周朝之前历史被孔子篡改,周朝之前历史被孔子篡改过吗

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  1. 孔子为何崇周文王?
  2. 尚书等典籍中说夏朝之前是虞朝,你怎么认为?
  3. 为啥周朝以前的历史很少有人去细讲?

孔子为何崇周文王

周文在位期间,“克明德慎罚”,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分”。除此之外,创周礼,被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。

孔子治国主张的最大的特点是实施仁政,他曾说过“苛政猛于虎”,孔子提倡治国以礼,主张用礼教制度来管理国家,理想状态是***知礼守礼,***都安分守纪,国家才能安定发展,因为相信礼教,孔子才不必艰险游说各国,力主恢复西周礼乐制度,孔子认为西周礼乐制度是很完善的,他尤其推崇文王之道。

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所以孔子推崇周文王,因为周文王以德治国,创周礼,与孔子的治国思想一致。

尚书等典籍中说夏朝之前是虞朝,你怎么认为?

中国有确切时间记载的历史年代是发生在公元前841年的国人暴乱,距今不到3000年。这是我上中学时历史书中记载的。虽然安阳殷墟早被发现,但一直没有确定年代,随着科技的飞速发展,确认这是商朝后期的遗址,把中国历史推进了一千多年,欧美史学界也认可了商朝的存在,在这之前,他们一直持怀疑的态度。

中国的夏朝在历史文献中有详细的记载,各个世系和王都很清楚。但苦于没有发现确切的类似安阳殷墟的大型城市遗址,河南二里头遗址虽与夏末期同时代,但发现的有价值文物不多,不能提供足够的证据,这是让人很遗憾的事情。 至今为止,虽然我们发现了许多历史遗址,比如西安的杨官寨和半坡遗址都是早于夏朝的新石器晚期遗址,光是仰韶文化类型的遗址都发现了5213处,但夏朝的遗存还是在雾中,虽然很近,却总是看不清。

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从殷墟发现的甲骨文文字研究发现,商朝已是一个高度发达的奴隶制国家,无论是从天文历法,还有法律法规以及国家的构成,尤其是甲骨文的文字发展上看,这些都是必须历经千年以上才能达到的成就。这就把历史推演到夏朝,但苦于在甲骨文中没有对夏的记叙,这就使得有人怀疑夏朝的存在。我想是否商朝推翻的是另一个朝代,夏还在之前,抑或是夏朝还有别的称谓,比如"华"。这都需要考古学去证明或是再仔细研究甲骨文字。

在发现殷墟之前,当地的农民发现甲骨,认为是龙骨,甚至那时中医把它做为中药成分碾压成粉沫入药,其间不知毁掉多少?这都是有文字的历史物证,是否毁掉的部分上有记叙呢?

五千多处仰韶文化遗存也显示那时中华大地上人类已开枝散叶,没有大量人口是做不到的,应该有国家这种形态出现。是否我们的史学界应把注意力放在仰韶遗迹最为密集的陕西而不是河南?

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陕西石峁遗址、半坡遗址、良渚遗址、大汶口遗址以及遗存最多的仰韶遗址,时间上限都到了六七千年前,而夏距今也不过四千多年。炎黄二帝距今五千年左右,已经有良好的统治力,要达到这么大的规模人口也少不了,这些都是必须有国家与之匹配的。历史上记载的尧舜禅让应该也不会是空穴来风!夏朝和虞朝等着后人去发现。

中国远古历史太久远,由于朝廷历史之间的中断,春秋战国的战乱,五代十国的分裂,现代人不读经史子集,怎么可能全面系统了解远古人类历史科技,被来自西方的所谓文化科技先进的***象所迷惑,一千多年的虞朝被现代人遗忘,夏朝之前的历史不被西方人认可,近代人连忽比烈的历史观念都没有,怎么可能全面系统了解远古地球人类社会文化和科技水平?唯独中国人延续了大洪灾之前的地球人类文明文化,比西方人早几千年历史!最远古人类的文字记载就是《周脾算经》,《易经》,《山海经》和《黄帝内经》,《黄帝四经》这四部古典!现代人去读一读吧,读懂它!不要再被来自西方人地球人类历史和科技观念错误所迷惑!近代怀疑否定中国远古历史的人应该闭嘴了!原始奴隶社会盘古开天地时代!天地人皇时代和黄帝统治地球人类的五帝时代,是上一次地球人类比当今地球人类先进文明的时代!大洪灾之后的近代人还没有清醒过来!中国周朝社会里的八大理论体系和远古工具是远古人类文明文化的最有力的证据!远古中国历史就是一部地球人类社会文明文化和科技历史!现代中国地图只有远古五帝时代的地图的三十七分之一!炎黄子孙后代们该清醒了,忘记自己国家历史和科技历史是可悲的!

历史很多可能,很多未知,但为什么考古年份只去到商。这和中国地理有关。

1. 尼罗河,两河,印度河文明,都是绿洲文明,建筑物只要做好风化处理就安全了。中国要防风防潮防侵蚀,且木制,少有遗存。

2. 除了中国,其他文明都在岩基上发展的。而中国文明几乎都在河网沉积岩(大汶口,良渚,半坡)和冲积平原(三星堆:典型成都平原冲积扇)上,这地貌的明显[_a***_]是地表逐年沉降,再覆盖新的泥土。所以中国文明必须挖,其他文明文物是在地面摆着的。

3. 中国的黄金存量少,开***晚。青铜和铁器很难保存千百年,唯有黄金可以埃及的法具,巴比伦的法典,印度河的祭器,都是黄金文物。但中国,真正的AU金,要到汉朝才用起来,秦以前,金都是指黄铜。

