大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商没记载夏朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍商没记载夏朝历史的解答，让我们一起看看吧。
甲骨文上为什么没有记载过夏朝？
甲骨文不提“夏”是没有梦到这个词，每个人做的梦不同。夏朝就是一个临近的人才知道的国，或者就根本是想象出来的。没有这个朝代。没有金属的年代用什么武器去一统天下。明明有五千年前的良渚文明，同时期还有遍地的文明国家（见“罕见的玉人。。。”），只是一千年后的古人不了解，不知道，没有写，我们就装着看不到，一定要去找那个偏于一隅的“夏朝”，把我们的历史萎缩到古籍里的那一小块地域里，这不是在亵渎历史践踏科学吗。
如果因为目前所获得的这点甲骨文的内容没有记载夏朝就怀疑夏朝的存在，那未免浅薄了。甲骨文是清末王懿容先生在偶然时发现的，而在此之前一直被当做龙骨入药，我们知道，中医中药已传承数千年，在此漫长的时间里，被入药毁掉的甲骨有多少？在被毁掉的甲骨上又记载着多少殷商的秘密和历史的脉络？在我们的脚下还有多少甲骨在沉睡？就目前为止，也没有把现有发现和收集的甲骨文完全破译出来，虽然从所破译出来的内容大部是占卜，但这没有任何理由可以借此怀疑夏朝的存在。真相就藏在我们脚下_那一层层沉积数千年的历史文化土层中……终有一天，考古专家会揭开远古给我们留下秘密。
因为甲骨文压根就不是用来记事的！
甲骨文是商代刻在龟甲骨上的卜辞文字的简称。也就是说甲骨文是用来记录卜卦的，不是记事的。
甲骨文是迄今为止发现的最早具有完整体系的汉字，也叫“契文”、“卜辞”、“贞卜文字”、“殷墟文字”等。
当然比甲骨文早的还有，大汶口陶文、高邮陶文等等，只不过不成体系价值不大而已。
商人信奉鬼神，凡祭祀、征伐、 田猎、出入、收成、风雨、疾病之事均举行*占卜。 占卜时，先在龟甲或羊、牛、猪肩胛骨上钻、凿，然后火灼，看裂纹占吉凶，之后刻写上占卜的原委、过程、结果，这就是甲骨文。
也就是说甲骨文就是来干这个，记录卜卦是主业。
一块藏于天津市历史博物馆的甲骨文残片被专家破译，上边刻录着：“旬壬申夕***食月”，这块残片上记录的是月食的情况。
甲骨文属于“断代文明”，学术界并没有完全搞清楚。是一门古老而又年轻的学问。
没有实物的，只能说“还未发现”，不能证明它的不存在。
夏朝，到现在为止，还没有公认的可靠证据，证明它的确存在过。虽然作为一个中国人，民族自豪感使我们希望历史长一点，再长一点。但是考古就是考古，科学是要用事实说话的。
至于甲骨文，它是一部占卜记录。当时人崇信自然，希望人与神的沟通，经常用占卜的方法来推测神的意旨。小事占卜，大事当然更要占卜。烧完之后，把占卜的事情刻在龟甲兽骨上，成了现代人所说的“甲骨文”。
因为记录了很多事情，其中有不少是国家大事，所以可以把甲骨文当作历史来参考。但是想想吧，烧骨占卜，是对现在即将发生、未来还没有发生的事情做预测，谁会占卜一下“我爷爷是哪年去世的？”“我爸爸三岁时生病，有没有养大？”
所以，甲骨文上记载了当时的现实，成为了今天的历史。而不会记录当时的历史。
为什么历史不讲夏朝？
中国历史上第一部系统记载夏朝历史的是司马迁的《史记》，这部著作问世时，夏朝已经灭亡了1400多年。
一般来说，史书记录的历史离作者所居的年代越近，则可信度越高，由于《史记》距离夏朝实在太多久远，严谨的历史学者便很难相信其真实性。这就好比生活在现代的您写了一个唐朝祖先的故事，而您的这位祖先又没有在其他史料上出现过，自然也就很难让人信服了。
有对历史比较了解的读者老爷或许要提《竹书纪年》，成书于魏襄王时期的《竹书纪年》的确比《史记》更早，但是也不过是早了一百多年，对夏朝历史记述的可信度并不比《史记》高多少，此外，由于《竹书纪年》在宋朝经历了佚散又重新整理的过程，进一步降低了它的可信度。
到此，以上就是小编对于商没记载夏朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于商没记载夏朝历史的2点解答对大家有用。
