西夏朝历史意义,

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西夏历史意义问题,于是小编就整理了2个相关介绍西夏朝历史意义的解答,让我们一起看看吧。

  1. 西夏建于多少年?
  2. 关于西夏文化词语?

西夏建于多少年

西夏(1038年—1227年),是中国历史上由党项人在中国西北部建立朝代,自称邦泥定国或大白高国。因其在西北,故称之为西夏。前期和辽、北宋,后期与金朝并立。历经十帝,享国189年。从881年李思恭任定难军节度使起,李氏政权共计346年。

公元1038年,李元昊对辽宋称帝,建立西夏,定都兴庆(今宁夏银川市)。追封祖宗,修建宫殿,设立文武两班官员,创制西夏文,颁布秃发令,派兵攻取瓜州、沙州(甘肃敦煌)、肃州(今甘肃酒泉、嘉峪关一带)三个战略要地。称帝后,西夏与宋朝的关系彻底破裂,经三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战四大战役,西夏歼灭宋军西北数万精锐。

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河曲之战中,击败御驾亲征的辽兴宗,奠定了宋、辽、西夏三分天下的格局。

西夏是历史上由党项人在我国西部建立的一个***。881年,拓跋思恭占据夏州,也就是后来的陕北省横山,封定难节度使、夏国公,世代割据相袭。1038年,李元昊建国时便以夏为国号,称“大夏”。又因其在西方宋代人称之为“西夏”。

西夏是党项人于公元1038年所建立。

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唐中和元年<881年、拓跋思恭占据夏州,<今陕北的横山县>封夏国公。建国时便以夏为国号,称大夏。又因在西部,宋人便称之为:西夏。建都于兴庆府<今银川市>。

夏在襄宗、神宗时期的一再***,终于病膏肓。尽管有献宗李德旺的治国之才,终没挽回西夏覆灭的命运。1227年,李德旺的侄儿李睍投降蒙古。后蒙人按成吉思汗的遗嘱,将其***,党项也被灭族。西夏,1038年建国、1227年亡。

关于西夏文化词语?

西夏是中国中古时期的一个王朝,是党项族拓跋氏李元昊于公元1038年建立的王国统治着今宁夏、甘肃、陕西北部和内蒙古西部的广大地区,形成了与宋、辽鼎足而立,号称宋代三国。但就在其鼎盛一时之时,却在1227年 被兴起于蒙古的成吉思汗及子孙所灭。然而,神奇的是西夏国以及他的文化却在一夜之间神秘地消失了。只留下西夏王陵、承天寺塔等为数不多的遗址,等待着后人揭开它神秘的面纱。

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西夏王陵又称西夏陵、西夏帝陵,是我国现存最密集的帝王陵区,被世人称为:“东方金字塔”。以“头枕青山,脚依黄河”之势分布着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓,占地近50平方公里。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来,特别是唐宋王陵之所长,同时又受到佛教建筑影响,使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起,构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟,布局严整,每座帝陵占地教超过10万平方米,由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。每当夕阳把最后一缕余辉洒在它上面时,更使其显得雄壮和神秘。

文字

虽然仅存在不到200年,但西夏人却创造了异常璀璨的文明。这种具有民族和地方特点的西夏文化,是党项族、汉族、藏族、回鹘族等多民族文化长期交融、彼此影响、相互吸收而形成的一种多来源、多层次的文化。

西夏建国前夕,李元昊便让大臣野利仁荣等创造了记录党项族语言的民族文字--蕃文,即后世所谓的“西夏文”。这种文字借鉴汉字的笔画和构成原理,又有自己的特点。西夏文的创制对西夏文化的兴盛、佛教的传播、文学的繁荣、印刷术的进步都有着直接的影响,可以说对整个西夏文化的进程有划时代贡献。作为中国二十多种民族古文字之一,西夏文似乎成了西夏文化的代表,为中国悠久的历史文化增添异彩。

注重弘扬党项族传统文化的西夏,同时兼收并蓄,吸收其他民族文化的精华。汉文化和藏文化的烙印最为明显,西夏境内的文字主要是汉文和西夏文,也有藏文,当时西夏与宋朝的往来表奏,均用汉字和西夏两种文字。西夏还印制了西夏文--汉文双解语汇辞书《番汉合时掌中珠》。西夏的统治者提倡儒学发展汉学。西夏仿照宋朝实行科举制度,在所辖各地兴建学府。甚至参照汉族乐制修成新的乐书,名为“鼎新律”。西夏统治者大力弘扬佛教,境内僧人众多,寺庙林立,西夏花费了50多年时间,用西夏文翻译了3600余卷大藏经,堪称稀世珍品。地处“丝绸之路”汉文化、印度文化、西方文

到此,以上就是小编对于西夏朝历史意义的问题就介绍到这了,希望介绍关于西夏朝历史意义的2点解答对大家有用。

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