夏朝历史故事 人物对话,夏朝故事以及人物

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  1. 诸葛亮说话是哪里口音?
  2. 子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣?
  3. 中国夏代以前的统治者都有谁?

诸葛亮说话是哪里口音?

洛语。

通用的官方工作语言,叫“洛语”。在遥远的夏商周时期商朝人向夏朝人学习说话,周朝人又向商朝人学习说话,所以当时人们都以夏言为雅言。夏朝与商朝虽然频繁迁移统治中心所在地,但是一直在河南洛阳周围移动,所以商周的雅言,又以洛阳音为准,取名为洛语。秦始皇公元前221年,扫灭六国统一天下之后,也为语言的统一打下了基础。十多年后秦朝二世而亡,随后两汉统治了中国长达400多年,在这期间汉文化与语言逐渐形成统一。而且两汉都在洛阳定都,因此继承了夏商周时期的雅言洛语,作为官方通用语言。经过长久的岁月之后,直到清朝,雅言的标准都处于洛阳一带。

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子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣?

子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了

中国夏代以前的统治者都有谁?

夏朝最后一个统治者是夏桀。  夏桀时期的中国,整个社会分成三大阶级:奴隶主阶级、奴隶阶级和平民 阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族部落首领转化而来。  他们在交换中夺取大量的财富,在战争中扩大权力,最终转变为占有全部生产资料和完全占有生产者本身的奴隶主阶级,成为社会的统治者,上古文献中的“奴隶主”指的就是这一阶级。他们整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中,而不管奴隶们的死活。  奴隶要是由氏族部落之间的掠夺战争中得到的俘虏转化而来,也有一部分是氏族公社的贫苦社员沦为奴隶的。在夏代,奴隶名目繁多,从事农业生产的称“民”、“黎民”、“众人”、“众”;从事畜牧业的称“牧竖”或“隶圉”;奴隶主家内的奴隶则叫“臣”(男性)和“妾”(女性)。  在奴隶主眼里,奴隶只是“会说话的工具”。奴隶被奴隶主成批地赶到农田里去种地、放牧,从事各种繁重的体力劳动。奴隶主可以随意的把奴隶关进监狱,施以重刑***。

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