大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史是架空的的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝历史是架空的的解答，让我们一起看看吧。
墨方和拂容君小说结局？
墨方和拂容君是***《司南神纪》中的角色。《司南神纪》是作者“王朝下”创作的一部架空历史小说，讲述了发生在大夏朝时期的各种***故事。
关于墨方和拂容君的结局，由于作者并没有在最终版本中给出明确的结局，因此我们只能根据剧情推测。
在《司南神纪》中，墨方和拂容君是一对命运紧密相连的恋人。墨方出身名门，是一位机智过人、才华横溢的贵族公子；而拂容君则是一名神秘莫测、功力高强的江湖侠女。两人因为一次意外而相识，并从此展开了一段跌宕起伏的爱情故事。
在故事的最后，墨方为了拯救大夏朝，不惜牺牲自己，与反派角色同归于尽。而拂容君在痛失爱人之后，开始了一段漫长的寻找救赎和自我发现的历程。在这个过程中，她逐渐成长为一位成熟、独立的女性，最终成为了一代女侠。
虽然墨方和拂容君未能在一起，但他们之间的爱情却成为了故事中最感人的一部分。这段爱情跨越了生死，成为了两人成长和蜕变的动力。在故事的最后，虽然拂容君依然怀念着墨方，但她也学会了珍惜当下，继续前行，成为了一个更好的人。
中国夏朝之前真的是公天下吗？为什么读史记发现五帝是有血脉传承的，其实就是一家人？
这个问题，题主不介意的话，我理解为题主所表达的“公天下”就是 “禅让制”，是相对于“家天下”的“继承制”而言的。
我们读史记都了解《史记》上所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜。 我们再捋一遍五帝之间的血缘关系：
1.五帝之首黄帝有二十五个儿子，其中两个为嫘祖所生，分别是玄嚣和昌意。
2.五帝之二颛顼，是黄帝的孙子，昌意的儿子。
3.五帝之三帝喾，黄帝的重孙，玄嚣的孙子，蟜极的儿子。
4.五帝之四帝尧，帝喾的次子。
5.五帝之五帝舜，颛顼的六代玄孙，娶了帝尧的两个女儿娥皇女英。
现在有一些说法质疑 “禅让制”是否存在，更有甚者说是尧传舜是通过舜对尧的逼宫软禁实现的。
儒家高度赞扬尧传舜尊贤使能的禅让制，“天下为公”的观念一直影响至今。其实是针对春秋战国时代诸侯征伐、礼崩乐坏的现象。所以说这种儒家理念当然也有待考究。
这是儒家长期宣传得成果，实际上不是那么回事。黄帝之后，统治中原的是西羌的戎狄系和东夷的海岱系，即使夏朝也被东夷短暂统治过40年，这种政权的交替都是以武力为后盾，以实力去谋取的，就五帝来说，黄帝是北狄出身，少昊是东夷出身，唐尧是西戎出身，到了舜这里又回到东夷了，大禹出身西羌一系，终止了东夷对中原的统治，但不代表东夷就没实力夺取中原统治权，太康失国，就是东夷的杰作，如果你硬要把这些不同民族系统和部落的氏族全都归为黄帝炎帝西羌一系的戎狄系统，那么就有点戏说了，儒家这么宣传当然是为了政治的需要，司马迁沿用这个说法，至少表明，他也赞同大一统，用统一的华夏祖先来统一天下人的认知观，比单纯的说教要高明千百倍，而靠实力说话的先秦部落联盟时期，公权力不是几个贵族首领的推让游戏，其背后是武力最终较量的结果，所以禅让制才是中国最大的***，至于五帝是一家就更是无稽之谈了！
我是玉之溪，我来回答这个问题吧。这是可信的。这个天下为公是在个部落首领之间产生的，部落之间通过武力、联姻等方式，结成部落联盟，所以部落之间的首领之间都是有血缘关系的。
远古时代，原始人类经过有巢氏、燧人氏等的几万年发展，渐渐聚拢起来形成了部落，接下来，部落之间相互倾轧，联姻、最终形成了部落联。部落联盟之间又相互为了控制生存空间和生活***，又开始战争。最终在黄河流域形成了华夏联盟。这些部落联盟，都是推崇比较贤能的部落首领，出任部落联盟首领。
上古三贤，之间的关系也是相互斗争的产物，然后用一种仪式昭告天下。尧帝，被舜帝架空，最终失意而终；舜帝被如日中天的禹帝架空，最终被放逐荒野，自生自灭。最终禹帝之子姒启，终结了这个有竞争的禅让制，开启了家天下的继承制。
我是玉之溪，欢迎大家关注鄙人。搜索关注头条号“玉之溪”，以方便阅读。
到此，以上就是小编对于夏朝历史是架空的的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史是架空的的2点解答对大家有用。
