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管仲辅佐齐恒公,让他成为春秋五霸之首,而晏婴辅佐齐景公时,齐国为什么没成霸主?
这是两代人所处的内外部形势不同而造成。
齐桓公与管仲所处的年代,刚刚进入春秋不满百年。这一时期,东周王室在与郑国内斗的过程中已逐步被边缘化;楚国刚刚崛起,但在突破南阳盆地后,还未能得到中原诸侯的认同;秦国正在默默地开拓渭河平原,中原政治中还鲜少看到它的身影;晋国正处于强人晋献公之后的沉寂期,陷入诸公子争位的内乱之中;卫国在齐僖公利用宣姜控制住后,开始走向下坡路;鲁国则在文姜和齐襄公联手打压之下,已经无法再恢复昔日的荣光;曾经的东周“小霸”郑国,由于诸公子争位,完全失去了发展的动力……。
可以说,齐桓公称霸之前的东周,完全是处于一片权力的真空期。江湖上实力稍强的诸侯国,谁能最先解决内部矛盾,谁能率先在国内发起改革,谁就能称霸。当时实力超出一般诸侯国的国家很多,晋、卫、鲁、郑、齐、秦、宋都是。但是,除了齐国外,其他诸侯国都缺少像管仲这样的治世之才。管仲出身于周王族,对西周衰亡的历史研究得很深。在研究了西周兴衰成败的经验过程中,管仲对于治国形成了一套完整的理论,就差有人给他一个实践的机会。公元前685年,齐桓公回国抢得君位,当年他就接受了鲍叔牙建议,杀死了公子纠而迎回了管仲。随后,他便任命管仲为宰相,在齐国进行了一场轰轰烈烈的改革。
管仲改革,主要是以下几点:1)三国伍鄙改革,四民分业定居,军队职业化;2)土地制度改革:土地私有化,根据土地肥沃程度征收不同的税收;3)官山海改革,山海***国有化垄断经营;4)建立乡选、官选、君选的***人才选拔制度;5)轻过而移诸甲兵,隐蔽增强齐国军事实力。
管仲改革,现在看来有很多弊端,造成了齐桓公后齐国国力的迅速衰竭。但在这一时期,管仲改革无疑是具备相当开创性的。所以,很快就取得了成效。
齐国自身国力增长迅猛,外部诸侯国却大多还处于沉睡状态,齐桓公不称霸,谁还能称霸?
然而,到了齐景公时代,形势就完全不同了。
在外部,晋国成了长期霸主,且多次压制齐国的崛起:晋景公、晋平公两位国君,都曾率领诸侯攻击到齐国临淄城墙之下。楚国虽然与齐国相隔遥远,但是实力也非常强大,已经把自身国土扩张到淮河流域。秦国虽然被晋国压制在渭河平原之内,但实力也与齐国相当。此外,东南部还出现了一位新崛起的诸侯国,就是吴国。
综合以上,齐景公时期,在齐国外部已经有四五个实力强大的诸侯国,不少诸侯国的实力还要超过齐国。
管仲辅佐齐恒公时是春秋前期,春秋前期诸侯之间称霸为最高理想,诸侯兼并还不太严重,礼乐还影响着人们的言行交往,在管仲的辅佐下齐国国力日益强大,于是齐国率先崛起,成为傲世群雄的存在,再加上“尊王攘夷”的仁义之举于是获得周王的支持和各国的拥戴,成为春秋时期第一个称霸,奠定了齐国强大的基础!
而晏婴辅佐齐景公时期是春秋后期,诸侯之间土地兼并日益激烈,礼乐崩坏,士大夫阶层越来越强大,虽然齐景公在晏婴辅佐下改变了自齐恒公之后日益衰弱的局面,但是西边有一个强大的晋国,南边有吴和楚,齐国还想齐恒公那样称霸是不可能了!
西周是历史上最文明的朝代吗?
谢谢邀请。
西周不是历史上最文明的朝代,只是西周成康时期是一段政治比较清明,国内比较和平的时期。在大多数的中国古代新建立的王朝中基本上都有这样一段时期,人民努力恢复生产,君王勤政爱民,国内外和平,百姓安居乐业。比如汉初的文景之治,西晋初的太康之治,南朝宋的永嘉之治,唐朝的贞观之治,宋朝的仁宗盛治等
之所以让后世的人觉得西周是理想的治世主要还要得益于儒学家们的吹捧。
春秋战国时期,列国纷争,礼坏乐崩,此时孔子出现了,致力于恢复西周礼教儒学,广收***,并周游列国,孔子晚年还修史写《春秋》,经过孔子以及以后的儒学家们的宣传,并且加上汉武帝独尊儒术,儒学成主流统治思想后,儒家们的这些宣传逐渐被读书人所接受并一代代宣传下去,就让以后的人觉得西周该有多好啊。
再加上秦始皇统一六国后,焚烧史书,好多以前的历史都已模糊,并且西周对于后世还说历史久远,因此儒学把好多的理想成分安排在西周甚至三皇五帝时期,人们也不好辨别真***,只好选择相信。
历史是向前发展的,文明也是在逐渐进步的。
最元创文明时代应是春秋战国时期。国际上一般将公元前800年至前200年,称为“轴心时代”。此时,世界发生了许多影响深远的事件。此时的我古华夏,正对应的是春秋战国。当时,诸子百家争鸣,诗歌出现,主导诸侯国的文字,已不再是符号。[_a***_]、绘画也突破了抽象化,陶器、青铜器、玉器等工艺技能大大提了。
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