大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史关于夏朝的记载的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史关于夏朝的记载的解答，让我们一起看看吧。
关于夏朝的一手文献？
夏启病逝后，长子太康继位共29年。但实际上掌握政权的时间只有2年。由于贪玩，被后羿夺去国政。这就是“太康失国"。
太康的五个兄弟左等右等不见王兄归来，就联口做了《五子之歌》。歌中唱到：我们祖先大禹曾经教导我们，百姓是国家之本，本稳固了，国才安宁。君王应勤于政事，用心治理好国家。倘若贪恋酒色、好游猎，大兴土木地盖宫殿，那么迟早会失民心，导致亡国。想想大禹，身为万邦之长，将天下治理井井有条，百姓安居乐业，他是多么伟大啊！今天，太康不遵祖训，荒废政事，弄得百姓恨我们，使祖先基业被人颠覆，让我们陷于凄苦之地。太康啊！你酿成大错，我们心中是多么伤痛！
《五子之歌》公私分明、爱憎分明，唱出了对大禹的无限怀念丶对太康的无比怨恨。
后羿后又被小人寒浞杀死。直到少康才夺回***，史称"少康中兴“。
关于夏朝最早的文献记录应该是清华简里面的一篇“尹诰”清华简里面的尚书是2000多年前的战国竹简。真实性应该比后世新编尚书要高很多了。
在清华大学2008年7月入藏的一批战国竹简中，出现了失传两千多年的《尚书》真正原貌。
而这批战国时期的真实《尚书》恰恰也记载了夏朝。
清华简里“尹诰”释文如下:惟尹，既济。汤感：“有‘一’，得！”尹念天之败西邑夏，曰：“夏自绝其有民！亦惟厥众——非民亡与守邑！厥辟作怨于民，民复之用离心，我捷灭夏。今后胡不监？”挚告汤曰：“我克协，我友——今惟民，远邦归志。”汤曰：“呜呼！吾何作于民，俾我众勿违朕言？”挚曰：“后其赉之其有夏之金玉；日邑，舍之；吉言。”乃致众于亳中邑。
翻译成现代白话文大概的意思就是:汤信任伊尹，伐夏，取胜。汤感叹：“与民同心，乃得其位！”伊尹念及天之亡夏，曰：“夏乃自绝于天下。君王若不爱民，谁愿为其守城？桀邪僻害民，众叛亲离，我遂能迅捷灭夏。今天子鉴之！”又诚恳的对汤说：“我若真心助人，人遂以我为友——今与民同心，则天下归服。”汤曰：“呜呼！我该怎样做而树立威信？”伊尹说：“把夏桀搜刮来的金玉分赐给众人；废弃日邑；善言教导、安抚百姓。”于是汤把众人都召集到亳中邑。
中国的历史中,夏朝经历了多少年？
中国的历史中，夏朝经历了约471年。夏朝（约前21世纪—约前16世纪）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
夏朝是什么时期？
夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代，也是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家，其主体部族或民族称为夏人。根据史书记载，禹传位于子启，改变原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏代共传十四朝，延续约471年，为商朝所灭。
夏朝(约为前2070年—约前1600年),中国史书记载的第一个朝代。 根据史书记载,夏朝是禹的儿子启建立的国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制
先秦史书是怎样描述夏朝的？
先秦著作史书类主要有：《逸周书》、《国语》、《战国策》、《穆天子传》、《竹书纪年》、《世本》。
看到题主的问题我本来很感兴趣的想要进来回答一下，结果搜索了一下先秦文献，发现上述的几本书我都没有读过。所以怕是很难找到通读先秦史书能够回答题主问题的人了。
但是我们现在知道的关于夏朝的描述还都局限于上古时代的传说中。从商周时期考古发现的大量甲骨文和铭文中还没有找到关于“夏朝”的文字记载。而对于夏朝的考古发现也只有位于洛阳盆地东部的偃师市境内的“二里头遗址”。而这个遗址也只是在时间上推断可能属于夏朝文明，还没有确切的证据证明夏朝的历史存在。
但也正是因为有如此多的未解之谜，才会让中华文明才会如此神秘、诱人。让人沉迷其中，忍不住想要解开她神秘的面纱。
到此，以上就是小编对于历史关于夏朝的记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史关于夏朝的记载的4点解答对大家有用。
