大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝历史的发现者的问题，于是小编就整理了4个相关介绍周朝历史的发现者的解答，让我们一起看看吧。
金文是谁发现的故事？
据传说，金文是清代学者戴震在他的旅行中发现的。他在一个废弃的墓穴中发现了许多铜器文字，这些文字被认为是殷商时期的文字。戴震把它们带回家做了很多研究，最终发明了金文。他的研究成果为后人研究中国古代文字提供了蛛丝马迹，这也使得金文这门学问为中国学术传统做出了极大的贡献。
谁先发现的山海经？
一、起源
“山海经”之名第一次出现在司马迁的《史记·大宛列传》，但并没有说明作者。汉代刘歆，第一个明确提出《山海经》作者是何人，他在上《山海经表》中云：“禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》。”刘歆认为益是《山海经》的作者，直到宋代，朱熹提出《山海经》只是依图画叙述，否定了作者是禹、益的可能性。
《山海经》作者具体是谁，众说纷纭，但普遍的说法是南方人所作，并且非一人之作。往细了说，最有代表性的是历史学家蒙文通、神话学家袁珂、孙致中等人的观点。蒙氏认为“海内经”是古蜀国的作品，“大荒经”以下是巴国作品，“山经”和“海外经”是楚人作品。袁珂在《山海经写作的时地及篇目考》认定作者是楚国人。孙致中认为最早的编著者是西周的殷遗巫师。
《山海经》卷数说法不同，13、18、23、32等，现在流行的为18卷。书的主体部分以古巴、蜀、楚地区为“天下之中”，里面又包含对北方许多精确的描写。可以认为《山海经》草创于禹益，成书于夏代，完善于春秋战国之际，历两汉魏晋又有增益。
山海经是刘向刘秀父子先发现的。在刘向刘秀父子编辑之前就有山海经，不过那之前只有五藏三经，在西汉末年的时候他们父子又收集了，海经部分8篇。这样才取名山海经。就是汉武帝时东方朔看的都是五藏山经，而不是山海经。到了晋朝郭璞又添加了四章荒经一章海内经，就是我们现在的18篇山海经，这只是他们三人收篇的，但具体作者不详。
鬼吹灯西周古墓的摸金校尉是谁？
在《鬼吹灯》系列中，《龙岭迷窟》一章的故事里，摸金校尉的身份引起了观众的广泛关注。胡八一和王胖子在西周墓洞里发现了一具尸骨，这具尸骨带着摸金符和闻香玉，所以胡八一根据自己的知识判断这人生前是个摸金校尉。另外，根据剧中揭示，这位摸金校尉就是了尘***的师弟金算盘。然而，关于摸金校尉的历史可以追溯到更早，据《鬼吹灯》记载，最早的摸金校尉可能是西周时期的一个奴隶，他在王墓中逃生，并带走了陪葬品丹砂异书，这本书是西周的神物，也是摸金手段的源头。
西周的都城到底在洛阳还是西安？
关于西周的都城在西安还是在洛阳的问题我来作答，相信初中历史课本早就给出了答案，再有《新华字典》也有简单的图解，中国中央电视台也有专业解读——。现在是网络时代，比较流行的一句话是“我是来看评论的。”。***院公布的第一批“丰镐遗址”文物保护碑在我的家乡随处可见，以至于影响了我们村乃至我们街办的***开发等工作。如果河南洛阳朋友要争，建议先去***院，先摘掉我们这里的帽子，然后爱谁谁去。官方的解释西安，古称长安，丰镐等，其中丰又作沣，大部分在今陕西西安西咸新区沣西新城马王街办，位于沣水(河)西岸。镐在沣河东岸，归沣东新城斗门街办辖。咸阳是秦都，汉隋唐叫长安，西安是明朝以后的称呼。西周王朝是奴隶制国家，在现在看来，可以是一个大的部落群体，以农耕文明为主，兼有游牧性质的群体，在建国以前，在今甘陕境内经历过不下四五次大的迁徙，同时那时候的城市有市无郭，城市布局可以是方的，也有可能是圆的，真正意义上的都城受人口的限制，不可能达到今天一个县城的规模。如果你是不友好的朋友，整天这个戎那个戎的，只说明在周以外还有很多别的部落，这几点也是大家以现在的眼光看待历史的原因，就是把原来文明夸大了，放大了。
到此，以上就是小编对于周朝历史的发现者的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝历史的发现者的4点解答对大家有用。
