来洗头,还能用来洗衣服,我们在电影电视剧当中看到的一些场景:很多姑娘在河边用棒槌捶打衣服的同时,也在捶打皂角,用皂角洗的衣服据说很柔顺,而且能增加色牢度[灵光一闪][灵光一闪]。

二、淘米水。是不是很熟悉,现在市面上都有很多洗发水打的牌子就是“淘米水”。淘米水在古代被称为“潘”,据现代科学研究,淘米水中含有多种氨基酸和蛋白质,洗过头之后,头发会变得更加柔顺,达到又黑又亮的效果。简直就是洗护二合一呀。不过 ,不知道洗后,头发上的味道怎么样[呲牙]。

三、澡豆。药王孙思邈在《千金翼方》中记载了一种神奇的洗澡材料:“衣香澡豆,仕人贵胜,皆是所要。”可见,当时澡豆是受到各个阶层人士喜欢的。做法就是用豆粉添加一些药品制成,估计就相当于咱们现在的药妆产品了吧[害羞]。用它洗头,估计能增发养发。

四、胰子。这个东西至今在农村很多地方还在用哦。功能已经和肥皂差不多了,甚至保湿性还要优于肥皂,肥皂碱性大嘛。百姓把猪油、猪胰、蜂蜜、香料等按一定比例混杂在一起,通过加热,倒入特殊制作的模具,就做出了“胰子”。用它洗头,估计能让头发更加丝滑。

顺便提一下古代欧洲的情况。

世纪的欧洲,由于黑死病的流行,导致人口几乎死亡了三分之一,人们认为是洗澡导致的传染病,所以就不洗澡了,那当然也不洗头了,大名鼎鼎的伊丽莎白女王一生仅洗过两回澡,一回是出生,一回是结婚,想想都挺重口味的。[呲牙]

古代贵重刀具在战斗后产生大的缺口如何处理?直接磨掉还是重新包钢锻打?

你想多了,古代战场的主战兵器是穿刺类武器,比如长矛、弓箭等,刀剑其实只有在最危急的时候才有用场,等有机会动用刀剑了,差不多这场战役也就败定了。用坏的刀剑也不用你操心了。穿刺类武器是比较耐用的,不容易损坏,也容易修理。

这个主要得看后勤水平!如果条件适当的话肯定是送回锻打炉进行重新锻打的,如果后勤保养跟不上那就只能将就着继续用呗,这也是为何白起主张一定要对败退敌人进行追击(白起以前大家都是认为穷寇莫追),因为在打完败仗之后,各种后勤保养肯定跟不上,这时候敌军的战斗力是最弱的,这个时候攻上去可以起到大杀伤(对手)小伤亡(己方)的作用。

从来就没有那种可以削金断玉的兵器,只要有出现一个交战回合就可以让一把刀出大缺口,要是碰上那种铁鞭或者铁锏那更是会把一把刀蹦出个大缺口,根本就无法通过磨掉来进行处理。如果是骑兵的话,由于骑兵冲击力大,对战刀的缺口会更加明显,所以呢,骑兵所需要的后勤人数更多(1名骑兵往往需要5名后勤人,这些人就是帮他磨刀,打磨兵器,喂马擦盔甲等。)

其次,古代的铁由于非常含碳量非常高,很脆,有重型撞击的话一般都会开裂,也就是说,看着有缺口的刀具往往是刀身也已经受伤了,如果只是磨一磨的话那么很可能下一次交战的话就会被砍断,送回兵器处锻打的话可以把这种刀伤修复起来,这才是处理好的办法。

古代用于实战的刀一般造价低廉,因为需求量大,而且战场上损耗严重。用价值几百两银子的宝刀上阵拼杀,你是顾命还是顾刀呀?用贵重刀具装备几千上万人的部队,谁又能有这样的财力?所以古代制作军刀必须考虑造价。

流传到现代的一些制刀工艺,比如“好钢用在刀刃上”、夹钢、包钢,它们最主要的意义就是降低成本。因为古代炼制“好钢”非常难,全钢打造的刀造价很高。过去农村用来铡草料的大铡刀,用的就是夹钢。铡刀片又宽又厚,其实只有刀刃是好钢,然后用熟铁包上。还有刀剑上的血槽,最主要的意义也不是为了放血或者突刺之后方便拔刀,而是为了减重,节省材料同时降低重量,增强刀身强度。

古代军中有随军工匠,负责打铁、缝补、砌筑等工作。有人说汉语里“兵卒”的卒,本意是缝补,意思就是军中杂役。兵器如果损坏,随军工匠会进行维修。小磕小碰打磨一下,损坏严重就重新锻造。

古代的贵重刀具主要用于佩戴、收藏和馈赠,属于上层社会的奢侈品。打造贵重刀具和打造兵器严格来说不属于同一个行业。比如元朝,官府打造贵重刀具的是镔铁局,隶属于工部,直接为内务府服务。与镔铁局并列的还有梵像提举司、玛瑙玉局、石局、银局、油漆局、出蜡局等等,它们都是为满足宫廷贵族奢侈享受而存在的。元朝打造兵器的部门叫武备寺,它的前身是军器监,正三品官职,隶属于枢密院。镔铁局的上级是工部下边的诸色人匠总管府提举司,也是正三品。

刀剑修复行业是现代才兴起的,与古兵器收藏行业相伴而生。刀剑修复师会用很多复杂的工艺和技巧来修复那些锈迹斑斑、残缺不全的古兵器,这跟古代战斗之后维修军器不是***事。

贵重刀具的维修有一定难度,需要趁手的工具和经验技术,修一把刀有时候比做一把刀还难。我们匠人工坊的刀都是终身免费维修保养,如果因为使用不当或者保养不当损坏了,最好寄回来让工匠帮你修。

作者:尚开红,“老尚叨刀”系列文章和***由匠人工坊创作发布,转载请注明出处。

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