大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏朝历史断代原因分析表格的问题,于是小编就整理了5个相关介绍夏朝历史断代原因分析表格的解答,让我们一起看看吧。
夏商周断代工程得出的结论?
夏商周断代工程结论夏商周年表疏证,癸未夕月蚀:公元前1201年7月12日(宾组一类,偏晚)
甲午夕月蚀:公元前1198年11月4日(宾祖二类,偏早)这样祖甲元年就应该在公元前1189年,在位三十三年。
确定了商朝的始年为公元前1600年,同时根据《竹书纪年》的记载,推算出夏朝的始年为公元前2070年。
通过对比二里头文化系统和河北一带的先商文化系统文化面貌上的差异,得出二里头一至四期均为夏文化的结论。
总的来说,夏商周断代工程得出的结论在一定程度上排定了中国夏商周时期的确切年代,为研究中国五千年文明史创造了基础。
夏商周为什么会断代?
中华文明具有悠久的历史,然而真正有文献记载年代的“信史”却开始于西周共和元年(前841年,此前的历史年代都是模糊不清的。对之前的文化没有较多的文字记载,目前只能依靠后世的技术进行研究。
为什么夏商周断代工程不被承认?
首先就是夏商周的断代年份皆为整数年,比如公元前2070年、公元前1600年、公元前1300年…对于这种确切的研究问题全都清一色的“整数”难免会有不严谨之处。
此外还有一项质疑就在于历史上是否真的存在夏朝。
夏商周断代工程阅读答案?
第(1)问结合材料提示了解到:“夏商周断代工程”是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目,这三个朝代是我国进入奴隶社会最早的三个朝代。
夏朝记录的缺失,是什么原因造成的?
夏朝没有记录,最主要的问题是当时还没有文字,所有的记载,最早出现的时代是周朝。也就是说,周人说曾经有个夏朝,而周人之前的商朝,虽然有甲骨文,却没有一个字提到曾经存在的夏朝。
而周人的记载,是否可信呢?
周人的《竹书纪年》,头一章就是黄帝,你说黄帝是传说还是历史?如果你认为黄帝是历史,那么《竹书纪年》说黄帝朝廷上有一种“屈轶之草”,佞人一上朝廷,草指之。这样的记载,你是信也不信?
同样是《竹书纪年》,又说大舜在上面涂墙,他老爹后妈在下面放火,大舜穿的衣服上面画着一只鸟,所以他就像鸟一样飞下来。大舜又去挖井,后妈在上面扔石头,大舜穿的衣服上画着***,所以他又像龙一样从别处游出来,这样的记载,你信不信?
而夏朝,统治中心分明是在山西运城这一带,创始人大禹却出现在浙江绍兴,最后一代君主桀,被商打败,也不去绍兴,偏偏跑到安徽巢湖。那么,夏朝的大本营,究竟是在运城还是绍兴还是巢湖?偏偏这三个地方还相距颇远。
然后我们看商朝和周朝,周的大本营就在陕西,早期是岐山,后来是丰镐,相距并不是很远,即便是后来东迁,也只是迁到洛阳。从岐山到丰镐再到洛阳,拢总才多少路?商朝早期迁都很频繁,可实际也是围绕着河南东部北部的商丘、安阳这一带而已。
事实是:商人压根就没提到过夏朝一句话,所有夏朝的历史,都来自“周人制造”。要证明夏朝真实存在,就必须找过相关证物,譬如确认的夏朝天子宫室或是夏朝贵族的墓葬等等。要不然,夏朝就只能是一个美丽的传说。
和大家分享《竹书》里的一句话:“禹观於河,有长人白面鱼身,出曰,吾河精也。”
你信这些话都是真的史实而不是文学虚构?
当然,有些人没有任何证据,却一口咬定夏朝就是存在,那咱也不和你争,随你哈,你说地球是方的,咱也没意见,哈哈哈:只要你信,神便在那里。
首先别说夏朝,商朝的文字记录也缺失,我们对于商朝的了解主要来源于考古发掘。当年就是因为发掘了殷墟,大家才确定商朝的存在,经过甲骨文辨认,史学家们才认同帝王世系接近的《史记·殷本纪》。
根据《史记·夏本纪》及《竹书纪年》的记载,夏代自禹至桀,历14世17王,共400余年。
关于夏朝的帝王世系目前没有考古可以支持,但因为殷墟卜辞证实了《史记·殷本纪》中所载的商王世系,所以学者大多都认为《史记·夏本纪》中记载的夏代世系也应当是可信的。
目前,考古学上没有夏朝一说,只有夏文化这一概念。
目前,学术界关于夏文化的看法,主要分为两家,一种是二里头文化一至四期就是彻头彻尾的夏文化,早于二里头文化的文化遗存和晚于二里头文化的文化遗存,都不是夏文化;另一种是二里头文化的主体是夏文化,但夏文化的上限应前推至二里头文化一期之前,二里头文化第四期则是属于商代早期的“后夏文化” 。
与夏朝年代对应的夏文化是存在的,记录是有的,遗址已经发现,但还需要考古学家去解读。运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证, 以考古代历史文化,然后去研究。
如果仅仅以单纯的文字记录来说,夏代记录确实是难得,当然这个跟秦始皇焚书关系不大,因为到[_a***_]候也没剩下什么。
从甲骨文主要用于占卜祭祀可以看出,在商朝以前,文字还没有系统地发明与应用。其次从甲骨文的材料也可以看出当时的书写材料非常有限,甲骨文是留下来了,但是难以辨认,而其他材料可能根本就没留下来。
像西方的埃及等文明,他们有石头建筑至今残存,上面有字,但是我们的祖先们没有这种习惯,像简牍、布帛这种书写材料是相当容易腐坏的。而且古人的建筑大多是土木建筑,也是一倒就烂,保存不了多久。
夏朝是迷一样的王朝,它在我国史书文献中记载详细,各代谱系清晰,可是在当今的中华大地,却找不到一处能完完全全证明其存在的遗迹,着实让人遗憾。
安阳殷墟是我国历史上重大的考古发现,但从现在发现的十多万片甲骨文字中,只能看到只言片语的记叙大禹治水的故事,而对被商灭掉的夏朝却没有记载。
中国发现的古文化遗址数以万计,仅最接近夏朝的仰韶遗址全国就有五千多处。粗略统计,这些遗址上生活的人类应该有一百万~二百万人,这些人不是仅仅能靠部落联盟来维系的,必然有实实在在的国家存在。在此前提下,夏必定存在。
在安阳殷墟发现的龟甲和骨片上的文字大约 4500个,迄今已释读出的字约有2000个左右。是不是有这方面的原因呢?很有可能,只能期待甲骨文字的早日破译了。
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