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  1. 周朝名相?
  2. 姬昌和姬发谁是西周的开国者?
  3. 礼圣文圣亚圣至圣分别是谁?
  4. 东周周朝天子手下的名人?

周朝名相?

召公奭(?-?),姬姓,名奭,《史记》只说是周朝宗室,《白虎通》、《论衡》、《帝王世纪》认为是周文王的庶子,食邑于召(今陕西岐山西南),谓之召公,又称为周召公、召康公或召伯。又因其受封于燕国,称燕召公。召公奭是后来燕国和召国的始祖

召公奭曾***武王克殷,武王封之于燕(今河北北部),都城在蓟(今北京),但并未前往,由长子召克前往就任。而他自己留在召国(今陕西岐山西南)。
召公奭是周初活跃时间最长政治家,历***武成康四世,周成王时,位列三公,担任太保的职务,他和周公旦把周朝一分为二,陕东(今河南省陕县以东)由周公管理为东伯侯,陕西由召公奭管理为西伯侯。他多半在镐京(今陕西省西安长安区)的朝廷理政,治下“自侯伯至庶人各得其所,无失职者”。

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姬昌和姬发谁是西周开国者?

姬昌和姬发都是西周的重要人物,但姬昌是西周的开国君主。他是周公旦的兄弟,周公旦被封为周王后,姬昌继位成为周王。他在位期间,整顿周朝政治、经济,加强中央集权,实行封建制度,奠定了周朝统治基础。姬发是姬昌的儿子继承了父亲的执政理念,推行了许多重要的改革政策,如建立国家教育制度、推行土地制度等。虽然姬发在周朝的发展中做出了巨大的贡献,但姬昌才是真正的开国者。

礼圣文圣亚圣至圣分别是谁?

1.礼圣周公旦,周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“礼圣”和儒学先驱。

2.亚圣孟子战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”,元朝之时其被追封为“亚圣”。

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3.至圣孔子,孔子是中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”,也被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

东周周朝天子手下的名人?

周平王东迁洛邑后,史称周王朝为东周。

东周周朝天子手下的名人有:

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老子道家的创始人。所著《道德经》,亦称《老子五千文》,简称《老子》,是道家学说的主要代表作。是东周时期的国家图书馆馆长

苏秦:东周洛阳人,战国时期倡导合纵说的重要活动家。传有头悬梁锥刺股发愤读书故事。致力于纵横之术,先后游说六国,劝其合力抗秦,形成合纵之势。苏秦为纵约长,佩六国相印。

还有被历代商贾尊为鼻祖的白圭,战国时期著名的政治家,外交家和谋略家张仪

一、儒家:

代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》、《孟子》、《荀子》  儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德***教育和人的自身修养的一个学术派别。  

孔子:在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「[_a***_]」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。  孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论 ”。  荀子主张“性恶论”即人性本善。   

二、道家:

代表人物:老子、庄子、列子。作品:《道德经》、《庄子》、《列子》  道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。   

三、墨家:

代表人物:墨子。作品:《墨子》  墨翟:主张兼爱非攻:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。   

四、法家:

代表人物:韩非、李斯商鞅。作品:《韩非子》  法家主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」。  经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。

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