大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝有历史考证吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝有历史考证吗的解答，让我们一起看看吧。
夏朝历史是如何考证的？
夏朝的考证主要是通过商周时期出土的青铜器记载的情况来研究的，夏商周都有在青铜器上记事的习惯，在当时很多贵族为了传承将家族的许多记事写在了青铜器上，所以就有了铭文，铭文是甲骨文之后第二老的文字就是用来传承文明的。
首先，中国有比较完善系统的夏朝历史记载。在春秋战国时代，中国就已经开始出现了系统的的史书，如《尚书》、《国语》、《春秋》、《竹书纪年》等，到了西汉，司马迁在前人的基础之上写下了《史记》。《史记》分别有《夏本纪》、《殷本纪》和《周本纪》来记载三代的历史，而且王位世系记载十分的清晰。在殷墟遗址发现之前，西方人同样怀疑商朝的存在。1928年的殷墟考古震惊了全世界，根据殷墟遗址的甲骨文中记载的商代诸王世系来看，《史记》的记载基本正确，只是将先商(商朝建立之前)的个别祖先的顺序记载错误。这说明了《史记》记载的王位世系基本是可信的。
其次，根据甲骨文发展的情况来看，夏朝也是存在的。甲骨文自1899年以来，已经出土了15万片以上，其数量相当可观。到目前为止已经发现甲骨文单字达4500多，释读成功的有2500多个。甲骨文已经具备了“象形、会意、形声、指事、转注、***借”的造字方法。这些现象都足以证明甲骨文是一种发展比较成熟的文字。
第三，虽然现今中国尚未发现夏朝的都城遗址，但是已经发现了一些和夏朝同时期的青铜遗址或者和夏朝有关的遗址。如河南洛阳发现的二里头遗址，总面积为3.75平方公里，出土了少量的小型青铜器，以及大量的陶器。而二里头遗址存在的时间大约在前1750年到前1500，大约是夏朝后期的一个遗址，一直延续到了商朝前期。根据《竹书纪年》记载，夏朝后期的国王都居住在斟寻，“太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之”，《国语》记载“昔伊洛竭，而夏亡”，说明斟寻位于洛阳一带。而斟寻氏是夏朝的分封国之一。这说明，二里头遗址极有可能是夏朝的斟寻氏遗址。
夏朝以前没有可以考证的历史遗址和文物，对吗？
现在考古考的只是古代留下来的文物。不能算是历史。什么叫历史？就是古代发生过的是，什么人说过什么话，这才叫历史。古代又没有录像机录音机，怎么考证呢？所以说文字记录下来了，这才叫历史。比方说李世民说过这几句话。以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。你要是挖出来唐朝一个铜镜，能知道这几句话吗？那是不可能的，所以说只有文字记录下来古人说过的话，做过的事。这才叫历史。
不对。2019年被联合国认可的良渚古城建于距今5000年，那时还有神木石峁，有富饶的石家河，有黄土高原上的一个有个文明的方国（见罕见的玉人。之七真切的文明）。。。
在百花盛开的季节绝不会良渚一花独秀。这是基本的常识和科学素养。
距离那个繁荣的时代一千多年后文人没有能想像出当年的繁盛，所以不能把后人的文学作品当成历史事实，以为当年嫦娥在奔月，女娲在补天，后羿在射日。
中国历史考证是什么时候开始的？
在我国的夏商周断代工程之前，夏朝，商朝，西周共和之前的时代，都是没得到考证的。断代工程使得商朝和西周共和之前成为了确定的历史。
不是断代史。中国的《史记》记载到的可据历史最早的是西周共和时代，就是烽火戏诸侯被野人打破了都城那个时代。那个时代之前的中国历史只有一些传说，没有完整的年代，在位帝王，在位时间的记载，所以不能作为有考证的历史。
断代工程使得这些传说中的时代有了完整的
到此，以上就是小编对于夏朝有历史考证吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝有历史考证吗的3点解答对大家有用。
