大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本历史中的夏朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本历史中的夏朝的解答，让我们一起看看吧。
日本承认夏朝存在吗？
承认
以学者宫本一夫为代表的大批日本学者，在二里头遗址挖掘以后，普遍承认中国“夏”的存在，他们探讨的问题是“夏”能否算是一个王朝。
他们认为：二里头文化足以证明“夏”的存在，与“二里头遗址”相对的是“二里岗遗址”，虽然只是一字之差，年代却相差很久远。“二里岗遗址”在“殷墟”之前，“二里头遗址”之后，“二里岗遗址”的发掘，直接证明了“商朝”的强盛与发达。
“二里头遗址”位于河南洛阳偃师二里头，遗址共分为四期。在初期，文化中心位于颖河、汝河流域；二期之后发展到了伊河、洛河流域；三期开始出土大量的青铜器和陶器，同时文明的发展以及跨国黄河。日本学者认为:“二里头遗址”三期已经有了称得上国家的条件。
为什么有些古代日本人认为日本皇室是夏朝夏后少康的子孙？有什么历史依据和典故吗？
近年来，对于日本的起源，也有不过少的争议。
得益于我国的历史没有断层，且很早就有文字记载，并且很多文献史料都提到了日本，所以日本学者以此为依据，提出了好几个日本起源说。
一是徐福说。秦始皇统一六国，为了长生不老，派方士徐福出海访仙，最后徐福带着三千童男童女远渡重洋，一去不复返，并扎根日本，成为日本的皇族。
二是云南说。因为日本的某些习俗跟我国云南的一些少数民族类似，比如黑齿。
三是闽越说。据考证，很早以前的日语跟闽越发言非常相像，而且闽越地区离日本挺近的，所以就有人认定发源于此。
可日本的起源，日本学者还没尘埃落定呢，韩国棒子那边就先炸毛了，马上有自称是某某历史学者的家伙，跳出来大放厥词，说日本人是韩国人的后裔。
这个韩国学者张口就来，说朝鲜有上万年的历史，大概在五六千年前人口增长过快，有部分西迁，创造了华夏文明，有部分人渡海南下，哺育了日本。
最后，这个韩国学者一口咬定，日本人是韩国人的血脉，这是不容否定的事实，早点认祖归宗才是明确之选。
感谢邀请！
是不是早先日本***认为自己是从福建去的日本岛？自己是越国后裔？如果这么说也说的通。
越国是少康庶子的国家！
历史上实际上并不存在所谓的商灭夏，而是商由夏分裂出来，两者并存很长一段时间。区别两者的一个重要标志是文字：夏的文字是显示音标的象形文字，古埃及文和现在的彝文即是。商的文字是写意加注音，甲骨文即是，其脱胎于象形文字又高于象形文字，汉字（繁体）和中国画一脉相承。
古日本人有很多古苗、彝的文化特征，有可能是夏的遗族。
商朝王族是Q、周朝是N，为何被一大群O系人追认成祖宗？
商朝统治，以神代天，牺牲活人以祭祀，残暴之极，而周则以德代天，而德，是宜民宜人的思想，也就是天地之间，莫贵于人。
从周朝开始，中华文明的以人为本的思想才真正的开始萌芽。
周虽旧邦，其命维新。周的代商，从历史发展的意义上来说，也是人类社会整体的进步，文明的德治，代替了野蛮的人牲之祭祀，周杜绝了商吃人的野蛮行为，从而具有划时代的进步意义。
值得一提的事，周代商后，并没有大规模杀降，而是合理的进行了安置。并且篡改了商朝的历史，让商朝的后人祭祀周人的祖先，这也是为了社会稳定和长治久安所作的创举。
这个问题的前提有问题，那就是目前只是对个别个体做了基因检测，只是得出了商王族可能是Q，周王族可能是N的推论，并不是最后的定论。
如果***设上述结论是正确的，那么也表明在中国文明起源阶段，古中国人主要以文化而不是血统来区分不同的人群，例如在周灭商后，不但分封了大量同姓的诸侯，也分封了大量异姓诸侯，这些诸侯都遵守相同的礼制，并不因血缘的不同而不同。
比这个问题更有挑战性的问题恐怕是商人周人起源自何处，这就牵扯到中国文明的起源问题，这个只能依靠未来更多的考古发现来回答了，目前在科学上回答不了，处于各说各话阶段。
到此，以上就是小编对于日本历史中的夏朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本历史中的夏朝的3点解答对大家有用。
