孔子为什么说商朝历史,孔子评价商朝

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孔子什么商朝历史问题,于是小编就整理了3个相关介绍孔子为什么说商朝历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 商纣王比孔子早多少年?
  2. 孔子是殷商遗民的后裔,为什么一生确推崇灭掉商朝的周文化?
  3. 商朝的统治者为什么用天干做名字呢?

纣王比孔子早多少年

一千多年

讨王比孔子早一千多年。商纣王是中国商朝的末代君主夏商周断代工程认为他在前1105年——前1046年在世。根据历史资料的记载,商纣王自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。”

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史记·殷本纪》说“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽;智足以拒谏,言足以识非”。由此可见,商纣王是个文武双全功勋卓著的人,不仅才思过敏,还颇有辩才。

但更多是,我们读《史记》会发现司马迁笔下的商纣王是沉湎酒色、穷兵黩武、严刑峻法、刚愎自负,最后落得个众叛亲离、身死国灭的下场。于是乎,与商纣王相关的典故——酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨、暴殄天物等冒出来了。

商纣王比孔子早约1000年。商朝是中国历史上的第一个有记载的王朝,其最后一位君主是商纣王(约公元前1154年-公元前1046年)。而孔子(孔子为丘字仲尼)是中国春秋时期著名思想家、教育家和政治家,他的生活年代为公元前551年-公元前479年左右。因此,商纣王比孔子早约1000年左右。

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商纣王比孔子早大约550年。

帝辛(约前1105年-前1046年),子姓,名受(一作受德),商朝末代君主,帝乙少子,世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年(前1075年-前1046年)。

孔子(约公元前551年9月8日-公元前479年4月11日)子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国昌平乡陬邑人(今山东省曲阜市)。春秋时期思想家、教育家、政治家、文学家。

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孔子是殷商遗民的后裔,为什么一生确推崇灭掉商朝的周文化

孔子虽然是商朝遗民后裔,但是商朝己经灭亡好几百年,而西周在夏商二代的基础上创造了前所未有的盛世。孔子周游列国漂泊一生没有实现自己的政想。他本人却始终主张为政以德,反对苛政暴政。他的这一理念是任何时代都不过时的。再看看历史上单独推崇法制的秦和不恤民力的杨广都是短命王朝。其余汉唐宋明清这几个朝代都很重视—西周的传统——礼乐教化。

认识到草原民族商人华夏民族的残酷镇压,用大批的夏人祭祀陪葬。全国各地存在华夏人的千人坑,万人坑,破坏了华夏族的道德和文化传统。孔子犹伤而感,克制私欲,灰复礼制

以己之心去揣测孔子之意,能有正确答案吗?要真想评价孔子,那就必须根据孔子当时的社会现状以及孔子思想对中国两千年来的作用跟影响,不要拿今天的社会今天的思想去评价。社会在前进,思想在变化,四十年前的永久凤凰就是今天的宝马奔驰。抛开历史去评价孔子是文化流氓的行为。

遗民的后裔与孔子的推崇没有必然的关联,孔子推崇灭掉商朝的周文化,这完全是其主观意识决定的。孔子是儒家学派的创始人,主张“礼、仁”,创办教育,是他毕生的追求;他推崇灭掉商朝的周文化,主要是对商纣王后期的残暴、***的制度曾恨,对施行“仁政、礼乐”的向往。

商朝的统治者为什么用天干名字呢?

这与我们在历史文献中见到的、说商朝“兄终弟及”的现象有关

从下面的商王世系表可以明显地看到,从上甲微这一代开始,每一任商王的名字中都有诸如“甲”、“乙”、“丙”、“丁”这样的天干名称,而且天干名称前面的那个字,也多在“报”、“主”、“祖”、“武”等几个字中间来回轮换。

杨照先生在他的新著《讲给大家的中国历史》中认为,商朝是由两个统治集团轮流执政的,商王便来自于这两个不同的统治集团。而这两个统治集团内部,又分别有若干个不同的宗族。有几个宗族的势力特别强大,以至于它们的宗族首领,常常也能够担任整个商王朝国家机器的首领,比如我们在世系表中经常看见的“报”、“主”、“祖”等,它们很可能就是来自于“报”、“主”、“祖”这几个族群。用“甲”、“乙”、“丙”等天干名称附在宗族名称的后面,则是对本族内担任过商王的首领们的进一步区分。

我国著名的历史学家张光直先生也有类似的看法,他就认为:

"庙号代表的是不同的宗族群。而在商人的统治中,是由两个统治集团轮流执政的。两个统治集团各拥有几个宗族群,这一代由这个集团执政,下一代就轮到另一个集团。"——《中国是怎么出现的》

如果商王去世了,继承王位的是另一个宗族或另一个统治集团的人(比如河亶甲后面是祖乙),从辈分上来说的话,他就是前一位商王的兄弟,也就是我们在文献中看到的“兄终弟及”现象;而如果去世的那位商王的宗族势力足够强大,强大到能够由他的成年儿子(通常是嫡长子)继续继承王位的话,这就是和[_a***_]王朝一样的“嫡长子继承”了,比如祖乙后面的商王是祖辛。

因为在商朝的时候,人类的生存环境还是极为恶劣的,这就基本上消除了由未成年的“幼主”来发号施令、统管朝政的可能性,因为他可能连自己都还顾不过来,自己都还不具备生存能力。因此,商朝没有出现过后代确立了“嫡长子继承制”之后常有的“幼主”现象。所以我们看到的“兄终弟及”,只是因为王位在不同的统治集团、不同宗族中流转时,以后人的眼光看过去的现象。

综上所述,商王的名称中有一个天干名称,是为了对同一个宗族当中担任过商王的人进行进一步区分。

到此,以上就是小编对于孔子为什么说商朝历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于孔子为什么说商朝历史的3点解答对大家有用。

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