4. 埃及,巴比伦,印度河(巴基斯坦)文明,距离不远,早早就建立贸易,本文明的记载可以在其他文明里有个“备份”,还有希腊大秘书的记载,连亚特兰蒂斯都有,何况周边三大文明?其他文明的记录,也给本国史实有了佐证。反观中国,和其他文明远隔重山,只能自己照顾自己,只有一台服务器,down机(焚书,伪修书,兵火,运动)就全没了。

5.其他文明史单核或是双核文明,中国是多核的。大汶口,良渚,半坡,古蜀,都是同时代不同根的独立文明。没有统一的文字,各据一方。

结语:为什么我们坚信中国文明会比考古年份要长。因为甲骨文和殷墟,在3500年前,商已经是一个北达海河,南到淮河,西到函谷关,东到泰山强大王国,统治人口五百万以上,有精明绝伦的青铜器,比同时代的亚述,埃及中王朝强。这些技术,国体,统治典章,不可能是横空出世的,一定有形成过程。商的前任,前前任是如何造就商的强盛的?答案一定还埋在华夏大地里。

据清河张氏族谱记载夏朝之前是有个一千六百余年的虞朝,虞朝以前还有一个九十一年的尧唐朝,尧唐以前是三百多年的黄帝建立的大华朝,大华朝以前是炎帝建立的七百多年的大曰朝,大日朝以前是神农氏建立的七百多年的南中朝,,再以前还有伏義 氏建立的北中朝,现在国号中华二字是取自伏義氏建立的大中朝和黃帝建立的大华朝的合称,我大中华文明是八千多年的文明。中国有良心的国人应为此感到自豪,不能象某些人否认自己的文明史,总认为西方才是文明世界,其实大中华文明才是世界文明之源,作为国人应该为老祖宗的聪明才智点赞才对,而不是一味地否认自己的祖宗。.

为啥周朝以前的历史很少有人去细讲?

西周成康之治,推行周公“明德慎罚”“周礼”的主张,务从节俭,以民为本,天下安宁,刑措四十多年未用,牢狱空置,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,社会安定和谐,人民安居乐业,所以孔子才极力推崇周礼。可惜后来统治者们要么骄奢淫逸,要么治理无方,不敢提及。

因为地名改变特别大,大部分地名都无法考证。都城乱迁,皇帝的活动地点与埋葬地点不一致,历史学家没有研究好历史文献,胡乱猜测,胡安历史。汤的都城亳是河南商丘,简直就是笑话。

中国文物局付局长关强说:“探源工程实证了中华文明多元一体、兼容并蓄、绵延不断”。中国现在探明到“浙江余杭良渚遗址;山西襄汾陶寺遗址;陕西神木石卯遗址。”再加上“仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、四川三星堆文化”。说明中华文明满天星斗,上下五千多年。

但是,在2017年11月26日中央电视台“城市一加一”节目中,贵州的雷山与意大利的马泰拉古石城连接为一加一城市。央视主持人说:意大利的古石城有一万年。我当时并不相信央视主持人的鬼话,就去查阅资料。发现在1993年联合国教科文组织将意大利的马泰拉古石城列为“国际人民资产”的名单,它的时间有九千年,没有达到一万年。现在马泰拉作为旅游开放地区,每年接待游客数以万计。

马泰拉古石城的遗址,只能说明人类文明是同步的,但是都是原始的。譬如:(西瓜***中)我们在今天的非洲能看到一个部落群体,他们的生存不靠农业文明,他们生活在非洲大草原上,得天独厚的地理位置,以打猎为生存来源。他们打猎目标什么都有,狮子、羚羊、长颈鹿、鬣狗、猴子等等。他们能靠猴子找到干净的水源(挖一个小洞只能一个手伸进去,里面放一些谷物,好奇的猴子去抓一把谷物,结果手出不来了。非洲人将绳子套在猴子的颈部铨在一颗树上,然后给他吃一点盐巴,猴子吃了盐巴口渴,猎人将猴子绳子松掉,猴子拼命朝水源地奔去,到了一个隐蔽的小山凹,发现有大量的泉水。)非洲人打猎用树枝做的弓和箭,睡觉用一个手托着脑袋呼呼大睡。尽管他们非常聪明有自己的生存之道,但是非常的原始,只有语言没有文字,更没有祖先的历史可以记载。

东汉张衡西京赋》记载着“殷人屡迁、前八后五”。就是3700年前的殷商人他们先后迁移国都多次,山东滕县、河南商丘三次,河南安阳二次,等等。居无定所,逐草而居,郭沫若认为殷商人是游牧民族。中国最早的文字是甲骨文,殷商后期和西周早期有甲骨文,甲骨文是用龟壳和牛骨刻符,作为卜辞,祭司用火烤与鬼神对话,这些甲骨文是用来“祭祀占卜”的,祭司是与老祖宗(死人)说话的,应该是相当原始的。原因是,在古代到处都是原始森林和荒野,人们怀着对野兽的恐惧和对鬼神的敬畏,产生了原始宗教就是“祭祀祖先”。到了西周的周公旦颁布的周礼,也就是“巫、卜、占、祭、礼”等内容。所以说,没有文字就不会有朝代,只能算是群体或部落。那就是殷商前面的朝代根本不会存在,不会存在一个比殷商还要原始的朝代。如果认为有比殷商还要文明的社会,那就是“厚古薄今”的杰作!

周朝前包括周朝华夏都没统一有什么历史写??华夏真真正正大统一是秦始皇后,当时中国各有各的国王和文化,语言。不要被电视剧里面骗了周朝前到战国七雄时到各国去外交都要带着翻译的因为语言和文字都不同。是秦始皇统一华夏后统一语言,统一文字,就是书同文,车同轨,

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