大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于真实历史上的商朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍真实历史上的商朝的解答，让我们一起看看吧。
商朝一共统治了多少年的时间？
商朝一共统治了500余年。
商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。
夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号 ，在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。
商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。
商朝前期屡次迁都，共迁了几次？都迁在了哪里？
商朝是中国历史上的第二个朝代，始祖为契（传说为帝喾女简狄吞玄鸟卵而生），是中国第一个有同时期文字记载的王朝，建立商朝者为汤。商国君主商汤于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号 ，在亳 建立商朝，毫即为商朝的第一个国都。
成汤建立商朝以前 为商 部族阶段。此时商朝因为追逐水草丰富之地，为寻求更好的生存环境以及部族的延续，屡次变换“国都”，《史记 殷本纪第三》记载：“成汤，自契至汤八迁。”
成汤建国之后定都于“毫”，而在之后的几百年里，商都数次发生更易，直至盘庾时期才稳定下来（盘庾迁殷，因此商朝又称为殷商）。自成汤建国到盘庾迁殷，这一段时期在历史上被称为“早商”时期，这一时期的资料可从《尚书》中《盘庚》篇得到一些资料：“殷人屡迁，前八后五”，早商时期商朝频繁迁都，先后有亳、嚣、相、庇、奄等。
亳、嚣、相、庇、奄等地，大致均位于现在的黄河中下游（今河南一带）。商朝初建立之时，游牧之风仍未完全褪去，国家政权建设尚不完全，王室内乱频仍。《史记·殷本纪》记载：“自中丁以来,废硷而更立诸***,***或争相代立,比九世于是诸侯莫朝。”
水灾等自然灾害多发，部分地区过度开***而导致的自然***匮乏问题，以及最重要的一个原因：缓和阶级矛盾，巩固封建统治。殷商历代统治者不得不屡屡迁徙都城，直到盘庾时代，商朝的农业制度有所发展，国家***建设较为完备，王室内部矛盾缓和，之后的几百年里才能稳定都城在殷而基本不作改变。
商朝是否客观存在？武王伐纣只是传说吗？
夏商周三代的历史，古往今来，一直流淌在我国的历史长河中。5000年的悠久历史，从来没有他们的缺席。可是，随着时间的流逝，有些人，特别是自诩为疑古派们，开始对夏商周的历史产生怀疑。今天我们就来说一说商朝那些事。
1、美国中学教科书
关于中国的历史不承认夏朝的存在，认为那不是人类文明的开端，有了文字，文明才算开始。所以，将中国历史是从商朝开始的。
摘引与本文有关的部分，如下：
2、人们的研究成果
（1）司马迁
商朝的演变：汤建国号“商”，其后裔盘庚迁殷，故又称“殷朝”或“殷商”。司马迁在《史记》《殷本纪第三》中将世袭传代情况作了较为详细的说明。应该说，司马迁能写出这么详细的过程，是有材料可据的。自己世代为史官，父亲司马谈早有写史记想法，手中有一些不为人所知的材料，这叫有便利条件，“近水楼台先得月”。如果只凭想象，很难做到这一点。
（2）王国维
王国维是研究甲骨文的早期重要学者,代表作《殷卜辞中所见先公先王考和续考》，将甲骨文与《史记·殷本纪》等互证,，运用甲骨文重新考释商代历史。说明了《殷本纪》的可信性。
昔日三代居，皆在河洛间。天命玄鸟降，降契到人间。契本帝喾后，帝陵在中原。夏统数百年，商族亦发展。商汤兴革命，王朝首变天。商都曾数迁，商洛郑相汴。盘庚徙都殷，王朝更伟岸。南界抵湘赣，北疆迈幽燕。东边到大海，西土达雍陕。尊祖重祭祀，中华礼仪奠。殷人重仁义，宋襄[_a***_]传。郑州商城早，都城气非凡。殷墟出甲骨，汉字之祖源。大鼎司母戊，青铜举世冠。中华文明史，五洲皆震撼。
周祖名为弃，帝喾乃其先。帝喾河南人，濮阳其陵显。弃佐禹治水，奉夏作农官。夏衰失其位，自窜戎狄间。从此不务农，游牧逐水源。与戎融一体，饮毛茹血膻。不书甲骨文，不用青铜餐。即使与戎融，戎内斗翻天。联姻或战争，周戎巧周旋。为避西戎扰，小邦周八迁。后仰大邑商，战戎方胜算。直至太王立，戎俗方始贬。学习商文明，文化向中原。周既称臣商，却阴谋反叛。方便军事前，丰镐以是建。文丁杀季厉，吓破周人胆。姬昌逞野心，被囚易经演。大度释逆臣，帝辛留后患。中央征淮夷，国都出内奸。姬发趁此机，孟津誓反言。偷袭朝歌城，殷受忙应战。血流能漂杵，周巧取江山。武王甫克商，连夜不能眠。返回西土时，嵩岳来祭天。周本帝喾后，克商返故园。武王亲口言，夏后居洛川。遗命迁都洛，以固社稷坛。周公测日影，地中在嵩山。天地之中久，而今世遗产。卜洛相宅后，洛京以是建。成王迁成周，中国名此传。诸侯朝天子，道里均长短。天子居中坐，四周称戎蛮。周人从殷礼，九鼎垂德范。大周成康治，天子居洛川。丰镐乃军塞，驻师备戎犬。犬戎自西犯，御戎天子返。立马***起，厉王如鼠窜。犬戎破西关，幽王奔九泉。自此犬戎据，一据多少年。西陲不得安，天子再东迁。只见黍黎悲，不见丰镐欢。大周独都洛，礼乐文明延。至圣来问礼，道圣留德言。夏邑孔祖籍，鹿邑生老聃。列子乡郑州，庄子诞民权。墨子出商丘，韩非自河南。商君起卫国，李斯贯中原。儒墨道法兵，百家竞圣贤。中华文化盛，以上皆本源！
金十七认为，商朝客观存在是没有问题的。历史上讲二重证据法。意思是，有两个不同维度的证据即可证明一件事的存在。在商朝是否存在的问题上，至少有三重不同维度的证据。
首先，《史记》的记载。《史记.本纪第三.商本纪》完整记录了商朝600多年的发展沿革，若商朝的存在是伪造的，要编造600年的帝王谱系和兴衰故事，还是很难的。所以，可做为商朝存在的第一重证据。仅仅有文字记载的证据还是不够的。我们还有第二重证据。
其次，商代甲骨文的出土。清朝末年，甲骨文被发现，共计出土15万余片，整理出单字4500多，经过历代学者的不懈努力，破译了2000个左右的单字。通过破译的单字，证明了甲骨文是公元前17世纪到公元前11世纪使用的文字，记录了商王的日常活动。是研究商朝历史的最直接的资料，也是商朝存在的最有力证据。
其三，大量商朝的考古发现。考古学传入中国后，陆续发现了大量商朝遗址，安阳殷墟，郑州商城等，都证明了商王朝在中原地区活动的情况。
所以说，商朝的存在是确凿无疑的。虽然，关于商朝还有很多迷团待解，但是商朝发展的大体脉络是基本清晰的。这些迷团也激励着后来的考古学家、历史学家、文字学家不断地努力！
到此，以上就是小编对于真实历史上的商朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于真实历史上的商朝的3点解答对大家有用。
